Vài nét về sự hình thành:
Cộng Đồng Việt Nam Miền Bắc California
* Đặng thiên Sơn
Sau ngày 30 tháng 4 năm 1975 thương đau, hàng triệu đứa con của mẹ Việt Nam phải bỏ nước ra đi tìm tự do trên khắp bốn phương trời. Nghe nói, vào những năm cuối thập niên 70, những người Việt lưu vong đầu tiên trên đất Hoa Kỳ đã có mặt tại thành phố San Jose. Thành phố này, lúc ấy là một thành phố thưa thớt người Việt và buồn hiu.
Vào năm 1990, khi làn sóng anh, chị, em gia đình Cựu Tù Nhân Chính Trị sang định tại Hoa Kỳ theo chương trình H.O, đặc biệt là tại San Jose càng ngày càng đông đã làm cho sinh hoạt cộng đồng của người Việt tại thung lũng điện tử - “Thủ đô chính trị” của người Việt tỵ nạn cộng sản khởi sắc hơn.
Nhận thấy sau gần 20 năm định cư, người việc đã trở thành một cộng đồng đáng kể tại địa phương và là một thực thể không thể phủ nhận. Nên vào năm 1993, chúng tôi và một số anh em Cựu TNCT, chiến hữu, bạn bè, những người quốc gia chống cộng đã ngồi lại thảo luận và quyết định thành lập một Ban Vận Động để bầu Ban Đại Diện Cộng Đồng VN Miền Bắc Cali. Những buổi họp đầu tiên anh em gặp nhau tại trụ sở văn phòng Hội Người Việt Cao Niên địa chỉ số 842 South First Street thành phố San Jose. Sau đó, văn phòng làm việc của Ban Vận Động được đặt tại Khu Hội CTNCT/BCL tọa lạc tại số 722 N. 10th ST.
Sau gần nửa năm làm việc, vào tháng giêng năm 1994, một phiên họp của hơn 50 tổ chức, đoàn thể , phong trào, đảng phái sinh hoạt tại miền Bắc Cali và với sự tham dự của hơn 250 đồng hương, báo chí, truyền thanh, truyền hình được tổ chức tại phòng họp của quận hạt Santa Clara số 500 West Heding, Hội Đồng Bầu Cử Cộng Đồng VN Bắc Cali đã được bầu ra. Thành phần Hội Đồng Bầu Cử CĐVN/BCL gồm có:
Ủy Ban Điều Hành:
Đặng thiên Sơn (Chủ tịch), Trần quang Trí (P.Chủ tịch nội vụ), Nguyễn vạn Bình (P. Chủ tịch ngoại vụ), Nguyễn Châu (Tổng thư ký), Trần mạnh Hòa ( P.Tổng thứ ký) và bà Lam Lương (Thủ quỹ)
Ủy Ban Giám Sát:
Hoàng đắc Cương, Hà hữu Kiều, Nguyễn Cúc, Vũ viết An, Nguyễn thành Long.
Ban Cố Vấn:
Gồm có các nhân sĩ, trí thức khắp miền Bắc California. Cho đến nay kẻ còn, người mất như các vị sau đây:
Cụ Trần hữu Phúc, cụ Phan viết Phùng, cụ Võ phi Hổ, cụ Nguyễn gia Liên, cụ Trương đình Sửu, cụ bà Phạm Trương, cụ Nguyễn bích Liên, cụ Lê văn Cao, cụ Võ Toàn, cụ Lê hữu Dãn, cụ bà Minh Hà, Tiến sĩ Nguyễn văn Canh, Bác sĩ Nguyễn tôn Hoàn, Luật sư Nguyễn tường Bá, ông Bùi huy Hải, ông Cao thiện Chánh.
Và một Ban Vận Động hùng hậu với các vị:
Ông Ngô ngọc Anh, Ô. Nhuận Bằng, Ô. Vũ thế Cường, Ô. Phạm Cương, Ô. Đỗ văn Chấn, Ô. Đỗ đình Chương, Ô. Hoàng thế Duyệt, Ô. Nguyễn tái Đàm, Ô. Nguyễn quang Định, Ô. Đinh văn Tuyên, Ô. Trương Hàm, Ô. Nguyễn chung Quân, Ô. Đỗ Hùng, Ô. Thomas Nguyễn, Ô. Cao văn Hùng, Ô. Vũ đình Huy, Ô. Nguyễn mạnh Hùng, Ô. Hoàng văn Hữu, Ô. Phạm văn Hùng, Ô. Nguyễn tiến Khai, Ô. Vương Lực, Ô. Nguyễn hữu Lục, Ô. Nguyễn văn Minh, Ô. Trương Nghĩa , Ô. Nguyễn thiếu Nhẫn, Ô. Nguyễn thành Nhơn, Ô. Triệu Phổ, Ô. Bảo Tố, Ô. Trần Quân, bà Huỳnh thị Quang, Ô. Võ văn Sĩ, LS. Lê Duy San, Ô. Kỳ Sơn, Ô. Nguyễn anh Tùng, Ô. Trần hữu Thành, Ô. Chu Tấn, LS. Ngô văn Tiệp, Ô. Phạm quang Trình, LS. Nguyễn Thành, Ô. Chu Tấn, Ô. Thomas Nguyễn Thông, Ô. Trương bổn Tài, Ô. Zone Liêu Trai , Ô. Trần Minh Xuân, Ô. Nguyễn Ngọc.
Tôi ghi lại tên từng vị ở trên từ Ủy Ban Điều Hành, Ủy Ban Giám Sát, Ban Cố Vấn, Ban Vận Động, thứ nhứt, như một lời cám ơn chân thành vì lợi ích chung, chúng ta đã cùng sánh vai đóng góp công sức, tiền bạc và tâm huyết để hình thành một Ban Đại Diện Cộng Đồng Chính Danh của CĐVN tại miền Bắc Cali đại diện cho đồng hương Việt Nam của 12 thành phố: San Jose, Milpitas, Campbell, Mountain View, Hayward, Monterey, Oakland, San Fransico, Modesto, Livermore, Sacramento. Thứ hai, để mọi người cùng nhận rõ đến nay chỉ có một số ít người, rất ít trong danh sách nêu trên vì một nguyên nhân nào đó đã tách ra làm thành một Ban Đại Diện Cộng Đồng thứ hai mà người ta thường gọi là “Cộng Đồng Tiếm Danh”. Điều này đã cho thấy mầm móng sự chia rẽ đã có sẵn nhưng qua sự kiện họ binh vực, bảo vệ những việc làm sai trái, phản dân chủ của bà Nghị viên phản bội Madison Nguyễn khu vực 7, với những hành động và lời nói chỉ có thể thấy ở những nước độc tài cộng sản, thì chân tướng quan điểm chính trị của những cá nhân, hội đoàn, đảng phái ủng hộ bà ta đã lộ diện.
Sau khi được thành lập, Hội Đồng Bầu Cử Ban Đại Diện nhiệm kỳ I đã soạn thảo Nội Quy và Điều Lệ Sinh Hoạt cho Ban Đại Diện Cộng Đồng VN/BCL. Nội Quy gồm có 5 chương và 18 điều. Trong đó với lời mở đầu như sau: “Chúng tôi là những người Việt Quốc Gia cư ngụ tại Miền Bắc California, Hoa Kỳ đồng tâm theo đuổi mục tiêu tương thân, tương trợ; duy trì và phát huy Văn Hóa Việt Nam tại hải ngoại; tranh đấu và bảo vệ những quyền lợi của tập thể người Việt trong khuôn khổ luật pháp Hoa Kỳ; yểm trợ các tổ chức tranh đấu cho nhân quyền, tự do và dân chủ tại Việt Nam đồng ý thành lập CỘNG ĐỒNG VIỆT NAM MIỀN BẮC CALIFORNIA.”
Tôn chỉ và mục đích sinh hoạt cộng đồng của CĐVN/BCL gồm những điểm chính như:
- Không chấp nhận chủ nghĩa Cộng sản và các chế độ độc tài.
- Duy trì và phát huy văn hóa Việt Nam
- Tranh đấu và bảo vệ quyền lợi của tập thể người Việt tại miền Bắc Cali.
- Tôn trọng nguyên tắc dân chủ và luật pháp Hoa Kỳ.
- Cộng tác với các cộng đồng người Việt tại hải ngoại.
- Yểm trợ cho các hoạt động tranh đấu cho nhân quyền, tự do và dân chủ tại Việt Nam.
- Liên lạc và thân thiện với các sắc dân khác tại Hoa kỳ.
Với tôn chỉ và mục đích rõ ràng như trên, và với sự vận động tích cực của Ban Vận Động nên cho đến ngày hết hạn nhận đơn ứng cử, Hội Đồng Bầu Cử nhiệm kỳ I đã nhận được hồ sơ của 6 liên danh xin ứng cử vào Ban Đại Diện Cộng Đồng. Mỗi liên danh gồm có 7 người. Như vậy có tất cả 42 vị tham gia ứng cử. Thật là một cuộc bầu cử hào hứng, sôi nổi có một không hai trong cộng đồng người Việt tại hải ngoại. Điều này đã trở thành sự khích lệ, là tấm gương cho việc thành lập Ban Đại Diện CĐVN khắp nơi trên Hoa Kỳ và hải ngoại nơi có nhiều người Việt cư ngụ.
Tới đây, tôi xin mở dấu ngoặc là với tư cách Chủ Tịch Hội Đồng Bầu Cử, đích thân tôi đã đến Văn Phòng IRCC của ông Vũ văn Lộc tọa lạc trên đường San Carlos. Tôi đã gặp và đã đề nghị với ông VVL tham gia vào cuộc bầu cử và Liên Hội Người Việt Quốc Gia nên lập một Liên danh để ra tranh cử. Đây là cơ hội nếu Liên danh của Liên Hội đắc cử thì sự làm việc sẽ thuận lợi hơn. Nhưng lúc ấy, ông Vũ văn Lộc từ chối vì lý do cần thảo luận với các Ủy viên khác trong Liên Hội. Sau đó, trong một bài báo ông Vũ văn Lộc viết đăng trên tờ Thời Báo của ông Vũ bình Nghi bày tỏ quan điểm liên quan đến vấn đề bầu Ban Đại Diện Cộng Đồng Chính Danh tại miền Bắc Cali với “hai không”, là Liên Hội NVQG/BCL “Không chống - Không tham gia bầu cử”.
Cho tới nay, khi Ban Đại Diện Cộng Chính Danh Miền Bắc Cali ra đời, thì danh xưng Liên Hội Người Việt Quốc Bắc Cali đã tan vào hư vô, đã chìm vào sự quên lãng của mọi người. Có chăng, khi nhớ đến, thì trong lòng người Việt miền Bắc Cali chỉ còn lại cái danh xưng thoang thoáng, mơ hồ là “Liên Hội Lời Ăn, Lỗ Chịu”. Đây là thành tích của LHNVQG/ BCL gặt hái được trong mấy mươi năm nhờ tổ chức Hội Tết tại Fairground nằm trên đường Tully Road.
Các Liên Danh ra tranh cử trong kỳ bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng Bắc Cali nhiệm kỳ đầu tiên như sau:
Liên danh I: Do ông Nguyễn tái Đàm làm Thụ Ủy lấy danh hiệu Đoàn Kết và dấu hiệu là Đàn Chim Việt với 6 ứng cử viên khác là các ông : Ô. Nguyễn thiếu Nhẫn -Lương trung Nghị - Nguyễn văn Thông - Lương viết Phi -Nguyễn văn Lợi - Phạm quốc Mỹ
Liên danh II: Do ông Huỳnh Khuê làm Thụ Ủy lấy danh hiệu Xây Dựng và dấu hiệu là Năm Viên Gạch với 6 ứng cử viên khác là các ông: Ô. Phan viết Phùng - Hồ Liêm - Nguyễn văn Khái - Huỳnh Văn - Trần văn Loan - Trần ngọc Hải.
Liên danh III: Do ông Vũ thế Khanh làm Thụ Ủy lấy danh hiệu Bông Mai và dấu hiệu Bông Mai với 6 ứng cử viên khác là các ông: Ô. Hà thúc Trạch - Đặng kim Toàn - Trần văn Hoa - Bà Lan Nguyễn Caderon - Lê hòa Hiệp - Trần anh Tông.
Liên danh IV: Do ông Hồ văn Khởi làm Thụ Uỷ lấy danh hiệu Đuốc Việt và dấu hiệu Cây Đuốc với 6 ứng cử viên khác là các ông: Bà Angelena Hà Thúc - Nguyễn tấn Đức - Bùi hữu Vị - Trần Quân - Trần việt Sơn - Quản đức Me.
Liên danh V: Do ông Đỗ Hùng làm Thụ Ủy liên danh lấy danh hiệu Thế Hệ Phục Vụ và dấu hiệu Quyển Sách với 6 ứng cử viên khác là các ông: Ô. Lê hữu Phú - Nguyễn anh Tùng - Dương văn Phước - Vũ đình Huy - Dương quang Thanh - bà Nguyễn thúy Loan.
Liên danh VI: Do ông Đặng vĩnh Mai làm Thụ Ủy liên danh lấy danh hiệu Cựu Tù Nhân Chính Trị và dấu hiệu dấu hiệu Trái Tim Việt Nam Tự Do với 6 ứng cử viên khác là các ông: Ô. Nguyễn quý Nhượng - Đỗ văn Trảng - Nguyễn đình Hoè - Phan quang Nghiệp - Nguyễn Hiền và cụ Nguyễn Phụng.
Sáu Liên danh kể trên sau đó đã làm lễ ra mắt đồng hương tại nhà hàng Phú Lâm với sự tham dự của 500 quan khách, dưới sự điều hợp chương trình của Luật sư Nguyễn Thành.
Để cho cuộc bầu cử được thành công, HĐBC đã kêu gọi sự hỗ trợ tài chánh của đồng hương. Lời kêu gọi của HĐBC đã được đồng hương nhiệt liệt ủng hộ với số tiền lên đến 15.000 đồng. Số tiền nói trên đã được dùng vào các việc sau đây:
- In hàng ngàn poster màu khổ lớn cho các Liên danh để dán tường nơi tập trung người Việt qua lại như chợ và nhà hàng VN.
- In trên 50 ngàn plyers tâm thư, chương trình làm việc của các Liên danh.
- In 15 ngàn thẻ cử tri và lá phiếu bầu các liên danh.
- In hàng chục ngàn cẩm nang hướng dẫn đi bầu, cách bầu bằng thư, bầu trực tiếp và các địa điểm bỏ phiếu.
- Vận động bầu cử trên các báo, trên truyền thanh và truyền hình địa phương. Và đặc biệt HĐBC có giờ phát thanh “Bầu Cử Cộng Đồng” và ấn bản báo “Bầu Cử Cộng Đồng” phát hành hàng tuần 4 - 8 trang để phổ biến tin tức bầu cử..
- HĐBC đã xử dụng 10.000 con tem (lúc ấy 23 cent)
- 10 ngàn bao thư.
Ngoài ra, Hội Đồng Bầu Cử Nhiệm Kỳ I đã thuê mướn truyền hình để tổ chức 6 buổi trực tiếp truyền hình trên đài truyển hình VN Tự Do của ông Nguyễn Mạnh và cô Đỗ Mùi cho các Liên danh trình diện cử tri và trình bày quan điểm lập trường của mình và những buổi nói chuyện của HĐBC được đài VNTD phỏng vấn. Song song đó, HĐBC đã tổ chức hàng chục buổi phát thanh cho các Liên danh tranh luận để đồng hương theo dõi. Ngoài báo chí Việt ngữ trong vùng, việc tổ chức bầu Ban Đại Diện Cộng Đồng VN Bắc Cali đã làm chấn động dư luận các sắc dân tại địa phương. HĐBC và các Liên danh đã được ký giả Ken MCLaughlin báo San Jose Mercury thường xuyên theo dõi, tiếp xúc viết bài tường thuật và Chủ Bút báo này đã mời Ban Điều Hành HĐBC đến tòa soạn dành cho cuộc phỏng vấn đặc biệt.
Ngoài khu vực thành phố San Jose, Hội Đồng Bầu Cử đã thiết lập nhiều văn phòng đại diện để ghi danh bầu cử, ứng cử, bỏ phiếu tại các thành phố như Monterey/Marina, Oakland-SF, Modesto, Livermore và Sacramento. Văn phòng Đại diện HĐBC tại các địa phương đã tổ chức những buổi nói chuyện cho 6 liên danh trước cử tri. Số nhân sự tham gia vào việc tổ chức bầu cử BĐDCĐ/BCL nhiệm kỳ I đã lên đến 300 người.
Với những nỗ lực làm việc vừa kể, kết quả bầu cử đã đạt đến con số vào phút đầu trên 10 ngàn cử tri ghi danh, đến phút cuối có gần 14 ngàn cử tri ghi danh và kết quả sau cuộc kiểm phiếu có 13 ngàn 523 cử tri tham dự khắp các thành phố tại miền Bắc Cali. Trong đó được chia ra bầu bằng thư 7.929 phiếu và trực tiếp trong hai ngày 25 và 26/9/94 là 5.594 phiếu hợp lệ và 257 phiếu bất hợp lệ.
Cuộc kiểm phiếu tại văn phòng HĐBC nằm trên lầu building 722 N. 10 St. (tức đền Vọng Bái Quốc tổ do ông Quản đức Me quản thủ) với sự chứng kiến của các cơ quan báo chí, truyền thanh, truyền hình Việt - Mỹ (báo Mỹ có ký giả Ken McLaughlin (SJMN). Liên danh với danh hiệu Tuổi Trẻ Phục Vụ dấu hiệu Quyển Sách do Tiến sĩ Đỗ Hùng Thụ Ủy đã dẫn đầu được số phiếu cao nhất, chiếm tỷ lệ trên 50% phiếu bầu, đã đắc cử Ban Đại Diện CĐVN/BCL nhiệm kỳ I. Ông Đỗ Hùng đã trở thành vị Chủ tịch Ban Đại Diện CĐVN/BCL đầu tiên, ông Huỳnh Khuê Phó Chủ tịch Nội vụ, ông Nguyễn anh Tùng Chủ tịch Ngoại vụ và ông Lê hữu Phú Tổng thư Ký.
Sau đó, việc bầu Ban Đại Diện CĐ nhiệm kỳ II, III được tổ chức bởi các ông Nguyễn vạn Bình, Lý Tuấn và nhiệm kỳ IV được tổ chức bởi Lý Tuấn, Cao Thị Tình và Thomas Nguyễn. Và các vị Chủ tịch Ban Đại Diện Cộng Đồng tiếp nối nhau là các ông Nguyễn tái Đàm, Phạm quốc Hùng, Phạm hữu Sơn và Chủ tịch BĐD đương nhiệm là ông Nguyễn ngọc Tiên.
Hiện nay, việc tổ chức bầu Ban Đại Diện nhiệm kỳ V đang do Tiến sĩ Lê Hữu Phú Chủ tịch HĐBC và Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali do Kỹ sư Lê Lộc lãnh đạo đang phối hợp thực hiện sẽ diễn ra vào tháng 6/ 2009. Hy vọng với thành phần nhân sự của Ủy Ban Bầu Cử và Liên Đoàn Cử Tri sẽ tạo được thành tích đáng kể.
Ban Đại Diện Cộng Đồng Việt Nam Miền Bắc California là một tổ chức bất vụ lợi làm việc có giấy phép của tiểu bang - một thực thể được chính quyền địa phương công nhận vì tư cách pháp nhân của nó.
Là một thành viên trong cộng đồng VN, mọi người trong chúng ta có thể tự hào về sự đóng góp của cộng đồng mình vào sự phồn thịnh của thành phố khi người Việt có mặt tại nơi đây. Những ý tưởng gây chia rẽ cộng đồng, những tin đồn nhảm nhí nhằm bôi lọ Ủy Ban Bầu Cử và Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali để làm giảm sức mạnh của cộng đồng, là ý đồ đen tối của bọn Việt Cộng nằm vùng, của bọn Việt gian, của bọn đón gió trở cờ cần phải được đập tan, phải được mọi người mạnh dạn lên tiếng để phơi bày ra ánh sáng.
Mọi người trong chúng ta phải nhìn về một hướng để thấy rằng, sức mạnh cộng đồng hôm nay, không phải tự nhiên mà có, không phải từ trên trời rơi xuống mà đó là công khó, sức lực, tiền bạc của gần 14 ngàn đồng hương cư ngụ khắp miền Bắc Cali đi tiên phuông đã dựng nên Ban Đại Diện Cộng Đồng Chính Danh trong 15 năm qua. Cho nên, những điều cần nói phải nói, khi tôi trình bày về sự thành lập Ban Đại Diện Cộng Đồng để chúng ta phải thấy Ban Đại Diện Cộng Đồng là một “di sản” quí báu của thế hệ hôm nay dành cho thế hệ mai sau noi theo và cần được nuôi dưỡng. Do đó, những người Việt quốc gia chân chính không bao giờ “cho phép” Việt Cộng và tay sai hủy diệt hay làm hoen ố danh xưng chính danh này.
Để chấm dứt, xin mời quí đồng hương, chúng ta hãy cùng cất tiếng hát “Rủ Nhau Đi Bầu”. Đây là lời ca của đoản khúc “Rủ Nhau Đi Bầu” mà ca nhạc sĩ Bảo Tố, Triệu Phổ, ông Cao văn Hùng và chúng tôi đã hợp soạn vào năm 1994 đang được phát thanh hàng ngày trên làn sóng Việt Nam AM 1430 của ông Huỳnh Hớn, để chúng ta cùng cổ võ và tham gia bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng nhiệm kỳ V vào tháng 6/09 sắp tới cho thật đông. Nội dung bài hát như sau:
“Đồng bào ơi! Rủ nhau nào cùng nhau, cùng nhau đi bầu Cộng Đồng Miền Bắc Cali.
Đồng bào ơi! Rủ nhau nào cùng nhau, cùng nhau đi bầu đi bầu Cộng Đồng Việt Nam.
Bầu người hiền đức, tài ba! Bầu người yêu nước thương nhà thương nhà Việt Nam.
Bầu ai liêm khiết vì dân! Hy sinh cương quyết diệt loài Cộng nô.”
Đặng thiên Sơn
(9 tháng 4/ 2009)
Thursday, April 9, 2009
Wednesday, April 8, 2009
Đừng để Việt Cộng ngồi rung đùi !
Đừng để Việt Cộng ngồi rung đùi!
* Đặng thiên Sơn
Đa số người Việt tại thành phố San Jose đều chán ngấy bà nghị viên khu vực 7, nhưng họ vẫn chưa đủ sức để lật đổ bà nghị viên phản bội này. Lý do thật dễ hiểu, là vì bà ta có chính quyền và thế lực các tổ chức, đảng phái địa phương bao che, đùm bọc, hỗ trợ. Tuy nhiên, sự chán ngấy đã thúc đẩy niềm tin ra đời của tổ chức mang tên: “Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc California ”. Sự ra đời của “Liên Đoàn Cử Tri…” đã cho thấy việc xây dựng cộng đồng không phải chỉ là vấn đề “Đi” hay “Ở” của một nghị viên mà còn nhiều thứ khác mà mọi người cần quan tâm.
Tại hải ngoại bất cứ một tổ chức chống cộng mới hay cũ của người Việt quốc gia đều gặp phải sự đánh phá, thọc gậy bánh xe của kẻ thù. Kẻ thù ở đây là những cá nhân, đoàn thể, tổ chức, đảng phái đã xoay chiều tư tưởng trong ý thức chống cộng. Đây là những thành phần mang danh tỵ nạn đã chấp nhận sự mua chuộc của Việt Cộng và đang được Việt Cộng sai khiến, giựt dây.
Trong vai trò tiền đồn của một thành phố mang tên Thủ Đô Chính trị của người Việt tỵ nạn CS tại hải Ngoại, cộng đồng VN tại San Jose trong hơn 30 năm qua đã trải qua nhiều phong ba, bão táp và đã ngậm đắng, nuốt cay với nhiều sự vùi dập từ mọi phía. Cho đến hôm nay cộng đồng này vẫn giữ vững ngọn cờ vàng trong tay. Đây là sự kiện làm Việt Cộng nhức nhối, điên đầu. Việt Cộng tưởng rằng sau ngày bầu cử đặc biệt 3/3/09 thì đã hết chuyện, chúng sẽ thoải mái tính toán những trò quỷ quái khác để tiếp tục tìm cách khống chế cộng đồng, nhưng sự ra đời của “Liên Đoàn Cử Tri người Việt Bắc Cali” đã trở thành cái cái gai mới trong mắt Việt Cộng. Việt Cộng và đồng bọn đang bày mưu, lập kế để nhổ cái gai chướng mắt này.
Là người Việt Nam quốc gia chân chính chúng ta phải hiểu rằng, Việt Cộng không bao giờ muốn người Việt hải ngoại đoàn kết lại. Việt cộng không bao giờ muốn cộng đồng Việt Nam hải ngoại là một cộng đồng mạnh được chính quyền địa phương nể trọng. Trái lại, Việt Cộng luôn luôn muốn người Việt hải ngoại là một đống cát rời, là một tập thể ô hợp thiếu lãnh đạo chỉ huy.
Là những người Việt Nam quốc gia chân chính chúng ta cũng phải hiểu rằng, Việt Cộng biết đại đa số người Việt tại hải ngoại là những người không thích chế độ cộng sản. Nhưng, VC cũng hiểu từ chỗ không thích đến chỗ mọi người tích cực tham gia vào các tổ chức chống cộng là hai chuyện khác nhau. Sự khác nhau này là khoảng cách giữa những cá nhân và hoạt động cộng đồng. Khoảng cách này là điều kiện, là cơ hội VC chen chân vào để thổi những làn hơi độc phao tin đồn thất thiệt để phân hoá cộng đồng vốn đã rời rạc thiếu gắn bó thành phân năm, xẻ bảy.
Để hỗ trợ cho sự phá hoại chia rẽ cộng đồng ở phương diện khác, Việt Cộng dùng chiêu bài “giao lưu văn hóa”, chiêu bài “lấy tình thương xóa bỏ hận thù”, chiêu bài “nhịp cầu cũ mới”, chiêu bài “tôn giáo”, chiêu bài “cứu trợ, cứu đói - một miếng khi đói bằng gói khi no” và chiêu bài “kêu gọi mọi người về nước làm ăn” vân vân…Những chiêu bài nêu trên đã đem đến cho Việt Cộng thành công không nhỏ trong việc dẹp tan ý chí chống cộng trong lòng người tỵ nạn tự cho mình là kẻ thầm lặng. Một số người tỵ nạn do lòng tham thúc đẩy đã đem tiền về làm ăn hợp tác với Việt cộng và cũng vì do lòng ham muốn quyền lực, một số đảng phái xôi thịt đã thực hiện việc hòa giải, hòa hợp với VC đã nói lên sự thành công âm mưu chia rẽ cộng đồng của VC. Dù vô tình hay cố ý thì những hành động của những hạng người vừa kể là một trong những động lực chính đã góp phần không nhỏ làm trì trệ công cuộc đấu tranh chống cộng, diệt cộng của người hải ngoại và người trong quốc nội trong hơn 30 năm qua.
Nếu mọi người trong chúng ta quan niệm một cách đúng đắn và có trách nhiệm về nguyên nhân đã đưa đẩy mình có mặt nơi đất khách quê người, thì chắc chắn chúng ta sẽ làm được nhiều việc hữu ích đối với dân tộc trong giai đoạn lịch sử vô cùng đen tối như hiện nay, VC đang hiến đất, dâng biển thêm cho Tàu cộng.
Con đường cứu nước ra khỏi sự thống trị ngu dốt của Việt Cộng hay việc xây dựng một cộng đồng vững mạnh tại địa phương mình đang sống là con đường dài đầy chông gai, đầy thử thách đòi hỏi sự tiếp tay của nhiều người. Nếu ý thức được như vậy, chúng ta dễ sẵn sàng gạt bỏ những đố kỵ, nghi ngờ ra ngoài và nồng nhiệt tham gia vào việc chung. Sự sốt sắng của mỗi cá nhân sẽ làm khoảng cách giữa các tổ chức và quần chúng thu ngắn lại. Còn như chúng ta cứ mãi vùi đầu vào những vị kỷ và trốn tránh trách nhiệm, thì khoảng cách giữa quần chúng và các lực lượng chống cộng mỗi ngày mỗi dài thêm khiến cho VC dễ trà trộn quấy phá.
Hãy bình tâm, tỉnh trí để phát giác kịp thời bẫy ly gián của Việt Cộng đã, đang và sẽ tiếp tục giăng ra sau ngày lịch sử 3/3/09. Bình tâm để không phủ nhận giá trị xuất sắc của từng cá nhân như các ông: Nguyễn ngọc Tiên ( Chủ tịch BĐDCĐ/BCL), Đỗ Hùng (Phát ngôn Viên PTCTSJ đòi dân chủ), Thomas Nguyễn, Lê Lộc, Hồ Vũ và các cô Lưu Phương, Mỹ Phương và các thành viên trong Ủy Ban Bãi Nhiệm nghị viên Madison Nguyễn. Và tỉnh trí để không quên đề cao và khẳng định vai trò sức mạnh của tập thể trong những ngày sắp tới.
Lịch sử dân tộc đã chứng minh giai thoại về các thiên hùng ca đời nhà Trần với Hưng đạo Vương, với 10 năm kháng chiến của Lê Lợi, với Quang Trung Nguyễn Huệ là những tấm gương nói lên tinh thần kết hợp giữa những cá nhân xuất sắc và tập thể lãnh đạo trong thời kỳ dựng nước, giữ nước của dân tộc VN. Do đó, hôm nay con đường đấu tranh giải phóng đất nước ra khỏi tay bạo quyền Việt cộng và việc xây dựng một cộng đồng VN tại San Jose cũng không thể thoát ra khỏi quy luật sức mạnh của đoàn kết.
Là một thành viên của cộng đồng, nếu mỗi cá nhân không làm được một “việc nhỏ” thì cũng đừng tạo thêm những luận điệu phản bác qua lại, tự tôn về ý thức chống cộng hay xây dựng cộng đồng của mình một cách độc đoán. Đặc biệt là không nên dùng phương tiện riêng là “cái miệng” để thổi luồn dư luận một chiều. Điều này có thể gây ảnh hưởng hoang mang, ngờ vực trong lòng những người có nhiệt tâm khiến họ chán nản mất tin tưởng lẫn nhau. Đây là một trong nhiều nguyên nhân khiến số người tham gia sinh hoạt cộng đồng từ lâu đã thưa thớt lại càng thưa thớt hơn. Trong khi ấy việc cộng đồng là việc mà một số ít người khó lòng gánh vác nổi. Yêu tố nầy, là mục tiêu Việt Cộng mong đạt tới và biết đâu cũng là điều bà nghị viên khu vực 7 mong đợi để bà có cơ hội “sang sông” thoát nạn lần thứ hai vào năm 2010.
Vì vậy, việc bầu cử Ban Đại Diện Cộng nhiệm kỳ 5 diễn ra vào tháng 6/09 và sự ra đời của “Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali” là các công tác bức thiết của cộng đồng. Và cũng là lúc một số cá nhân chủ động trong sinh hoạt cộng đồng, trong sinh hoạt đoàn thể nên vén màn lên để nhìn sự thật những điều cần làm, những điều không nên làm. Và cũng là lúc mọi người không nên tụm 3, tụm 7 để to nhỏ rồi quyết đoán sai lầm mà cứ tưởng đúng. Xin hãy gạt ra ngoài ý niệm mỗi cá nhân là một tiểu vũ trụ để dấn thân sinh hoạt với tập thể.
Để cho sinh hoạt tập thể được vững bền và phát triển, từng cá nhân nên hiểu rõ quyền tự do căn bản của cá nhân và những điều căn bản của sinh hoạt tập thể.
Quyền tự do căn bản của cá nhân là tự do mưu cầu sự sống, tự do tư duy, tự do tín ngưỡng, tự do di động và kết hợp.
Và khi sinh hoạt tập thể phải hiểu có cá nhân rồi mới có tập thể, chính vì vậy không có tập thể cá nhân vẫn sống. Do đó, không thể nhân danh tập thể để hủy diệt cá nhân, vì nếu cá nhân bị tiêu diệt thì tập thể không có lý do tồn tại.
Khi đã đồng ý và quyết định sinh hoạt chung trong tập thể thì nhu cầu điều hành là điều kiện phải được đặt ra. Một tổ chức phải có người lãnh đạo. Người lãnh đạo tập thể là người được chọn lựa trong số cá nhân theo sự ưng thuận và quyết định chung theo nguyên tắc dân chủ đa số nên cá nhân phải tôn trọng.
Khi đã đồng ý tham gia sinh hoạt hội đoàn nói riêng và tập thể nói chung, nếu mọi người nắm vững những nguyên tắc căn bản vừa nói và biết tôn trọng hai điều kiện tự trọng và tương kính lẫn nhau thì chắn sinh hoạt tập thể ngày càng vững mạnh.
Một người biết tự trọng là biết giới hạn trình độ hiểu biết của mình khi phát biểu trước tập thể và đúng giờ ấn định. Ngược lại, một người thiếu tự trọng sẽ phát biểu trước đám đông những điều quái gở, lạc đề, làm mất thời giờ của tập thể.
Người biết tương kính trong sinh hoạt tập thể, là người biết lắng nghe ý kiến kẻ khác, trước khi tới phiên mình được chỉ định phát biểu. Ngược lại, kẻ thiếu tự trọng thường cắt ngang lời người khác trong khi chưa tới phiên mình.
Muốn xây dựng một cộng đồng vững mạnh, nhưng chúng ta cứ triền miên sinh hoạt bằng tấm lòng thành, bằng những cảm tính của bản ngã, không chóng thì chày chính chúng ta sẽ thối lui vì chán nản trước những rạn nứt thiếu sự phân tách minh bạch. Điều này sẽ làm cho Việt cộng ngồi rung đùi vì chưa có đối thủ.
*Đặng thiên Sơn
(ngày 02 tháng 4 n ăm 2004)
* Đặng thiên Sơn
Đa số người Việt tại thành phố San Jose đều chán ngấy bà nghị viên khu vực 7, nhưng họ vẫn chưa đủ sức để lật đổ bà nghị viên phản bội này. Lý do thật dễ hiểu, là vì bà ta có chính quyền và thế lực các tổ chức, đảng phái địa phương bao che, đùm bọc, hỗ trợ. Tuy nhiên, sự chán ngấy đã thúc đẩy niềm tin ra đời của tổ chức mang tên: “Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc California ”. Sự ra đời của “Liên Đoàn Cử Tri…” đã cho thấy việc xây dựng cộng đồng không phải chỉ là vấn đề “Đi” hay “Ở” của một nghị viên mà còn nhiều thứ khác mà mọi người cần quan tâm.
Tại hải ngoại bất cứ một tổ chức chống cộng mới hay cũ của người Việt quốc gia đều gặp phải sự đánh phá, thọc gậy bánh xe của kẻ thù. Kẻ thù ở đây là những cá nhân, đoàn thể, tổ chức, đảng phái đã xoay chiều tư tưởng trong ý thức chống cộng. Đây là những thành phần mang danh tỵ nạn đã chấp nhận sự mua chuộc của Việt Cộng và đang được Việt Cộng sai khiến, giựt dây.
Trong vai trò tiền đồn của một thành phố mang tên Thủ Đô Chính trị của người Việt tỵ nạn CS tại hải Ngoại, cộng đồng VN tại San Jose trong hơn 30 năm qua đã trải qua nhiều phong ba, bão táp và đã ngậm đắng, nuốt cay với nhiều sự vùi dập từ mọi phía. Cho đến hôm nay cộng đồng này vẫn giữ vững ngọn cờ vàng trong tay. Đây là sự kiện làm Việt Cộng nhức nhối, điên đầu. Việt Cộng tưởng rằng sau ngày bầu cử đặc biệt 3/3/09 thì đã hết chuyện, chúng sẽ thoải mái tính toán những trò quỷ quái khác để tiếp tục tìm cách khống chế cộng đồng, nhưng sự ra đời của “Liên Đoàn Cử Tri người Việt Bắc Cali” đã trở thành cái cái gai mới trong mắt Việt Cộng. Việt Cộng và đồng bọn đang bày mưu, lập kế để nhổ cái gai chướng mắt này.
Là người Việt Nam quốc gia chân chính chúng ta phải hiểu rằng, Việt Cộng không bao giờ muốn người Việt hải ngoại đoàn kết lại. Việt cộng không bao giờ muốn cộng đồng Việt Nam hải ngoại là một cộng đồng mạnh được chính quyền địa phương nể trọng. Trái lại, Việt Cộng luôn luôn muốn người Việt hải ngoại là một đống cát rời, là một tập thể ô hợp thiếu lãnh đạo chỉ huy.
Là những người Việt Nam quốc gia chân chính chúng ta cũng phải hiểu rằng, Việt Cộng biết đại đa số người Việt tại hải ngoại là những người không thích chế độ cộng sản. Nhưng, VC cũng hiểu từ chỗ không thích đến chỗ mọi người tích cực tham gia vào các tổ chức chống cộng là hai chuyện khác nhau. Sự khác nhau này là khoảng cách giữa những cá nhân và hoạt động cộng đồng. Khoảng cách này là điều kiện, là cơ hội VC chen chân vào để thổi những làn hơi độc phao tin đồn thất thiệt để phân hoá cộng đồng vốn đã rời rạc thiếu gắn bó thành phân năm, xẻ bảy.
Để hỗ trợ cho sự phá hoại chia rẽ cộng đồng ở phương diện khác, Việt Cộng dùng chiêu bài “giao lưu văn hóa”, chiêu bài “lấy tình thương xóa bỏ hận thù”, chiêu bài “nhịp cầu cũ mới”, chiêu bài “tôn giáo”, chiêu bài “cứu trợ, cứu đói - một miếng khi đói bằng gói khi no” và chiêu bài “kêu gọi mọi người về nước làm ăn” vân vân…Những chiêu bài nêu trên đã đem đến cho Việt Cộng thành công không nhỏ trong việc dẹp tan ý chí chống cộng trong lòng người tỵ nạn tự cho mình là kẻ thầm lặng. Một số người tỵ nạn do lòng tham thúc đẩy đã đem tiền về làm ăn hợp tác với Việt cộng và cũng vì do lòng ham muốn quyền lực, một số đảng phái xôi thịt đã thực hiện việc hòa giải, hòa hợp với VC đã nói lên sự thành công âm mưu chia rẽ cộng đồng của VC. Dù vô tình hay cố ý thì những hành động của những hạng người vừa kể là một trong những động lực chính đã góp phần không nhỏ làm trì trệ công cuộc đấu tranh chống cộng, diệt cộng của người hải ngoại và người trong quốc nội trong hơn 30 năm qua.
Nếu mọi người trong chúng ta quan niệm một cách đúng đắn và có trách nhiệm về nguyên nhân đã đưa đẩy mình có mặt nơi đất khách quê người, thì chắc chắn chúng ta sẽ làm được nhiều việc hữu ích đối với dân tộc trong giai đoạn lịch sử vô cùng đen tối như hiện nay, VC đang hiến đất, dâng biển thêm cho Tàu cộng.
Con đường cứu nước ra khỏi sự thống trị ngu dốt của Việt Cộng hay việc xây dựng một cộng đồng vững mạnh tại địa phương mình đang sống là con đường dài đầy chông gai, đầy thử thách đòi hỏi sự tiếp tay của nhiều người. Nếu ý thức được như vậy, chúng ta dễ sẵn sàng gạt bỏ những đố kỵ, nghi ngờ ra ngoài và nồng nhiệt tham gia vào việc chung. Sự sốt sắng của mỗi cá nhân sẽ làm khoảng cách giữa các tổ chức và quần chúng thu ngắn lại. Còn như chúng ta cứ mãi vùi đầu vào những vị kỷ và trốn tránh trách nhiệm, thì khoảng cách giữa quần chúng và các lực lượng chống cộng mỗi ngày mỗi dài thêm khiến cho VC dễ trà trộn quấy phá.
Hãy bình tâm, tỉnh trí để phát giác kịp thời bẫy ly gián của Việt Cộng đã, đang và sẽ tiếp tục giăng ra sau ngày lịch sử 3/3/09. Bình tâm để không phủ nhận giá trị xuất sắc của từng cá nhân như các ông: Nguyễn ngọc Tiên ( Chủ tịch BĐDCĐ/BCL), Đỗ Hùng (Phát ngôn Viên PTCTSJ đòi dân chủ), Thomas Nguyễn, Lê Lộc, Hồ Vũ và các cô Lưu Phương, Mỹ Phương và các thành viên trong Ủy Ban Bãi Nhiệm nghị viên Madison Nguyễn. Và tỉnh trí để không quên đề cao và khẳng định vai trò sức mạnh của tập thể trong những ngày sắp tới.
Lịch sử dân tộc đã chứng minh giai thoại về các thiên hùng ca đời nhà Trần với Hưng đạo Vương, với 10 năm kháng chiến của Lê Lợi, với Quang Trung Nguyễn Huệ là những tấm gương nói lên tinh thần kết hợp giữa những cá nhân xuất sắc và tập thể lãnh đạo trong thời kỳ dựng nước, giữ nước của dân tộc VN. Do đó, hôm nay con đường đấu tranh giải phóng đất nước ra khỏi tay bạo quyền Việt cộng và việc xây dựng một cộng đồng VN tại San Jose cũng không thể thoát ra khỏi quy luật sức mạnh của đoàn kết.
Là một thành viên của cộng đồng, nếu mỗi cá nhân không làm được một “việc nhỏ” thì cũng đừng tạo thêm những luận điệu phản bác qua lại, tự tôn về ý thức chống cộng hay xây dựng cộng đồng của mình một cách độc đoán. Đặc biệt là không nên dùng phương tiện riêng là “cái miệng” để thổi luồn dư luận một chiều. Điều này có thể gây ảnh hưởng hoang mang, ngờ vực trong lòng những người có nhiệt tâm khiến họ chán nản mất tin tưởng lẫn nhau. Đây là một trong nhiều nguyên nhân khiến số người tham gia sinh hoạt cộng đồng từ lâu đã thưa thớt lại càng thưa thớt hơn. Trong khi ấy việc cộng đồng là việc mà một số ít người khó lòng gánh vác nổi. Yêu tố nầy, là mục tiêu Việt Cộng mong đạt tới và biết đâu cũng là điều bà nghị viên khu vực 7 mong đợi để bà có cơ hội “sang sông” thoát nạn lần thứ hai vào năm 2010.
Vì vậy, việc bầu cử Ban Đại Diện Cộng nhiệm kỳ 5 diễn ra vào tháng 6/09 và sự ra đời của “Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc Cali” là các công tác bức thiết của cộng đồng. Và cũng là lúc một số cá nhân chủ động trong sinh hoạt cộng đồng, trong sinh hoạt đoàn thể nên vén màn lên để nhìn sự thật những điều cần làm, những điều không nên làm. Và cũng là lúc mọi người không nên tụm 3, tụm 7 để to nhỏ rồi quyết đoán sai lầm mà cứ tưởng đúng. Xin hãy gạt ra ngoài ý niệm mỗi cá nhân là một tiểu vũ trụ để dấn thân sinh hoạt với tập thể.
Để cho sinh hoạt tập thể được vững bền và phát triển, từng cá nhân nên hiểu rõ quyền tự do căn bản của cá nhân và những điều căn bản của sinh hoạt tập thể.
Quyền tự do căn bản của cá nhân là tự do mưu cầu sự sống, tự do tư duy, tự do tín ngưỡng, tự do di động và kết hợp.
Và khi sinh hoạt tập thể phải hiểu có cá nhân rồi mới có tập thể, chính vì vậy không có tập thể cá nhân vẫn sống. Do đó, không thể nhân danh tập thể để hủy diệt cá nhân, vì nếu cá nhân bị tiêu diệt thì tập thể không có lý do tồn tại.
Khi đã đồng ý và quyết định sinh hoạt chung trong tập thể thì nhu cầu điều hành là điều kiện phải được đặt ra. Một tổ chức phải có người lãnh đạo. Người lãnh đạo tập thể là người được chọn lựa trong số cá nhân theo sự ưng thuận và quyết định chung theo nguyên tắc dân chủ đa số nên cá nhân phải tôn trọng.
Khi đã đồng ý tham gia sinh hoạt hội đoàn nói riêng và tập thể nói chung, nếu mọi người nắm vững những nguyên tắc căn bản vừa nói và biết tôn trọng hai điều kiện tự trọng và tương kính lẫn nhau thì chắn sinh hoạt tập thể ngày càng vững mạnh.
Một người biết tự trọng là biết giới hạn trình độ hiểu biết của mình khi phát biểu trước tập thể và đúng giờ ấn định. Ngược lại, một người thiếu tự trọng sẽ phát biểu trước đám đông những điều quái gở, lạc đề, làm mất thời giờ của tập thể.
Người biết tương kính trong sinh hoạt tập thể, là người biết lắng nghe ý kiến kẻ khác, trước khi tới phiên mình được chỉ định phát biểu. Ngược lại, kẻ thiếu tự trọng thường cắt ngang lời người khác trong khi chưa tới phiên mình.
Muốn xây dựng một cộng đồng vững mạnh, nhưng chúng ta cứ triền miên sinh hoạt bằng tấm lòng thành, bằng những cảm tính của bản ngã, không chóng thì chày chính chúng ta sẽ thối lui vì chán nản trước những rạn nứt thiếu sự phân tách minh bạch. Điều này sẽ làm cho Việt cộng ngồi rung đùi vì chưa có đối thủ.
*Đặng thiên Sơn
(ngày 02 tháng 4 n ăm 2004)
Monday, March 30, 2009
Hãy cùng nhau chia sẽ trách nhiệm để cộng đồng vững mạnh
Hãy cùng nhau chia sẽ trách nhiệm để cộng đồng vững mạnh
*Đặng thiên Sơn
Với đà bang giao Hoa Kỳ và CSVN ngày nay. Với đà người Việt về thăm quê hương như hiện nay. Với tình trạng du học sinh VN mỗi ngày một đông… Có nhiều luận điệu cho rằng biểu tình chống cộng đã lỗi thời nên xóa bỏ lằn ranh Quốc - Cộng và quên dĩ vãng để hướng về tương lai. Đối với tư tưởng chủ bại này thì theo họ, con đường duy nhứt để dân chủ hóa đất nước là hợp tác, hòa giải với Việt Cộng. Trong thành phần chủ trương như vậy tại hải ngoại đó có đảng Việt Tân, đảng Nhân Dân Hành Động... tại Bắc California có cái gọi là “khối liên kết 6 chính đảng”… Để phối hợp với nhóm chủ bại vừa nói, CSVN tung ra cái gọi là nghị quyết 36. Tinh thần nghị quyết này của CSVN là muốn khống chế người Việt hải ngoại qua các phương diện Kinh tế, Chính trị, Văn Hóa, Xã hội… Để đối phó với âm mưu trên của Việt Cộng, việc kiện toàn các hệ thống cộng đồng người Việt hải ngoại trên thế giới là điều cần thiết.
Cho đến nay, sự trưởng thành về ý thức chính trị của người Việt hải ngoại là một thực tế không thể phủ nhận. Các Dân biểu, Giám sát, Nghị viên, Ủy viên người Việt Nam rải rác trên nhiều tiểu bang Hoa Kỳ trong giòng sinh hoạt chính trị đã nói lên điều này. Nhìn chung, sự thành công của từng cá nhân đều nhờ vào họ biết chọn lựa địa bàn để ra tranh cử. Địa bàn ở đây là nơi có đông đảo người Việt cư ngụ.
Với bản năng và tập quán người ta thường dành những ưu đãi về tình cảm, liên hệ xã hội cho những người cùng chủng tộc. Đây là lẽ tự nhiên không mang màu sắc kỳ thị. Thí dụ như bà Madison đắc cử nghị viên khu vực 7 vào năm 2005 nhờ bà là người Việt nên được đa số cử tri người Việt bỏ phiếu ủng hộ. Như ở Orange County, Santa Ana có dân biểu Trần thái Văn; ở Houton, Texas có dân biểu Võ; ở Louissana có dân biểu Cao mọi người đắc cử đều có đông đảo lá phiếu của cử tri VN dành cho.
Theo tâm lý chung, đặc biệt là đối với các sắc dân thiểu số đang sống tại Hoa Kỳ, khi người ta bỏ phiếu bầu cho một người nào đó thông thường là vì cảm tính, cảm tình, chủng tộc trước rồi mới nghĩ tới chuyện người đó có tài và có đức sau. Trường hợp TNS. Obama đắc cử TT. là một thí dụ điển hình. Ông Obama đắc cử nhờ trên 90% người da đen bỏ phiếu ủng hộ khi con số da den trên toàn quốc Hoa kỳ chiếm 30% không phải là con số nhỏ. Thêm vào đó, sự ăn nói khéo léo của ông ta đã thuyết phục được khá đông phiếu cử tri của các sắc dân khác.
Nghị viên, Dân biểu, Thượng nghị sĩ không phải là một chức vụ hành chánh nên không thể gọi là người của chính quyền. Họ không phải là thành phần có địa vị cao trong xã hội. Vai trò của Nghị viên, Dân biểu, Thượng nghị sĩ chỉ là gạch nối giữa dân với chính quyền các cấp từ địa phương đến trung ương. Nghị viên là gạch nối từ khu vực lên thành phố, Dân biểu, Nghị sĩ từ thành phố lên tiểu bang. Dân biểu liên bang, Thượng nghị sĩ từ tiểu bang lên toàn quốc.
Với tư cách là đại diện dân, nhiệm vụ của nghị viên là đạo đạt những nguyện vọng chính đáng của người dân lên chính quyền địa phương. Trách nhiệm của một nghị viên rất đơn giản. Chẳng hạn như thấy trong khu vực mình làm đại diện, trường học không đủ cho học sinh so với nhu cầu, đường xá thì hư hại cần tu bổ, an ninh công cộng kém an toàn vân vân. Chức năng của họ là đề nghị lên chánh quyền để cải thiện những điều kể trên làm đời sống cư dân được tiện nghi hơn, khá hơn. Ngoài ra, nghị viên còn cùng các nghị viên các khu vực khác làm việc chung để phát triển thành phố về mọi mặt. Tương tự, với tư cách là dân biểu nhiệm vụ của họ là đệ trình những dự án từ thành phố lên tiểu bang, soạn thảo các dự luật để cải thiện dân sinh về mọi mặt. Tương tự, các Dân biểu Liên bang và Thương nghị sĩ cùng soạn thảo và biểu quyết các kế hoạch cho quốc gia. Tóm lại vai trò nào thì nhiệm vụ đó, nhưng không ra ngoài những mục tiêu chính là phát triển quốc gia, phát triển đời sống con người trên các phương diện Kinh tế, Chính Trị, Văn Hóa, Xã hội. Do đó Nghị viên, Dân biểu, Nghị sĩ không phải là cha mẹ của dân.
Là những người đại diện, ăn lương của dân, làm việc cho dân nên Nghị viên, Dân biểu, Thượng nghị sĩ không có quyền hạn để ban phát cho người dân những lợi nhuận từ nhỏ cho đến lớn. Họ không có quyền cho người dân hưởng trợ cấp xã hội, không có tư cách cấp cho người dân nhà housing, không cung cấp cho người dân việc làm và những dịch vụ khác nếu những người muốn thụ hưởng không hội đủ những điều kiện luật định. Cần phải hiểu rõ nhiệm vụ, vai trò của các vị dân cử làm gì để thấy rằng việc chọn lựa bầu ra một người đại diện xứng đáng là điều hết sức cần thiết.
Cuộc chiến không có súng đạn, không có máu đổ thịt rơi giữa những người Việt quốc gia hải ngoại và CSVN đến nay đã vượt qua thời gian 1/4 thế kỷ và đã quá phân nửa của 60 năm cuộc đời. Thời gian lâu như vậy, nhưng cho tới nay Việt Cộng vẫn chưa bỏ tham vọng “nuốt trọn” cộng đồng người Việt hải ngại. Và những người Việt quốc gia lưu vong như chúng ta vẫn chưa hoàn thành điều mong ước là phải giải trừ chế độ CS độc tài tại quê nhà. Người Việt hải ngoại đang đối diện với ý đồ đen tối của VC. Nên trong điều kiện tự do, thuận lợi thì không có lý do gì chúng ta lại để cho lá cờ máu của bọn chúng tung bay nơi quê hương thứ hai này.
Muốn đem thắng lợi về phía mình,Việt Cộng đang cài người len lỏi trong mọi sinh hoạt của người Việt quốc gia hải ngoại để làm suy yếu lực lượng này. Đặc biệt hơn, chúng đang cấy người vào các chức vụ trong chánh quyền và dân cử Hoa Kỳ.
Để đem thắng lợi về phía mình, CĐNVQG tại hải ngoại từ lâu nay đã hình thành các Ban Đại Diện cộng đồng địa phương và đang nỗ lực kết hợp trên toàn quốc Hoa Kỳ cũng như khắp nơi trên thế giới. Đây là những lá chắn để chống lại và hạn chế sự xâm nhập của kẻ thù.
Nghị quyết 36 của Việt Cộng cho rằng khối người Việt lưu vọng tại hải ngoại là một bộ phận không thể tách rời của CSVN. Nhưng tôi nghĩ: cá nhân tôi, cá nhân chị, cá nhân anh và tất cả những người vượt biên, vượt biển, những nạn nhân của chế độ bạo ngược chúng ta không thể nào là một bộ phận của CSVN cho đến ngày nhắm mắt.
Để thi hành nghị quyết 36, Cộng sản Việt Nam đang chỉ thị cho VC nằm vùng và Việt gian tìm đủ mọi cách len lỏi vào Cộng Đồng Việt Nam HN trên các phương diện Kinh tế, Văn Hoá, Chính trị và Truyền thông.
Muốn ngăn chận âm mưu đánh phá của VC, thiết nghĩ chúng ta cần phải nhận diện thành phần làm lợi cho VC đang sống trà trộn, lẫn lộn chung quanh ta đó là:
- Cán bộ VC được cài nằm vùng từ trước năm 1975: Thành phần này đa số đã lui vào bóng tối, trở thành các các bộ chỉ đạo của VC.
- Sau năm 1975 theo các ngõ vượt biên, đoàn tụ, ngoại giao, H.O: Thành phần này chiếm tỷ lệ 20% số ngươì Việt đang sống lưu vong tại hải ngoại. Cuộc sống và thái độ tiêu cực của họ là phương tiện tuyên truyền tốt của VC.
- Một lực lượng hùng hậu mới là mấy chục ngàn du học sinh. Đây là số nhân sự mà Việt Cộng đang khống chế, điều động.
Đại đa số du học sinh là những người đã được Cộng Sản Việt Nam đào tạo theo căn bản “định hướng xã hội chủ nghĩa” có đủ tiêu chuẩn “hồng và chuyên” từ lúc là thiếu nhi quàng khăn đỏ, cháu ngoan “bác Hồ” cho đến lúc tốt nghiệp trung học phổ thông. Du học sinh là thành phần được Cộng Sản Việt Nam ưu đãi nên quyền lợi của họ luôn luôn gắn chặt với quyền lợi của đảng. Do đó có thể nói họ rất trung thành với chế độ.. Sự hiện diện quá đông đảo của du học sinh VN tại nước ngoài nằm trong chiến thuật và chiến lược của Cộng Sản Việt Nam để thi hành nghị quyết 36.
Nghị quyết 36 của Việt cộng “về công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài” đã cho thấy sự đối đầu ý thức hệ giữa người Việt quốc gia và bạo quyền Việt Cộng đến nay chưa chấm dứt. Như vậy đã là nạn nhân cộng sản, đã là người Việt quốc gia chúng ta không cho phép Việt Cộng thao túng nơi quê hương thứ hai của những người yêu chuộng tự do làm người có nhân bản.
Việc thành lập khối cử tri người Mỹ gốc Việt tại từng địa phương từ trước tới nay không phải là ý niệm đầu tiên mới có. Nhưng xét cho cùng, những hình thức trước đây của các tổ chức liên quan đến vấn đề này đều là những việc làm “có tiếng mà không có miếng”.
Qua thông báo của Hội Đồng Bầu Cử Ban Đại Diện Cộng Đồng VN Bắc Cali về việc bầu Ban Đại Diện nhiệm kỳ thứ 5 và thông báo về việc thành lập Liên Đoàn Cử Tri người Việt Bắc Cali, thiết nghĩ chúng ta hãy cùng nhau chia xẻ trách nhiệm. Đây là suy nghĩ và việc làm đứng đắn trong quyết định vận mạng chính trị của các ứng cử viên, đặc biệt là người Việt Nam trong tương lai qua kinh nghiệm đau thương về sự phản bội của cặp bài trùng Madison Nguyễn, Chuck Reed.
Hãy tham gia vào các sinh hoạt cộng đồng trong những ngày sắp tới. Việc trước mắt là sốt sắng ghi danh bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng nhiệm kỳ 5 và ghi danh để trở thành thành viên của Liên Đoàn Cử Tri Người Mỹ gốc Việt tại miền Bắc Cali qua các số điện thoại sau đây:
- (408) 569-0219
- (408) 265-5752
- (408) 206-2605
* Đặng thiên Sơn (26 tháng 3 năm 2007)
*Đặng thiên Sơn
Với đà bang giao Hoa Kỳ và CSVN ngày nay. Với đà người Việt về thăm quê hương như hiện nay. Với tình trạng du học sinh VN mỗi ngày một đông… Có nhiều luận điệu cho rằng biểu tình chống cộng đã lỗi thời nên xóa bỏ lằn ranh Quốc - Cộng và quên dĩ vãng để hướng về tương lai. Đối với tư tưởng chủ bại này thì theo họ, con đường duy nhứt để dân chủ hóa đất nước là hợp tác, hòa giải với Việt Cộng. Trong thành phần chủ trương như vậy tại hải ngoại đó có đảng Việt Tân, đảng Nhân Dân Hành Động... tại Bắc California có cái gọi là “khối liên kết 6 chính đảng”… Để phối hợp với nhóm chủ bại vừa nói, CSVN tung ra cái gọi là nghị quyết 36. Tinh thần nghị quyết này của CSVN là muốn khống chế người Việt hải ngoại qua các phương diện Kinh tế, Chính trị, Văn Hóa, Xã hội… Để đối phó với âm mưu trên của Việt Cộng, việc kiện toàn các hệ thống cộng đồng người Việt hải ngoại trên thế giới là điều cần thiết.
Cho đến nay, sự trưởng thành về ý thức chính trị của người Việt hải ngoại là một thực tế không thể phủ nhận. Các Dân biểu, Giám sát, Nghị viên, Ủy viên người Việt Nam rải rác trên nhiều tiểu bang Hoa Kỳ trong giòng sinh hoạt chính trị đã nói lên điều này. Nhìn chung, sự thành công của từng cá nhân đều nhờ vào họ biết chọn lựa địa bàn để ra tranh cử. Địa bàn ở đây là nơi có đông đảo người Việt cư ngụ.
Với bản năng và tập quán người ta thường dành những ưu đãi về tình cảm, liên hệ xã hội cho những người cùng chủng tộc. Đây là lẽ tự nhiên không mang màu sắc kỳ thị. Thí dụ như bà Madison đắc cử nghị viên khu vực 7 vào năm 2005 nhờ bà là người Việt nên được đa số cử tri người Việt bỏ phiếu ủng hộ. Như ở Orange County, Santa Ana có dân biểu Trần thái Văn; ở Houton, Texas có dân biểu Võ; ở Louissana có dân biểu Cao mọi người đắc cử đều có đông đảo lá phiếu của cử tri VN dành cho.
Theo tâm lý chung, đặc biệt là đối với các sắc dân thiểu số đang sống tại Hoa Kỳ, khi người ta bỏ phiếu bầu cho một người nào đó thông thường là vì cảm tính, cảm tình, chủng tộc trước rồi mới nghĩ tới chuyện người đó có tài và có đức sau. Trường hợp TNS. Obama đắc cử TT. là một thí dụ điển hình. Ông Obama đắc cử nhờ trên 90% người da đen bỏ phiếu ủng hộ khi con số da den trên toàn quốc Hoa kỳ chiếm 30% không phải là con số nhỏ. Thêm vào đó, sự ăn nói khéo léo của ông ta đã thuyết phục được khá đông phiếu cử tri của các sắc dân khác.
Nghị viên, Dân biểu, Thượng nghị sĩ không phải là một chức vụ hành chánh nên không thể gọi là người của chính quyền. Họ không phải là thành phần có địa vị cao trong xã hội. Vai trò của Nghị viên, Dân biểu, Thượng nghị sĩ chỉ là gạch nối giữa dân với chính quyền các cấp từ địa phương đến trung ương. Nghị viên là gạch nối từ khu vực lên thành phố, Dân biểu, Nghị sĩ từ thành phố lên tiểu bang. Dân biểu liên bang, Thượng nghị sĩ từ tiểu bang lên toàn quốc.
Với tư cách là đại diện dân, nhiệm vụ của nghị viên là đạo đạt những nguyện vọng chính đáng của người dân lên chính quyền địa phương. Trách nhiệm của một nghị viên rất đơn giản. Chẳng hạn như thấy trong khu vực mình làm đại diện, trường học không đủ cho học sinh so với nhu cầu, đường xá thì hư hại cần tu bổ, an ninh công cộng kém an toàn vân vân. Chức năng của họ là đề nghị lên chánh quyền để cải thiện những điều kể trên làm đời sống cư dân được tiện nghi hơn, khá hơn. Ngoài ra, nghị viên còn cùng các nghị viên các khu vực khác làm việc chung để phát triển thành phố về mọi mặt. Tương tự, với tư cách là dân biểu nhiệm vụ của họ là đệ trình những dự án từ thành phố lên tiểu bang, soạn thảo các dự luật để cải thiện dân sinh về mọi mặt. Tương tự, các Dân biểu Liên bang và Thương nghị sĩ cùng soạn thảo và biểu quyết các kế hoạch cho quốc gia. Tóm lại vai trò nào thì nhiệm vụ đó, nhưng không ra ngoài những mục tiêu chính là phát triển quốc gia, phát triển đời sống con người trên các phương diện Kinh tế, Chính Trị, Văn Hóa, Xã hội. Do đó Nghị viên, Dân biểu, Nghị sĩ không phải là cha mẹ của dân.
Là những người đại diện, ăn lương của dân, làm việc cho dân nên Nghị viên, Dân biểu, Thượng nghị sĩ không có quyền hạn để ban phát cho người dân những lợi nhuận từ nhỏ cho đến lớn. Họ không có quyền cho người dân hưởng trợ cấp xã hội, không có tư cách cấp cho người dân nhà housing, không cung cấp cho người dân việc làm và những dịch vụ khác nếu những người muốn thụ hưởng không hội đủ những điều kiện luật định. Cần phải hiểu rõ nhiệm vụ, vai trò của các vị dân cử làm gì để thấy rằng việc chọn lựa bầu ra một người đại diện xứng đáng là điều hết sức cần thiết.
Cuộc chiến không có súng đạn, không có máu đổ thịt rơi giữa những người Việt quốc gia hải ngoại và CSVN đến nay đã vượt qua thời gian 1/4 thế kỷ và đã quá phân nửa của 60 năm cuộc đời. Thời gian lâu như vậy, nhưng cho tới nay Việt Cộng vẫn chưa bỏ tham vọng “nuốt trọn” cộng đồng người Việt hải ngại. Và những người Việt quốc gia lưu vong như chúng ta vẫn chưa hoàn thành điều mong ước là phải giải trừ chế độ CS độc tài tại quê nhà. Người Việt hải ngoại đang đối diện với ý đồ đen tối của VC. Nên trong điều kiện tự do, thuận lợi thì không có lý do gì chúng ta lại để cho lá cờ máu của bọn chúng tung bay nơi quê hương thứ hai này.
Muốn đem thắng lợi về phía mình,Việt Cộng đang cài người len lỏi trong mọi sinh hoạt của người Việt quốc gia hải ngoại để làm suy yếu lực lượng này. Đặc biệt hơn, chúng đang cấy người vào các chức vụ trong chánh quyền và dân cử Hoa Kỳ.
Để đem thắng lợi về phía mình, CĐNVQG tại hải ngoại từ lâu nay đã hình thành các Ban Đại Diện cộng đồng địa phương và đang nỗ lực kết hợp trên toàn quốc Hoa Kỳ cũng như khắp nơi trên thế giới. Đây là những lá chắn để chống lại và hạn chế sự xâm nhập của kẻ thù.
Nghị quyết 36 của Việt Cộng cho rằng khối người Việt lưu vọng tại hải ngoại là một bộ phận không thể tách rời của CSVN. Nhưng tôi nghĩ: cá nhân tôi, cá nhân chị, cá nhân anh và tất cả những người vượt biên, vượt biển, những nạn nhân của chế độ bạo ngược chúng ta không thể nào là một bộ phận của CSVN cho đến ngày nhắm mắt.
Để thi hành nghị quyết 36, Cộng sản Việt Nam đang chỉ thị cho VC nằm vùng và Việt gian tìm đủ mọi cách len lỏi vào Cộng Đồng Việt Nam HN trên các phương diện Kinh tế, Văn Hoá, Chính trị và Truyền thông.
Muốn ngăn chận âm mưu đánh phá của VC, thiết nghĩ chúng ta cần phải nhận diện thành phần làm lợi cho VC đang sống trà trộn, lẫn lộn chung quanh ta đó là:
- Cán bộ VC được cài nằm vùng từ trước năm 1975: Thành phần này đa số đã lui vào bóng tối, trở thành các các bộ chỉ đạo của VC.
- Sau năm 1975 theo các ngõ vượt biên, đoàn tụ, ngoại giao, H.O: Thành phần này chiếm tỷ lệ 20% số ngươì Việt đang sống lưu vong tại hải ngoại. Cuộc sống và thái độ tiêu cực của họ là phương tiện tuyên truyền tốt của VC.
- Một lực lượng hùng hậu mới là mấy chục ngàn du học sinh. Đây là số nhân sự mà Việt Cộng đang khống chế, điều động.
Đại đa số du học sinh là những người đã được Cộng Sản Việt Nam đào tạo theo căn bản “định hướng xã hội chủ nghĩa” có đủ tiêu chuẩn “hồng và chuyên” từ lúc là thiếu nhi quàng khăn đỏ, cháu ngoan “bác Hồ” cho đến lúc tốt nghiệp trung học phổ thông. Du học sinh là thành phần được Cộng Sản Việt Nam ưu đãi nên quyền lợi của họ luôn luôn gắn chặt với quyền lợi của đảng. Do đó có thể nói họ rất trung thành với chế độ.. Sự hiện diện quá đông đảo của du học sinh VN tại nước ngoài nằm trong chiến thuật và chiến lược của Cộng Sản Việt Nam để thi hành nghị quyết 36.
Nghị quyết 36 của Việt cộng “về công tác đối với người Việt Nam ở nước ngoài” đã cho thấy sự đối đầu ý thức hệ giữa người Việt quốc gia và bạo quyền Việt Cộng đến nay chưa chấm dứt. Như vậy đã là nạn nhân cộng sản, đã là người Việt quốc gia chúng ta không cho phép Việt Cộng thao túng nơi quê hương thứ hai của những người yêu chuộng tự do làm người có nhân bản.
Việc thành lập khối cử tri người Mỹ gốc Việt tại từng địa phương từ trước tới nay không phải là ý niệm đầu tiên mới có. Nhưng xét cho cùng, những hình thức trước đây của các tổ chức liên quan đến vấn đề này đều là những việc làm “có tiếng mà không có miếng”.
Qua thông báo của Hội Đồng Bầu Cử Ban Đại Diện Cộng Đồng VN Bắc Cali về việc bầu Ban Đại Diện nhiệm kỳ thứ 5 và thông báo về việc thành lập Liên Đoàn Cử Tri người Việt Bắc Cali, thiết nghĩ chúng ta hãy cùng nhau chia xẻ trách nhiệm. Đây là suy nghĩ và việc làm đứng đắn trong quyết định vận mạng chính trị của các ứng cử viên, đặc biệt là người Việt Nam trong tương lai qua kinh nghiệm đau thương về sự phản bội của cặp bài trùng Madison Nguyễn, Chuck Reed.
Hãy tham gia vào các sinh hoạt cộng đồng trong những ngày sắp tới. Việc trước mắt là sốt sắng ghi danh bầu cử Ban Đại Diện Cộng Đồng nhiệm kỳ 5 và ghi danh để trở thành thành viên của Liên Đoàn Cử Tri Người Mỹ gốc Việt tại miền Bắc Cali qua các số điện thoại sau đây:
- (408) 569-0219
- (408) 265-5752
- (408) 206-2605
* Đặng thiên Sơn (26 tháng 3 năm 2007)
Wednesday, March 25, 2009
Con đường mới, nhiệm vụ mới
*Đặng thiên Sơn
Sáng sớm! Lúc tôi đang làm việc thì nhận được cú phôn mở hàng của một người bạn than phiền về các bài viết có tên là “Xong Rồi” và “Hậu Rì Côn” của ông Ký Còm Vũ bình Nghi đăng trên tờ Thời Báo của ông ta. Theo anh bạn phóng viên này, thì đây là những lời lẽ châm biếm vô ý thức của một người có trình độ kém hiểu biết. Mục đích của các bài viết bàng bạc thâm ý thọc gậy bánh xe, quấy rối cộng đồng. Đây là những chuyện ông Vũ bình Nghi thường làm kể từ khi tên VC Nguyễn Xuân Phong sang mở Văn Phòng Lãnh Sự tại San Fransico. Ông VBN đã từng gọi những Quân - Cán - Chính VNCH, những tù nhân VC bước đầu mới sang định cư tại Mỹ phải đi làm nghề “Janitor” tại các cao ốc một cách mỉa mai, châm biếm là “Đoàn quân tấn công rét- rum” với nhiều luận điệu khó nghe đầy hận thù khác.
Tôi có nói với anh bạn, là đối với một người không đủ kiến thức để làm “thầy ký’ mà cho mình là “Ký Còm” hay “Ký Ốm ” gì đó, với mục đích tạo ngộ nhận trong lòng mọi người, thì những bài viết của hạng người này chỉ nên đọc cho vui, không nên để ý gì lắm. Và đặc biệt, là đối với những bài của ông Vũ bình Nghi phải biết đọc đúng chỗ và đọc đúng lúc. Đúng chỗ là vào phòng lúc cho “bác ăn” mà đọc. Đúng lúc là thời gian cần thông … hơi. Đây là hai điều kiện thích hợp nhứt, hay nhứt, tốt nhứt để đọc các bài viết của ông Ký Còm Vũ bình Nghi.
Một điểm đáng lưu ý khác, là khi đọc những bài viết của ông Vũ bình Nghi, người đọc nhớ đừng bực mình và phải hiểu là mình đang giải trí, đang thông… hơi với loại ngôn ngữ của một người tóc đã bạc, nhưng suy nghĩ chỉ là hiểu biết nông cạn của một đứa học trò tiểu học ở miền quê .. Biên Hòa. Thường thì những học trò tiểu học loại này mà được người ta xoa đầu cho vài đồng lẻ, vài cục kẹo, cái bánh .. hay cùng giả người ta chìa cho chén cơm nguội có cá, có thịt là mắt cứ sáng lên như đèn pha xe “ô-tô” 10 bánh.
Ông Ký Còm Vũ bình Nghi từ mấy chục năm qua, đã được nhà văn Nguyễn thiếu Nhẫn liệt vào hạng người “viết chuyện… khiêu dâm” không thành công. Theo ông Nhẫn thì khiêu dâm là chuyện rất trần tục, bình thường của con người, nhưng người viết phải có trình độ, có kiến thức thì viết ra mới hấp dẫn được người đọc. Ông Vũ bình Nghi thiếu những điều kiện này và cũng chính vì do ảnh hưởng tâm lý bất thường “viết chuyện khiêu dâm không thành công”, lại không còn khả năng đi lại nhiều nên từ lâu nay, mỗi khi có nhu cầu đặt hàng khuấy rối cộng đồng thì ông Vũ bình Nghi thường ngồi nhà tưởng tượng ra để viết, khiến người người đọc phải than phiền, buồn nôn và muốn ói.
Khi so sánh giữa ông Vũ bình Nghi với bài viết tựa đề “Xong Rồi” hay “Hậu Rì Côn” với hai bài “Đất Bằng Dậy Sómg” hay “Lựa Lời Mà Nói…” gì đó liên quan đến việc bãi nhiệm bà nghị viên Madison của ông Nhạc Bất Quần tức nhà văn viết hơn 4 chục năm Giao Chỉ, Vũ văn Lộc - thì những lời lẽ của hai người trong các bài viết đều tỏa “mùi mắm tôm” hôi chẳng kém gì nhau.
Trở lại mục đích của bài viết, thì tới nay cố gắng muốn thay đổi bà nghị viên bất xứng tại khu vực 7 của UBBN không thành công. Bà Madison vẫn còn tại chức. Tuy không thành công, nhưng theo lời người xưa thì anh chị em trong “Ủy Ban Bãi Nhiệm” đã thành nhân.
Người ta còn nhớ vào ngày 18 tháng 6 năm 1924, liệt sĩ Phạm Hồng Thái đã ném bom để ám sát toàn quyền Đông Dương Pháp tên Martin Merlin tại khách sạn Victoria, thành phố Sa Điện, tỉnh Quảng Châu, Trung Hoa. Việc ám sát tên toàn quyền Merlin ác ôn thất bại, nhưng hành động can trường của liệt sĩ Phạm Hồng Thái đã đi vào lịch sử đấu tranh chống ngoại xâm của dân tộc Việt Nam.
Tại thành phố San Jose, Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ cũng vậy. Ngày 3 tháng 3 năm 2009, UBBN đã thất bại trong việc bãi nhiệm bà Madison, nhưng việc làm đầy ý nghĩa này đã đi vào lịch sử vì phương thức đấu tranh hoàn toàn dựa trên luật pháp của một cộng đồng tỵ nạn nhỏ bé đòi hỏi chính quyền của Hội Đồng Thành Phố lớn thứ 10 Hoa Kỳ phải thực hiện.
Kết quả bãi nhiệm bà Madison không thành công, nhưng đây là một ám ảnh nhớ đời trong lòng Thị trưởng Chuck Reed, trong lòng bà nghị viên Madison và những cá nhân Nghị viên, Dân Biểu, Nghị sĩ và các thế lực chính trị Mỹ, Mễ khác trong vùng đã từng lên tiến ủng hộ bà Madison. Ám ảnh chính trị của số người vừa kể giống như nỗi kinh hoàng của những thượng khách người Anh, Pháp, Mỹ, Nhật, Bồ Đào Nha có mặt tại khách sạn Victoria giữa tiếng nổ hãi hùng của tiếng bom Phạm Hồng Thái tại Sa Điện.
Hôm nay, nhiệm vụ của Ủy Ban Bãi Nhiệm được đồng bào giao phó đã hoàn tất. Ủy Ban Bãi Nhiệm đã tuyên bố giải tán vào ngày 13 tháng 3/2009 trong buổi “Hội Ngộ Đoàn Kết” được Ban Đại Diện Cộng Đồng do ông CT. Nguyễn ngọc Tiên tổ chức tại Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng trên đường số 10 với 2.000 người tham dự.
Trong buổi “Hội Ngộ Đoàn Kết”, một hành trình mới của cộng đồng người Việt tỵ nạn chính trị tại San Jose được mở ra. Hành trình này là sự ra đời của tổ chức mang tên “Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc California” (Viet-American Voters of Northern Califonia). Theo lời Luật sư Ngô văn Tiệp thì việc làm trước mắt của “Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc California” là tập hợp tất cả những cử tri người Mỹ gốc Việt tại thành phố thành một lực luợng chính trị có tầm vóc. Với lực lượng có hang chục ngàn cử tri là sức mạnh vô cùng to lớn của cộng đồng VN. Sức mạnh này sẽ đương đầu với những thử thách kế tiếp sau hậu chấn Madison Nguyễn. Nếu được sự đồng tâm đoàn kết của đồng bào cùng “xóa bài” làm lại thì cộng CĐVN là một thực thể chính trị có sức thuyết phục và chi phối các chức vụ dân cử tại địa phương cũng như các quyết định của HĐTP liên quan đến CĐVN trong những tháng, năm sắp tới. Đặc biệt là đối với bà nghị và ông thị trưởng phản bội, ăn cháo đái bát.
Nhìn lại, trước biến cố đặt tên cho khu thương mại trên đường Story thì Thị trưởng Chuck Reed là một thị trưởng có biệt danh là “Thị trưởng áo dài khăn đống” rất dễ thương, gần gũi trong cộng đồng VN. Trước biến cố đêm 20/11/07, bà nghị viên Madison là “đứa con của cộng đồng” theo như lời như ông Nguyễn Nho thân phụ bà Madison nói. Nhưng sau ngày định mệnh 20 /11/07 cả hai ông bà Chuck Reed, Madison đã rơi mặt nạ của họ khiến cộng đồng người Việt trắng tay, mất hết lòng tin nơi cặp bài trùng này. Ông Thị trưởng “áo dài khăn đống” Chuck Reed đã lộ ra nguyên hình là một Thị trưởng độc tài, một tên thực dân mới lạnh lùng. Trong khi ấy, bà Madison đã để lộ bản chất con người bất nghĩa, lươn lẹo, thủ đoạn, độc ác. Chàng và nàng đã mượn những lá phiếu của cử tri người Mỹ gốc Việt bước lên đài danh vọng và sau đó đã nhẫn tâm đạp lên đầu, lên cổ những cử tri nhẹ dạ này chỉ vì một cái tên không biết nói: “Little Sàigòn”.
Ngay sau ngày 3/3/09, khi kết quả bầu cử đã định. Qua những lời lẽ có ý xoa dịu cộng đồng, bà Madison lớn tiếng kêu gọi đoàn kết để hàn gắn… thương đau. Với lời kêu gọi của một người đàn bà mà nhiều người cho là ranh mãnh, láo xược, mưu mô, thủ đoạn. Nhiều câu hỏi được đặt ra, là liệu bà Madison có lấy lại được lòng tin của trên 5 ngàn lá phiếu bất tín nhiệm của cử tri VN hay không? Ngay bây giờ chưa có kết luận về câu hỏi. Nhưng ai cũng thấy, cũng hiểu, lời kêu gọi của bà Madison được xem là sự khởi đầu của một mưu mô trong nỗ lực xóa những tàn tích dơ bẩn mà bản thân bà và những người Mỹ, người Mễ bà ta “mượn tay” đã trây trét, đã gieo ô nhục lên cộng đồng VN trong suốt gần hai năm qua. Đây là “điều kiện cần” nằm trong kế hoạch của tham vọng tái ứng cử vào năm 2010 của bà Madison. Còn “điều kiện đủ” thì thời gian sẽ trả lời.
Thông thường, một người đã làm mất lòng tin chỉ với một người, khi họ muốn lấy lại niềm tin đã là chuyện khó, huống chi đây là chuyện đối với một tập thể, một cộng đồng. Trong quá khứ gần, như mới ngày nào thôi! Bà Madison với vai trò là một nghị viên đã tạt một gáo nước sôi vào mặt cử tri bà, vào mặt đồng hương bà. Gáo nước này đã tạo thành những vết thẹo trong tâm hồn của những kẻ mà bà cho là ăn không ngồi rồi, là đám người trong là gánh xiệc… Như cảm thấy chưa đủ, bà Madison còn nhờ những bàn tay lông lá Mỹ, Mễ mạt sát đồng hương bà. Điều này chứng tỏ bà Madison không còn tình đồng hương, không còn là người VN thuần túy, mà bà ta trở thành kẻ vong bản. Hành động mượn tay ngoại quốc mạt sát đồng hương đã làm tổn thương thêm, mưng mủ thêm những vết thẹo đã có sẵn trong lòng người Việt. Bà Madison đã đào một hố quá sâu, ngăn cách giữa bà và cử tri VN tại khu vực 7 nói riêng, cộng đồng VN tại San Jose nói chung nên chuyện bà muốn lấp bằng cái hố này chỉ là ảo tưởng.
Hãy đọc bản tin ngắn dưới đây đã được phổ biến khắp nơi trên thế giới để thấy rằng mọi người Việt tỵ nạn nghĩ gì về những cố gắng trong việc cố gắng hốt những giọt nước làm đổ của bà Madison: “Để tiếp tục lừa bịp cộng đồng người Việt toàn thế giới, Madison đã liên lạc với ban tổ chức Diễn Hành Văn Hóa Quốc Tế lần thứ 24 tại New York để xin đóng góp cũng như mướn Xe Hoa để tham dự. Có lẽ Madison không theo dõi để biết Cộng Đồng Người Việt QG New York do LS Nguyễn Thanh Phong làm Chủ tịch đã họp Ban chấp hành, được sự đồng thuận đã gửi bản Tuyên cáo chính thức ủng hộ cuộc Bầu cử Bãi Nhiệm NV Madison Nguyễn. Chính vì vậy dù đang công tác vận động tại các vùng phụ cận, Ban tổ chức đã có họp khẩn cấp và quyết định không chấp nhận sự đóng góp cũng như tham dự của Madison trong vai trò đại diện cho người Việt Nam tại San Jose mà hơn 44% cử tri (đa số là cử tri Việt Nam) không còn chấp nhận.”
Sau ngày bầu cử bãi nhiệm 3/3/09, chiến thuật thi hành nghị quyết 36 của Việt Cộng đang thay hình, đổi dạng. Các lá bài tẩy Việt gian, tay sai, truyền hình, báo chí, kinh tài VC đã bị lật ngửa nên bọn chúng đang sơn phết lại bộ dạng bên ngoài. Đây là hình thức nằm trong nhóm chữ “bình mới rượu cũ”. Với chiến thuật mới bọn Việt gian, tay sai, thân cộng sẽ tỏ ra chống cộng hăng hái quyết liệt hơn những người chống cộng quyết liệt để che mắt cộng đồng. Với chiến thuật mới thành phần này sẽ phối hợp với du học sinh vạch trần tội ác HCM, vạch trần tội ác đảng và mạnh mẽ ủng hộ các phong trào đấu tranh dân chủ thật lẫn giả mạo trong nước. Với hình thức chống cộng mới này, VC, Việt gian, tay sai, thân cộng phù hợp với quan điểm của người Việt quốc gia tại hải ngoại nên chúng sẽ tránh được sự nghi ngờ của mọi người. Với màu sơn mới, Việt gian, tay sai, thân cộng, dễ trà trộn vào các sinh hoạt của cộng đồng người Việt quốc gia để thi hành nghị quyết 36 của VC. Mục đích của sự trà trộn là làm giảm sức mạnh của Ban Đại Diện Cộng Đồng để từ từ biến cơ cấu Ban Đại Diện Cộng Đồng trở thành không cần thiết phải tan rã, để chỉ còn những tổ chức, hội đoàn riêng rẽ, chia hai, xẻ ba dễ bề cho VC sai khiến.
Bà Madison đã tung ra chiêu bài “nối lại nhịp cầu” đã gẫy để mọi người quên cái tên “căn cước của người tỵ nạn”, để mọi người quên hành động bà từ chối lá cờ vàng do ông Mạc văn Thuận tặng, để mọi người quên chuyện bà ngăn cản nghị quyết cờ vàng, để mọi người quên chuyện bà về VN dạy dân chủ cho VC với mưu đồ lợi ích cá nhân của bà ta dành cho cuộc bầu cử năm 2010, đây là việc của bà Madison. Còn việc trước mắt của mọi người trong cộng đồng người Việt quốc gia chống cộng có hai vấn đề cần giải quyết. Thứ nhứt, bầu Ban Đại Diện Cộng Đồng cho nhiệm kỳ mới. Thứ hai, là thành lập “Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc California”. Xin mọi người hãy tích cực tham gia vào hai vấn đề bức thiết này. Như vậy con đường mới, nhiệm vụ mới của Cộng Đồng người Việt tỵ nạn tại San Jose đã vạch ra và tham vọng của bà Madison đã ló dạng. Vậy thì việc ai nấy làm, hồn ai nấy giữ.
*Đặng thiên Sơn (18/3/09)
Sáng sớm! Lúc tôi đang làm việc thì nhận được cú phôn mở hàng của một người bạn than phiền về các bài viết có tên là “Xong Rồi” và “Hậu Rì Côn” của ông Ký Còm Vũ bình Nghi đăng trên tờ Thời Báo của ông ta. Theo anh bạn phóng viên này, thì đây là những lời lẽ châm biếm vô ý thức của một người có trình độ kém hiểu biết. Mục đích của các bài viết bàng bạc thâm ý thọc gậy bánh xe, quấy rối cộng đồng. Đây là những chuyện ông Vũ bình Nghi thường làm kể từ khi tên VC Nguyễn Xuân Phong sang mở Văn Phòng Lãnh Sự tại San Fransico. Ông VBN đã từng gọi những Quân - Cán - Chính VNCH, những tù nhân VC bước đầu mới sang định cư tại Mỹ phải đi làm nghề “Janitor” tại các cao ốc một cách mỉa mai, châm biếm là “Đoàn quân tấn công rét- rum” với nhiều luận điệu khó nghe đầy hận thù khác.
Tôi có nói với anh bạn, là đối với một người không đủ kiến thức để làm “thầy ký’ mà cho mình là “Ký Còm” hay “Ký Ốm ” gì đó, với mục đích tạo ngộ nhận trong lòng mọi người, thì những bài viết của hạng người này chỉ nên đọc cho vui, không nên để ý gì lắm. Và đặc biệt, là đối với những bài của ông Vũ bình Nghi phải biết đọc đúng chỗ và đọc đúng lúc. Đúng chỗ là vào phòng lúc cho “bác ăn” mà đọc. Đúng lúc là thời gian cần thông … hơi. Đây là hai điều kiện thích hợp nhứt, hay nhứt, tốt nhứt để đọc các bài viết của ông Ký Còm Vũ bình Nghi.
Một điểm đáng lưu ý khác, là khi đọc những bài viết của ông Vũ bình Nghi, người đọc nhớ đừng bực mình và phải hiểu là mình đang giải trí, đang thông… hơi với loại ngôn ngữ của một người tóc đã bạc, nhưng suy nghĩ chỉ là hiểu biết nông cạn của một đứa học trò tiểu học ở miền quê .. Biên Hòa. Thường thì những học trò tiểu học loại này mà được người ta xoa đầu cho vài đồng lẻ, vài cục kẹo, cái bánh .. hay cùng giả người ta chìa cho chén cơm nguội có cá, có thịt là mắt cứ sáng lên như đèn pha xe “ô-tô” 10 bánh.
Ông Ký Còm Vũ bình Nghi từ mấy chục năm qua, đã được nhà văn Nguyễn thiếu Nhẫn liệt vào hạng người “viết chuyện… khiêu dâm” không thành công. Theo ông Nhẫn thì khiêu dâm là chuyện rất trần tục, bình thường của con người, nhưng người viết phải có trình độ, có kiến thức thì viết ra mới hấp dẫn được người đọc. Ông Vũ bình Nghi thiếu những điều kiện này và cũng chính vì do ảnh hưởng tâm lý bất thường “viết chuyện khiêu dâm không thành công”, lại không còn khả năng đi lại nhiều nên từ lâu nay, mỗi khi có nhu cầu đặt hàng khuấy rối cộng đồng thì ông Vũ bình Nghi thường ngồi nhà tưởng tượng ra để viết, khiến người người đọc phải than phiền, buồn nôn và muốn ói.
Khi so sánh giữa ông Vũ bình Nghi với bài viết tựa đề “Xong Rồi” hay “Hậu Rì Côn” với hai bài “Đất Bằng Dậy Sómg” hay “Lựa Lời Mà Nói…” gì đó liên quan đến việc bãi nhiệm bà nghị viên Madison của ông Nhạc Bất Quần tức nhà văn viết hơn 4 chục năm Giao Chỉ, Vũ văn Lộc - thì những lời lẽ của hai người trong các bài viết đều tỏa “mùi mắm tôm” hôi chẳng kém gì nhau.
Trở lại mục đích của bài viết, thì tới nay cố gắng muốn thay đổi bà nghị viên bất xứng tại khu vực 7 của UBBN không thành công. Bà Madison vẫn còn tại chức. Tuy không thành công, nhưng theo lời người xưa thì anh chị em trong “Ủy Ban Bãi Nhiệm” đã thành nhân.
Người ta còn nhớ vào ngày 18 tháng 6 năm 1924, liệt sĩ Phạm Hồng Thái đã ném bom để ám sát toàn quyền Đông Dương Pháp tên Martin Merlin tại khách sạn Victoria, thành phố Sa Điện, tỉnh Quảng Châu, Trung Hoa. Việc ám sát tên toàn quyền Merlin ác ôn thất bại, nhưng hành động can trường của liệt sĩ Phạm Hồng Thái đã đi vào lịch sử đấu tranh chống ngoại xâm của dân tộc Việt Nam.
Tại thành phố San Jose, Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ cũng vậy. Ngày 3 tháng 3 năm 2009, UBBN đã thất bại trong việc bãi nhiệm bà Madison, nhưng việc làm đầy ý nghĩa này đã đi vào lịch sử vì phương thức đấu tranh hoàn toàn dựa trên luật pháp của một cộng đồng tỵ nạn nhỏ bé đòi hỏi chính quyền của Hội Đồng Thành Phố lớn thứ 10 Hoa Kỳ phải thực hiện.
Kết quả bãi nhiệm bà Madison không thành công, nhưng đây là một ám ảnh nhớ đời trong lòng Thị trưởng Chuck Reed, trong lòng bà nghị viên Madison và những cá nhân Nghị viên, Dân Biểu, Nghị sĩ và các thế lực chính trị Mỹ, Mễ khác trong vùng đã từng lên tiến ủng hộ bà Madison. Ám ảnh chính trị của số người vừa kể giống như nỗi kinh hoàng của những thượng khách người Anh, Pháp, Mỹ, Nhật, Bồ Đào Nha có mặt tại khách sạn Victoria giữa tiếng nổ hãi hùng của tiếng bom Phạm Hồng Thái tại Sa Điện.
Hôm nay, nhiệm vụ của Ủy Ban Bãi Nhiệm được đồng bào giao phó đã hoàn tất. Ủy Ban Bãi Nhiệm đã tuyên bố giải tán vào ngày 13 tháng 3/2009 trong buổi “Hội Ngộ Đoàn Kết” được Ban Đại Diện Cộng Đồng do ông CT. Nguyễn ngọc Tiên tổ chức tại Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng trên đường số 10 với 2.000 người tham dự.
Trong buổi “Hội Ngộ Đoàn Kết”, một hành trình mới của cộng đồng người Việt tỵ nạn chính trị tại San Jose được mở ra. Hành trình này là sự ra đời của tổ chức mang tên “Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc California” (Viet-American Voters of Northern Califonia). Theo lời Luật sư Ngô văn Tiệp thì việc làm trước mắt của “Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc California” là tập hợp tất cả những cử tri người Mỹ gốc Việt tại thành phố thành một lực luợng chính trị có tầm vóc. Với lực lượng có hang chục ngàn cử tri là sức mạnh vô cùng to lớn của cộng đồng VN. Sức mạnh này sẽ đương đầu với những thử thách kế tiếp sau hậu chấn Madison Nguyễn. Nếu được sự đồng tâm đoàn kết của đồng bào cùng “xóa bài” làm lại thì cộng CĐVN là một thực thể chính trị có sức thuyết phục và chi phối các chức vụ dân cử tại địa phương cũng như các quyết định của HĐTP liên quan đến CĐVN trong những tháng, năm sắp tới. Đặc biệt là đối với bà nghị và ông thị trưởng phản bội, ăn cháo đái bát.
Nhìn lại, trước biến cố đặt tên cho khu thương mại trên đường Story thì Thị trưởng Chuck Reed là một thị trưởng có biệt danh là “Thị trưởng áo dài khăn đống” rất dễ thương, gần gũi trong cộng đồng VN. Trước biến cố đêm 20/11/07, bà nghị viên Madison là “đứa con của cộng đồng” theo như lời như ông Nguyễn Nho thân phụ bà Madison nói. Nhưng sau ngày định mệnh 20 /11/07 cả hai ông bà Chuck Reed, Madison đã rơi mặt nạ của họ khiến cộng đồng người Việt trắng tay, mất hết lòng tin nơi cặp bài trùng này. Ông Thị trưởng “áo dài khăn đống” Chuck Reed đã lộ ra nguyên hình là một Thị trưởng độc tài, một tên thực dân mới lạnh lùng. Trong khi ấy, bà Madison đã để lộ bản chất con người bất nghĩa, lươn lẹo, thủ đoạn, độc ác. Chàng và nàng đã mượn những lá phiếu của cử tri người Mỹ gốc Việt bước lên đài danh vọng và sau đó đã nhẫn tâm đạp lên đầu, lên cổ những cử tri nhẹ dạ này chỉ vì một cái tên không biết nói: “Little Sàigòn”.
Ngay sau ngày 3/3/09, khi kết quả bầu cử đã định. Qua những lời lẽ có ý xoa dịu cộng đồng, bà Madison lớn tiếng kêu gọi đoàn kết để hàn gắn… thương đau. Với lời kêu gọi của một người đàn bà mà nhiều người cho là ranh mãnh, láo xược, mưu mô, thủ đoạn. Nhiều câu hỏi được đặt ra, là liệu bà Madison có lấy lại được lòng tin của trên 5 ngàn lá phiếu bất tín nhiệm của cử tri VN hay không? Ngay bây giờ chưa có kết luận về câu hỏi. Nhưng ai cũng thấy, cũng hiểu, lời kêu gọi của bà Madison được xem là sự khởi đầu của một mưu mô trong nỗ lực xóa những tàn tích dơ bẩn mà bản thân bà và những người Mỹ, người Mễ bà ta “mượn tay” đã trây trét, đã gieo ô nhục lên cộng đồng VN trong suốt gần hai năm qua. Đây là “điều kiện cần” nằm trong kế hoạch của tham vọng tái ứng cử vào năm 2010 của bà Madison. Còn “điều kiện đủ” thì thời gian sẽ trả lời.
Thông thường, một người đã làm mất lòng tin chỉ với một người, khi họ muốn lấy lại niềm tin đã là chuyện khó, huống chi đây là chuyện đối với một tập thể, một cộng đồng. Trong quá khứ gần, như mới ngày nào thôi! Bà Madison với vai trò là một nghị viên đã tạt một gáo nước sôi vào mặt cử tri bà, vào mặt đồng hương bà. Gáo nước này đã tạo thành những vết thẹo trong tâm hồn của những kẻ mà bà cho là ăn không ngồi rồi, là đám người trong là gánh xiệc… Như cảm thấy chưa đủ, bà Madison còn nhờ những bàn tay lông lá Mỹ, Mễ mạt sát đồng hương bà. Điều này chứng tỏ bà Madison không còn tình đồng hương, không còn là người VN thuần túy, mà bà ta trở thành kẻ vong bản. Hành động mượn tay ngoại quốc mạt sát đồng hương đã làm tổn thương thêm, mưng mủ thêm những vết thẹo đã có sẵn trong lòng người Việt. Bà Madison đã đào một hố quá sâu, ngăn cách giữa bà và cử tri VN tại khu vực 7 nói riêng, cộng đồng VN tại San Jose nói chung nên chuyện bà muốn lấp bằng cái hố này chỉ là ảo tưởng.
Hãy đọc bản tin ngắn dưới đây đã được phổ biến khắp nơi trên thế giới để thấy rằng mọi người Việt tỵ nạn nghĩ gì về những cố gắng trong việc cố gắng hốt những giọt nước làm đổ của bà Madison: “Để tiếp tục lừa bịp cộng đồng người Việt toàn thế giới, Madison đã liên lạc với ban tổ chức Diễn Hành Văn Hóa Quốc Tế lần thứ 24 tại New York để xin đóng góp cũng như mướn Xe Hoa để tham dự. Có lẽ Madison không theo dõi để biết Cộng Đồng Người Việt QG New York do LS Nguyễn Thanh Phong làm Chủ tịch đã họp Ban chấp hành, được sự đồng thuận đã gửi bản Tuyên cáo chính thức ủng hộ cuộc Bầu cử Bãi Nhiệm NV Madison Nguyễn. Chính vì vậy dù đang công tác vận động tại các vùng phụ cận, Ban tổ chức đã có họp khẩn cấp và quyết định không chấp nhận sự đóng góp cũng như tham dự của Madison trong vai trò đại diện cho người Việt Nam tại San Jose mà hơn 44% cử tri (đa số là cử tri Việt Nam) không còn chấp nhận.”
Sau ngày bầu cử bãi nhiệm 3/3/09, chiến thuật thi hành nghị quyết 36 của Việt Cộng đang thay hình, đổi dạng. Các lá bài tẩy Việt gian, tay sai, truyền hình, báo chí, kinh tài VC đã bị lật ngửa nên bọn chúng đang sơn phết lại bộ dạng bên ngoài. Đây là hình thức nằm trong nhóm chữ “bình mới rượu cũ”. Với chiến thuật mới bọn Việt gian, tay sai, thân cộng sẽ tỏ ra chống cộng hăng hái quyết liệt hơn những người chống cộng quyết liệt để che mắt cộng đồng. Với chiến thuật mới thành phần này sẽ phối hợp với du học sinh vạch trần tội ác HCM, vạch trần tội ác đảng và mạnh mẽ ủng hộ các phong trào đấu tranh dân chủ thật lẫn giả mạo trong nước. Với hình thức chống cộng mới này, VC, Việt gian, tay sai, thân cộng phù hợp với quan điểm của người Việt quốc gia tại hải ngoại nên chúng sẽ tránh được sự nghi ngờ của mọi người. Với màu sơn mới, Việt gian, tay sai, thân cộng, dễ trà trộn vào các sinh hoạt của cộng đồng người Việt quốc gia để thi hành nghị quyết 36 của VC. Mục đích của sự trà trộn là làm giảm sức mạnh của Ban Đại Diện Cộng Đồng để từ từ biến cơ cấu Ban Đại Diện Cộng Đồng trở thành không cần thiết phải tan rã, để chỉ còn những tổ chức, hội đoàn riêng rẽ, chia hai, xẻ ba dễ bề cho VC sai khiến.
Bà Madison đã tung ra chiêu bài “nối lại nhịp cầu” đã gẫy để mọi người quên cái tên “căn cước của người tỵ nạn”, để mọi người quên hành động bà từ chối lá cờ vàng do ông Mạc văn Thuận tặng, để mọi người quên chuyện bà ngăn cản nghị quyết cờ vàng, để mọi người quên chuyện bà về VN dạy dân chủ cho VC với mưu đồ lợi ích cá nhân của bà ta dành cho cuộc bầu cử năm 2010, đây là việc của bà Madison. Còn việc trước mắt của mọi người trong cộng đồng người Việt quốc gia chống cộng có hai vấn đề cần giải quyết. Thứ nhứt, bầu Ban Đại Diện Cộng Đồng cho nhiệm kỳ mới. Thứ hai, là thành lập “Liên Đoàn Cử Tri Người Việt Bắc California”. Xin mọi người hãy tích cực tham gia vào hai vấn đề bức thiết này. Như vậy con đường mới, nhiệm vụ mới của Cộng Đồng người Việt tỵ nạn tại San Jose đã vạch ra và tham vọng của bà Madison đã ló dạng. Vậy thì việc ai nấy làm, hồn ai nấy giữ.
*Đặng thiên Sơn (18/3/09)
Thursday, March 12, 2009
Sự thất bại đầy ý nghĩa! Cuộc chiến thắng không vinh quang!
Sự thất bại đầy ý nghĩa! Cuộc chiến thắng không vinh quang!
*Đặng thiên Sơn
Kết quả bầu cử bãi nhiệm bà Madison, một nghị viên người Mỹ gốc Việt tại khu vực 7 đã qua, nhưng dư âm vẫn còn là nỗi uất ức trong lòng nhiều người. Sự uất ức là những lấn cấn không rõ ràng về số phiếu bầu khiếm diện tăng cao một cách bất thường và sự thiệt thòi của không ít người đã ghi danh nhưng không nhận được phiếu bầu để đi bầu.
Nhìn lại, ai cũng thấy CĐVN là một thực thể nhỏ bé so với anh khổng lồ là chính quyền địa phương. Đây cũng là hình ảnh một anh nhà nghèo, đi kiện một anh nhà giàu, có sự quen biết lớn. Mặc dù là vậy, nhưng vì là một cộng đồng có nền văn hóa cao, biết tự trong và không khuất phục trước cường quyền nên mọi người đã đứng lên. Nền tảng của sự dấn thân là mọi người cảm nhận được sự nghịch lý, điều bất công và phi dân chủ mà HĐTP đã áp đặt lên cộng đồng VN.
Qua các cuộc điều trần công khai tại HĐTP khởi đi từ đêm 20/11/07, danh dự cộng đồng VN đã bị Chuck Reed, Madison thay phiên nhau lăng nhục qua các câu nói: “to mồm…, ăn không ngồi rồi…, là gánh xiệc… là sorry for what?” vân vân và vân vân, đã đưa đẩy đến quyết định bãi nhiệm một viện nghị viên bất xứng và hỗn hào là điều cần thiết đầy chính chính nghĩa.
Nhờ vào những nổ lực của Thị trưởng và đa số Nghị viên đồng viện, của đảng bộ Dân Chủ Quận hạt, của Công Đoàn Lao Động Vùng Nam Vịnh, của Phòng Thương Mại, của Hội Cựu Nhân Viên Cứu Hỏa, của Hội Cựu Nhân Viên Cảnh Sát và nhiều tổ chức Mỹ, Mễ khác, bà Madison đã thoát khỏi bãi nhiệm trong cuộc bầu cử ngày 3/3/09. Tuy nhiên, người ta tiên đoán bà ta không có cơ hội để ngồi lại trong HĐTP nhiệm kỳ thứ hai vào năm 2010.
Như đã nói từ lâu, ghế nghị viên khu vực 7 không phải là tài sản riêng của CĐVN nên với kết quả 45% cử tri bất tín nhiệm bà Madison trong ngày 3/3/09, đa số là phiếu của người Mỹ gốc Việt, đã cho thấy bà Madison mất chỗ đứng trong lòng cử tri VN tại khu vực 7 vốn đã là số ít. Trong khi ấy với tỷ lệ 55% đa số là người Mỹ, người Mễ muốn giữ bà Madison lại, đã báo hiệu sinh mệnh chính trị của bà Madison nằm trong vòng sinh, sát của tỷ lệ đa số này.
Hôm nay những người Mỹ, Mễ trong khu vực 7 là đồng minh của bà Madison, nhưng năm 2010 họ sẽ là những đối thủ của bà Madison. Họ sẽ bỏ rơi, đá đít bà Madison như bà ta đã đá đít cử tri VN. Sự kiện có vẻ mâu thuẫn này phải hiểu là chiến thuật trắc nghiệm, là quả bóng thăm dò tranh cử của đảng Dân chủ và Cộng hòa tại khu vực 7 vào năm 2010.
Bà Madison đã mượn tay người Mỹ, người Mể để tranh thắng trong cuộc bãi nhiệm. Điều này cho thấy bà Madison đã chọn con đường tương lai sự nghiệp chính trị theo lối “ăn xổi ở thì”. Bà Madison đã thẳng thừng bỏ rơi cộng đồng VN như đã bỏ rơi căn cước tỵ nạn của mình qua cái tên có “âm hưởng chống cộng”, nên chiến thắng của bà Madison là thứ chiến thắng của kẻ phản bội đồng hương. Trong khi ấy, mặc dù cuộc bãi nhiện không như ý cộng đồng nhưng giá trị của con số 5,696 lá phiếu không còn tín nhiệm bà Madison đã gieo sự ám ảnh vào lòng Chuck Reed và những thế lực chính trị đảng Dân Chủ hay Cộng Hoà về thế lực chính trị thứ ba đã thành hình. Đây là thế lực có khả năng xoay chuyển chiếc ghế Thị trưởng, Giám sát, Nghị viên và các dự án của thành phố trong tương lai. Đó là chưa kể đến những con số còn ẩn tàng nằm rải rác khắp 10 khu vực trong thành phố. Chẳng những vậy giá trị của con số 5,696 đã cho thấy những ngày dầm mưa dãi nắng của cộng dồng, những tháng ngày làm việc không mệt mỏi của UBBN không phải là việc làm vô ích vì những con số này đã biến thành từng chữ, từng giòng, từng trang của lịch sử thành phố vào thời kỳ dân chủ bị suy thoái dưới triều đại của Chuck Reed.
Bằng những con số với hai chữ YES và NO không chênh lệch nhiều, đã cho thấy sự thất bại của UBBN là sự thất bại đầy ý nghĩa. Còn thắng chiến thắng của bà Madison là chiến thắng không vinh quang.
Với bản chất lươn lẹo, man trá, vô ơn, nhiều người đã kể cho tôi nghe về bà Madison. Vào năm 2005, trong lúc đi vận động tranh cử lời nói của bà Madison nghe rất ngọt ngào. Nhiều người nói rằng vì tin lời của bà Madison nên họ đã bỏ qua chi tiết bà ta có tướng phản trắc, bỏ qua chi tiết bà ta về VN dạy dân chủ cho VC, và bỏ qua chi tiết bà ta đã ngăn cản nghị quyết cờ vàng dù rằng lúc ấy chỉ là một ủy viên khu học chánh cỏn con… Hơn nữa, lúc ấy, theo suy nghĩ của nhiều người nếu CĐVN có một nghị viên trong HĐTP là điều hãnh diện nên người ta bỏ qua các chi tiết vừa nói để ủng hộ tiền bạc và xuống đường vận động cho bà Madison.
Nhưng than ôi! Sau khi đắc cử thì mười người đã có “chín người rưỡi” cho biết bà Madison không có một lời cám ơn hay không có một cú điện thoại hỏi thăm những người đã tận tình giúp đỡ bà ta. Sự vô ơn trắng trợn này, đã được bà Madison lập lại qua biến cố “Little Sàigòn”.
Sau khi thoát khỏi bị bãi nhiệm bà Madison đang dùng chiêu bài “lạy ông đi qua, lạy bà đi lại ” trên đài của ông, bà Nguyên Khôi - Đoan Trang, trên đài của ông bà Mây Lan - Thanh Tùng. Bà Madison đang sơn phết lại lớp phấn son mới sau khi lớp phấn son cũ bị rơi để lộ bộ mặt man trá của bà. Bà Madison đang cúi mặt, khum lưng, hốt lại giọt nước đã tràn ly. Đây là sự ấu trĩ của những tâm hồn bịnh hoạn, vì trong thời gian qua trên báo chí, trên đài phát thanh, trên những cú điện thoại bỏ nhỏ, rỉ tai bằng tiếng Mỹ, bằng tiếng Việt bà Madison đã làm tan nát cộng đồng.
Là một nhân vật không bình thường, bà Madison sẽ không nhìn lại hay nhớ lại những điều tệ hại mà bà đã dành cho cộng đồng VN. Trong khi ấy những người bình thường thì không ai quên được những thước phim bà Madison đứng vỗ tay, mặt hớn hở nghe ông Chuck Reed đòi vùi dập cộng đồng tại quán cà phê Paloma năm 2008. Người ta cũng khó quên hình ảnh bà Madison đứng cười toe toét thị thiền cho bà Mary vô danh trong Công Đoàn Lao Động đòi thoi vào mặt cử tri khu vực 7. Người ta cũng khó quên hình ảnh bà Madison đứng làm nhân chứng cho lời mạt sát CĐVN là côn đồ của ông Larry Stone. Và mọi người Việt tỵ nạn rất khó quên câu nói của một nhân viên trong ban vận động No Recall đã chỉ vào mặt chị Loan Phạm, một cử tri khu vực 7 “mầy là dân thiểu số hãy xéo khỏi đây….” Tất cả những hình ảnh trên đã trở thành bài học của tình người và quan hệ giữa đại diện dân và cử tri nên người ta không thể quên.
Với những mất mát mà dân tộc VN đã và đang chịu đựng trong nước. Và hiện tại, tại San Jose do mầm móng dã tâm của đảng Việt Tân, đảng Nhân Dân Hành Động và nhiều cá nhân khác trong đó hiện thân trước mắt là hạt giống Madison với những điều mắt đã thấy, tai đã nghe, thiết nghĩ không có lý do gì chúng ta lại để chủng tử hạt giống độc hại này lớn dần để tiếp tục lừa bịp thiên hạ. Hôm nay, chúng chưa diệt được, thì nhứt định phải có kế hoạch để trừ khử trong tương lai.
Người ta thường so sánh, nếu phải mang tiếng là du đãng hay là tay anh chị trong giới giang hồ, có lẽ còn khá hơn là trường hợp dùng quyền lực của cặp bài trùng Chuck Reed, Madison để đàn áp người dân, vì những tay du đãng có bản sắc “anh hùng” còn những kẻ lươn lẹo, tiểu nhân có bản sắc “gian hùng”. Cho nên, trong việc thực thi dân chủ, nếu HĐTP dùng tiền thuế của dân để biến cuộc bầu cử bãi nhiệm theo kiểu dân chủ trá hình nhằm đè bẹp người dân thấp cổ bé miệng để bao che cho một nghị viên bất xứng, thì đây là hành động ma giáo của tập đoàn thối nát.
Con đường đấu tranh giải trừ chế độ Việt Cộng còn dài, còn nhiều chông gai, còn nhiều thử thách. Con đường CĐVN San Jose đối đầu với thế lực cường quyền của Thị trưởng Chuck Reed, sự lọc lừa của bà Madison cũng còn nhiều chông gai, thử thách. Vì vậy, muốn cuộc đối đầu có kết quả chúng ta phải chia sẻ trách nhiệm, phải thoát ra khỏi vòng lẩn quẩn hư danh bẩn thỉu. Và càng không thể làm kẻ hèn nhát chối bỏ sự thật, lẫn trốn trách nhiệm, chạy theo những lời lẽ ru ngủ của kẻ tiểu nhân, của bọn ngụy quân tử. Đây là những lời mới nghe tưởng như tốt đẹp, tử tế, nhưng thật ra là khí cụ dọn đường cho sự gây xáo trộn cộng đồng để thực hiện nghị quyết 36 của Việt Cộng. Cho nên, điều quan trọng cần nói thì nên nói đúng sự thật, không thì thôi, để khỏi đối diện với lương tâm về hệ quả xấu của nó.
Cuối cùng, tuy kết quả bầu bãi nhiệm bà Madison ngày 3/3/09 không đúng như lòng mong đợi của mọi người. Nhưng trên thực tế lá phiếu bãi nhiệm đã được xử dụng và quyền hiến định đã được thi hành. Phần còn lại, là những người tỵ nạn chân chính nghĩ gì khi bà nghị viên Madison bất xứng vẫn còn chễm chệ trong HĐTP?
Xin hãy cùng nghe lời phát biểu ngắn gọn của ông Trương Kim Anh một sĩ quan nhảy dù QLVNCH, K. 23 Võ Bị Đà Lạt, người đã bị VC đập nát chân trong trại tù, hiện là cư dân trong khu vực 7 như sau: “Đối với tôi Madison Nguyễn chỉ là cái xác biết đi trong lòng người Việt quốc gia chống cộng. Thói hư tật xấu của người đại diện này đã rõ nét. Một ngày nào đó các sắc dân khác ở San Jose sẽ sáng mắt nhận ra rằng, đồng hương của bà Madison còn bị bà ta lừa, thì tin làm sao được con người đầy thủ đoạn gian manh này. Nên tôi xin nói lời chia tay với bà nghị viên man trá!”
Hãy tham dự “Ngày Hội Ngộ Đoàn Kết” tại Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng VN/BCL trên đường số 10 vào lúc 6 giờ chiều ngày thứ Sáu 13/03/09, cho thật đông để trả lời những lời kêu gọi mỵ dân “Lấy tình thương xóa bỏ hận thù” của bà nghị viên “Ăn cháo đái bát”.
Đặng thiên Sơn (12/3/09)
*Đặng thiên Sơn
Kết quả bầu cử bãi nhiệm bà Madison, một nghị viên người Mỹ gốc Việt tại khu vực 7 đã qua, nhưng dư âm vẫn còn là nỗi uất ức trong lòng nhiều người. Sự uất ức là những lấn cấn không rõ ràng về số phiếu bầu khiếm diện tăng cao một cách bất thường và sự thiệt thòi của không ít người đã ghi danh nhưng không nhận được phiếu bầu để đi bầu.
Nhìn lại, ai cũng thấy CĐVN là một thực thể nhỏ bé so với anh khổng lồ là chính quyền địa phương. Đây cũng là hình ảnh một anh nhà nghèo, đi kiện một anh nhà giàu, có sự quen biết lớn. Mặc dù là vậy, nhưng vì là một cộng đồng có nền văn hóa cao, biết tự trong và không khuất phục trước cường quyền nên mọi người đã đứng lên. Nền tảng của sự dấn thân là mọi người cảm nhận được sự nghịch lý, điều bất công và phi dân chủ mà HĐTP đã áp đặt lên cộng đồng VN.
Qua các cuộc điều trần công khai tại HĐTP khởi đi từ đêm 20/11/07, danh dự cộng đồng VN đã bị Chuck Reed, Madison thay phiên nhau lăng nhục qua các câu nói: “to mồm…, ăn không ngồi rồi…, là gánh xiệc… là sorry for what?” vân vân và vân vân, đã đưa đẩy đến quyết định bãi nhiệm một viện nghị viên bất xứng và hỗn hào là điều cần thiết đầy chính chính nghĩa.
Nhờ vào những nổ lực của Thị trưởng và đa số Nghị viên đồng viện, của đảng bộ Dân Chủ Quận hạt, của Công Đoàn Lao Động Vùng Nam Vịnh, của Phòng Thương Mại, của Hội Cựu Nhân Viên Cứu Hỏa, của Hội Cựu Nhân Viên Cảnh Sát và nhiều tổ chức Mỹ, Mễ khác, bà Madison đã thoát khỏi bãi nhiệm trong cuộc bầu cử ngày 3/3/09. Tuy nhiên, người ta tiên đoán bà ta không có cơ hội để ngồi lại trong HĐTP nhiệm kỳ thứ hai vào năm 2010.
Như đã nói từ lâu, ghế nghị viên khu vực 7 không phải là tài sản riêng của CĐVN nên với kết quả 45% cử tri bất tín nhiệm bà Madison trong ngày 3/3/09, đa số là phiếu của người Mỹ gốc Việt, đã cho thấy bà Madison mất chỗ đứng trong lòng cử tri VN tại khu vực 7 vốn đã là số ít. Trong khi ấy với tỷ lệ 55% đa số là người Mỹ, người Mễ muốn giữ bà Madison lại, đã báo hiệu sinh mệnh chính trị của bà Madison nằm trong vòng sinh, sát của tỷ lệ đa số này.
Hôm nay những người Mỹ, Mễ trong khu vực 7 là đồng minh của bà Madison, nhưng năm 2010 họ sẽ là những đối thủ của bà Madison. Họ sẽ bỏ rơi, đá đít bà Madison như bà ta đã đá đít cử tri VN. Sự kiện có vẻ mâu thuẫn này phải hiểu là chiến thuật trắc nghiệm, là quả bóng thăm dò tranh cử của đảng Dân chủ và Cộng hòa tại khu vực 7 vào năm 2010.
Bà Madison đã mượn tay người Mỹ, người Mể để tranh thắng trong cuộc bãi nhiệm. Điều này cho thấy bà Madison đã chọn con đường tương lai sự nghiệp chính trị theo lối “ăn xổi ở thì”. Bà Madison đã thẳng thừng bỏ rơi cộng đồng VN như đã bỏ rơi căn cước tỵ nạn của mình qua cái tên có “âm hưởng chống cộng”, nên chiến thắng của bà Madison là thứ chiến thắng của kẻ phản bội đồng hương. Trong khi ấy, mặc dù cuộc bãi nhiện không như ý cộng đồng nhưng giá trị của con số 5,696 lá phiếu không còn tín nhiệm bà Madison đã gieo sự ám ảnh vào lòng Chuck Reed và những thế lực chính trị đảng Dân Chủ hay Cộng Hoà về thế lực chính trị thứ ba đã thành hình. Đây là thế lực có khả năng xoay chuyển chiếc ghế Thị trưởng, Giám sát, Nghị viên và các dự án của thành phố trong tương lai. Đó là chưa kể đến những con số còn ẩn tàng nằm rải rác khắp 10 khu vực trong thành phố. Chẳng những vậy giá trị của con số 5,696 đã cho thấy những ngày dầm mưa dãi nắng của cộng dồng, những tháng ngày làm việc không mệt mỏi của UBBN không phải là việc làm vô ích vì những con số này đã biến thành từng chữ, từng giòng, từng trang của lịch sử thành phố vào thời kỳ dân chủ bị suy thoái dưới triều đại của Chuck Reed.
Bằng những con số với hai chữ YES và NO không chênh lệch nhiều, đã cho thấy sự thất bại của UBBN là sự thất bại đầy ý nghĩa. Còn thắng chiến thắng của bà Madison là chiến thắng không vinh quang.
Với bản chất lươn lẹo, man trá, vô ơn, nhiều người đã kể cho tôi nghe về bà Madison. Vào năm 2005, trong lúc đi vận động tranh cử lời nói của bà Madison nghe rất ngọt ngào. Nhiều người nói rằng vì tin lời của bà Madison nên họ đã bỏ qua chi tiết bà ta có tướng phản trắc, bỏ qua chi tiết bà ta về VN dạy dân chủ cho VC, và bỏ qua chi tiết bà ta đã ngăn cản nghị quyết cờ vàng dù rằng lúc ấy chỉ là một ủy viên khu học chánh cỏn con… Hơn nữa, lúc ấy, theo suy nghĩ của nhiều người nếu CĐVN có một nghị viên trong HĐTP là điều hãnh diện nên người ta bỏ qua các chi tiết vừa nói để ủng hộ tiền bạc và xuống đường vận động cho bà Madison.
Nhưng than ôi! Sau khi đắc cử thì mười người đã có “chín người rưỡi” cho biết bà Madison không có một lời cám ơn hay không có một cú điện thoại hỏi thăm những người đã tận tình giúp đỡ bà ta. Sự vô ơn trắng trợn này, đã được bà Madison lập lại qua biến cố “Little Sàigòn”.
Sau khi thoát khỏi bị bãi nhiệm bà Madison đang dùng chiêu bài “lạy ông đi qua, lạy bà đi lại ” trên đài của ông, bà Nguyên Khôi - Đoan Trang, trên đài của ông bà Mây Lan - Thanh Tùng. Bà Madison đang sơn phết lại lớp phấn son mới sau khi lớp phấn son cũ bị rơi để lộ bộ mặt man trá của bà. Bà Madison đang cúi mặt, khum lưng, hốt lại giọt nước đã tràn ly. Đây là sự ấu trĩ của những tâm hồn bịnh hoạn, vì trong thời gian qua trên báo chí, trên đài phát thanh, trên những cú điện thoại bỏ nhỏ, rỉ tai bằng tiếng Mỹ, bằng tiếng Việt bà Madison đã làm tan nát cộng đồng.
Là một nhân vật không bình thường, bà Madison sẽ không nhìn lại hay nhớ lại những điều tệ hại mà bà đã dành cho cộng đồng VN. Trong khi ấy những người bình thường thì không ai quên được những thước phim bà Madison đứng vỗ tay, mặt hớn hở nghe ông Chuck Reed đòi vùi dập cộng đồng tại quán cà phê Paloma năm 2008. Người ta cũng khó quên hình ảnh bà Madison đứng cười toe toét thị thiền cho bà Mary vô danh trong Công Đoàn Lao Động đòi thoi vào mặt cử tri khu vực 7. Người ta cũng khó quên hình ảnh bà Madison đứng làm nhân chứng cho lời mạt sát CĐVN là côn đồ của ông Larry Stone. Và mọi người Việt tỵ nạn rất khó quên câu nói của một nhân viên trong ban vận động No Recall đã chỉ vào mặt chị Loan Phạm, một cử tri khu vực 7 “mầy là dân thiểu số hãy xéo khỏi đây….” Tất cả những hình ảnh trên đã trở thành bài học của tình người và quan hệ giữa đại diện dân và cử tri nên người ta không thể quên.
Với những mất mát mà dân tộc VN đã và đang chịu đựng trong nước. Và hiện tại, tại San Jose do mầm móng dã tâm của đảng Việt Tân, đảng Nhân Dân Hành Động và nhiều cá nhân khác trong đó hiện thân trước mắt là hạt giống Madison với những điều mắt đã thấy, tai đã nghe, thiết nghĩ không có lý do gì chúng ta lại để chủng tử hạt giống độc hại này lớn dần để tiếp tục lừa bịp thiên hạ. Hôm nay, chúng chưa diệt được, thì nhứt định phải có kế hoạch để trừ khử trong tương lai.
Người ta thường so sánh, nếu phải mang tiếng là du đãng hay là tay anh chị trong giới giang hồ, có lẽ còn khá hơn là trường hợp dùng quyền lực của cặp bài trùng Chuck Reed, Madison để đàn áp người dân, vì những tay du đãng có bản sắc “anh hùng” còn những kẻ lươn lẹo, tiểu nhân có bản sắc “gian hùng”. Cho nên, trong việc thực thi dân chủ, nếu HĐTP dùng tiền thuế của dân để biến cuộc bầu cử bãi nhiệm theo kiểu dân chủ trá hình nhằm đè bẹp người dân thấp cổ bé miệng để bao che cho một nghị viên bất xứng, thì đây là hành động ma giáo của tập đoàn thối nát.
Con đường đấu tranh giải trừ chế độ Việt Cộng còn dài, còn nhiều chông gai, còn nhiều thử thách. Con đường CĐVN San Jose đối đầu với thế lực cường quyền của Thị trưởng Chuck Reed, sự lọc lừa của bà Madison cũng còn nhiều chông gai, thử thách. Vì vậy, muốn cuộc đối đầu có kết quả chúng ta phải chia sẻ trách nhiệm, phải thoát ra khỏi vòng lẩn quẩn hư danh bẩn thỉu. Và càng không thể làm kẻ hèn nhát chối bỏ sự thật, lẫn trốn trách nhiệm, chạy theo những lời lẽ ru ngủ của kẻ tiểu nhân, của bọn ngụy quân tử. Đây là những lời mới nghe tưởng như tốt đẹp, tử tế, nhưng thật ra là khí cụ dọn đường cho sự gây xáo trộn cộng đồng để thực hiện nghị quyết 36 của Việt Cộng. Cho nên, điều quan trọng cần nói thì nên nói đúng sự thật, không thì thôi, để khỏi đối diện với lương tâm về hệ quả xấu của nó.
Cuối cùng, tuy kết quả bầu bãi nhiệm bà Madison ngày 3/3/09 không đúng như lòng mong đợi của mọi người. Nhưng trên thực tế lá phiếu bãi nhiệm đã được xử dụng và quyền hiến định đã được thi hành. Phần còn lại, là những người tỵ nạn chân chính nghĩ gì khi bà nghị viên Madison bất xứng vẫn còn chễm chệ trong HĐTP?
Xin hãy cùng nghe lời phát biểu ngắn gọn của ông Trương Kim Anh một sĩ quan nhảy dù QLVNCH, K. 23 Võ Bị Đà Lạt, người đã bị VC đập nát chân trong trại tù, hiện là cư dân trong khu vực 7 như sau: “Đối với tôi Madison Nguyễn chỉ là cái xác biết đi trong lòng người Việt quốc gia chống cộng. Thói hư tật xấu của người đại diện này đã rõ nét. Một ngày nào đó các sắc dân khác ở San Jose sẽ sáng mắt nhận ra rằng, đồng hương của bà Madison còn bị bà ta lừa, thì tin làm sao được con người đầy thủ đoạn gian manh này. Nên tôi xin nói lời chia tay với bà nghị viên man trá!”
Hãy tham dự “Ngày Hội Ngộ Đoàn Kết” tại Trung Tâm Sinh Hoạt Cộng Đồng VN/BCL trên đường số 10 vào lúc 6 giờ chiều ngày thứ Sáu 13/03/09, cho thật đông để trả lời những lời kêu gọi mỵ dân “Lấy tình thương xóa bỏ hận thù” của bà nghị viên “Ăn cháo đái bát”.
Đặng thiên Sơn (12/3/09)
Subscribe to:
Posts (Atom)
