Bà Madison là… con hay là… má của cộng đồng ?
Đặng thiên Sơn
Trong tập thơ Kim Vân Kiều của Nguyễn Du có hai câu lục bát bất hủ:
“Lạ gì cái thói sai nha
Làm cho khốc hại chẳng qua vì tiền.”
Sai nha mà thi hào Nguyễn Du đề cập đến là những kẻ có quyền, có thế trong tay. Là những người có khả năng hành hạ, bắt nạt, bắt chẹt những người vô tội. Là những kẻ ngang tàng, hống hách, chẳng tôn trọng lẽ phải và sự thật...
Thời buổi bây giờ, sai nha là những người trong chính quyền, là HĐTP San Jose, là ông Chuck Reed, là bà Madison và những nghị viên đã từng họp hành tại quán cà phê Paloma và tại nhà hàng sang trọng trên đường số 1 để bàn tính chuyện vùi dập người dân muốn bãi nhiệm bà Madison.
Còn tiền ở đây, là tiền lương hàng năm cả trăm ngàn của các nghị viên trong thời buổi kinh tế đang xuống dốc và còn xuống dài dài không biết bao giờ mới… lên. Ngoài tiền lương vừa kể, ông Chuck Reed, bà Madison và các nghị viên còn dự phần quyết định vào số tiền 100 ngàn dự định trang trí cho khu thương mại Việt Nam trên đường Story, mấy triệu đồng dành cho Vườn Truyền Thống VN trên đường Roberts, ngân khoản 2,75 triệu để thực hiện dự án TTSH/CĐVN trên đường Lucretia… và nhiều thứ tiền khác nằm trong kế hoạch chỉnh trang thành phố nhiều tới phát ham.
Đối với một cơ quan quyền lực, trong đó người thừa hành vừa là sai nha vừa vì tiền ôm nhau để mà sống, nếu họ là công bộc của dân thì dân đỡ khổ. Còn như ngược lại, nếu họ nghĩ họ là cha mẹ của dân thì người dân từ… chết tới … bị thương.
Vì cho rằng mình không phải là công bộc mà là … cha mẹ của cộng đồng, nên bà Madison định đoạt hết mọi chuyện. Bà muốn … bà đặt đâu thì cử tri khu vực 7 phải ngồi đó không được cãi. Tuy nhiên, nhìn lại ai cũng thấy bà Madison chỉ là một người đàn bà vừa mới “nứt mắt” và bà chỉ là một nghị viên quèn. Với chức vụ này, bà Madison tưởng rằng địa vị của bà lớn lắm. Chớ thật ra, đem so sánh với hệ thống chính quyền thời VNCH thì bà chỉ là một “ trưởng ấp” mà thôi!
Được những kẻ nịnh thần tâng bốc, bà Madison tưởng mình là trời con, nên không coi ai ra gì. Bà không cần phân biệt già hay trẻ, lớn hay bé để mạt sát những người khác chính kiến là gánh xiệc. Câu nói này, đã khiến nhiều người ngậm ngùi liên tưởng đến những tên cán bộ VC trong các trại tù miệng còn hôi sữa, đã mạt sát những Quân - Cán- Chính VNCH là … chúng mày .. thế này, chúng mày .. thế nọ.
Vào tháng 9 năm 2005, bà Madison đắc cử nghị viên với số phiếu 5,603 trong tổng số 8,958 người tham gia bầu cử, chiếm tỷ lệ 31% của tổng số 27 ngàn cử tri ghi danh toàn khu vực. Khi đắc cử, dù chưa tới ngày tuyên thệ nhậm chức, nhưng bà Madison đã nôn nóng cho ra đời một Bản Tin (Newsletter) qua hệ thống Internet để gởi “Thông Điệp” đến cử tri khu vực 7. Nguyên văn như sau:
“Thưa quý vị cư dân khu vực 7 thân mến,
Tôi rất vinh dự được đắc cử vào Hội Đồng Thành Phố đại diện cho khu vực 7. Tôi muốn cùng làm việc với quý vị để xây dựng một cộng đồng vững mạnh. Đó là một cộng đồng có những trường học tốt nhất, đường xá khu vực sạch sẽ và an ninh, có chương trình trợ cấp nhà ở và các cơ sở thương mại phát triển.
Quan điểm của tôi và mục tiêu cho khu vực 7 chỉ có thể đạt được với sự hỗ trợ của quý vị. Tôi tin chắc rằng sự tham gia của các cư dân là một trong những yếu tố quan trọng nhất để xây dựng một cộng đồng tốt đẹp hơn.
Xin quý vị hãy tiếp tay cùng tôi trong sứ mạng xây dựng cộng đồng để mọi người hưởng được những thành quả từ công sức và sự quyết tâm của họ.
Cùng làm việc với nhau, chúng ta sẽ tạo sự khác biệt cho khu vực, trường học và cộng đồng chúng ta. Tôi rất hân hạnh sẽ nhận được sự chia xẻ những mối quan tâm của quý vị để chúng ta có thể nâng cao chất lượng đời sống của mọi cư dân trong khu vực 7.
Tôi mong được cùng làm việc với quý vị.
Trân trọng
Madison P Nguyễn
Nghị viên khu vực 7
(Trích trong Bản tin tháng 10 năm 2005 của bà Madison)
Lời lẽ trong “Thông điệp” của bà Madison khi chân ướt, chân ráo “táp” được cái ghế nghị viên, đọc qua người ta thấy bà ta có vẻ là “đứa con của cộng đồng” như ông Nguyễn Nho đã nói. Tuy nhiên, chỉ chừng hai năm sau bà Madison đã cho thấy bà chẳng cần hợp tác với cử tri khi bà nghĩ bà là … má của cộng đồng, với luận điệu: “Những người có mặt trong đêm 20/11/2007 tại HĐTP là những kẻ ăn rồi ở không để đi yêu sách tôi chuyện này, chuyện nọ. Tôi không đại diện cho thành phần này, mà chỉ đại diện cho những người đang làm hai ba jobs…” Hay hách dịch hơn, khinh người hơn bà nói: “Từ lầu 18 nơi tôi làm việc, tôi nhìn xuống những người đang đi vòng vòng hô những khẩu hiệu đã đảo Madison, Madison ba xạo, Madison phản bội, Madison… vân vân và vân vân … Tôi thấy họ giống như là một gánh xiệc…”
Và bà Madison càng ngày càng tỏ vẻ là… má của cộng đồng hơn, khi bà gọi điện thoại ra lệnh cho Tổng đài AM1430 khuyến cáo chương trình Việt Nam AM 1430 của Huỳnh Hớn không được phổ biến các bài viết và “on air” nhắc đến tên bà vì nó ảnh hưởng đến “sự an toàn” của bà.
Theo Huỳnh Hớn trình bày trong buổi tiệc gây quỹ của UBBN tại nhà hàng Bowtown ngày 7/12/08, thì Tổng đài AM1430 có nhắc đến tên Đặng thiên Sơn, tác giả các bài viết đã vạch trần bộ mặt phản phúc của bà Madison, vạch trần bề trái vấn đề tại sao bà Madison không từ chức, và những sự thật về việc làm của bà Madison đối với housing, về việc làm trong khu The Plant, về việc mở rộng đường Senter, Lucretia v.v...
TT. W. Bush khi bị người dân chế giễu, thậm chí bị buộc tội ông là “tội phạm chiến tranh” khi đưa quân sang Iraq chống khủng bố. Nhưng, TT. Bush chưa bao giờ ra lệnh bịt miệng các cơ quan truyền hình, truyền thanh, báo chí. Hay mới đây ông bị một phóng viên Iraq quăng hai chiếc giày, báo chí nói rùm beng, nhưng ông cười cho đó là nét đặc thù của nền dân chủ Hoa Ky. Tiếc thay bà Madison không học hỏi tư cách này của TT. Bush mà lại đua đòi học theo thói bịt mồm, bịt miệng của bọn VC tại Việt Nam. Đây là hành vi phản dân chủ, vi phạm điều 1 Hiếp pháp.
Trước thái độ coi ý kiến của người dân như cỏ rác của bà Madison, tôi có viết cho Huỳnh Hớn đôi giòng để chia xẻ phần nào những điều bất tường xảy ra trong đời sống. Đại ý tôi đã nói với HH như sau:
“Huỳnh Hớn ơi! Những khó khăn mà đài phát thanh AM1430 do Huỳnh Hớn điều hành đang gặp phải rồi sẽ qua đi. Những khó khăn này, chẳng những không làm Cộng Đồng Việt Nam tại San Jose chùn bước trước việc bãi nhiệm bà nghị viên Madison bất xứng, mà còn là động cơ thúc đẩy mọi người phải quyết tâm hơn, khi bản chất thực của bà ta được phơi bày… Bịt miệng truyền thông là hành động “leo lề” của những kẻ không dám đối diện với sự thật, là bước đường cùng của kẻ đuối lý mất tự chủ.
Bịt miệng truyền thông, điều này, chỉ có các chế độ Cộng sản và Việt Cộng làm. Bà Madison muốn bịt miệng lẽ phải, bịt miệng tiếng nói người dân muốn bãi nhiệm bà là hành động què quặt, ngốc nghếch, vì nó chẳng bịt miệng được ai, trái lại còn đào sâu thêm hố ngăn cách. Bà Madison phải biết rằng, người ta không thể ngăn bờ giòng nước lũ của con sông khi con sông nào cũng có nhiều nhánh.
Cho tới phút này, ai cũng thấy vấn đề đặt tên Little Sàigòn cho khu thương mại Việt Nam là chuyện nhỏ. Nhưng từ “chuyện nhỏ” đã làm lộ ra chân tướng những bộ mặt phản phúc, Việt gian đang trà trộn trong cộng đồng, nên đã trở thành “chuyện lớn”. Chuyện lớn này là cộng đồng phải bãi nhiệm cho được bà nghị viên đáng… nghi ngờ.
Chắc Huỳnh Hớn cũng đã thấy do sự không đồng nhứt giữa các dân tộc trên mọi phương diện(?) Sự kiện này đã tạo ra quá nhiều khổ đau cho nhân loại. Khổ đau dù lớn, dù nhỏ, dù ít, dù nhiều, trong đó ai cũng có cái giá phải trả. Nếu xã hội không có những xung đột, những áp chế, thù hận, bất đồng thì không có cái giá của tự do, của hạnh phúc và hài hòa. Nếu CĐVN tại San Jose không có biến cố Little Saigon, không có biến cố bãi nhiệm một nghị viên, thì các cộng đồng bạn không ai biết hết được trong lòng người Việt tha hương tỵ nạn CS nghĩ gì, và nhiều người cũng không nghĩ đến giá trị của lá phiếu quan trọng như thế nào đối với đời sống và sinh mệnh chính trị của một dân tộc.
Bãi nhiệm một người mà trước kia mình thương mến là một điều đau đớn, là cái giá cộng đồng phải trả do sự lầm lẫn vào năm 2005. Nhưng sự đớn đau này, cái giá này không đắt lắm khi nó dùng để đổi lấy sự nghiệp đấu tranh chống cộng của người Việt tại hải ngoại.
Là người dân thấp cổ bé miệng, là một cơ quan truyền thông bé nhỏ đang đối diện, đang đương đầu với thế lực, cường quyền. Huỳnh Hớn đã khôn khéo điều hành cơ sở của mình qua những câu chuyện thơ trào phúng của thi hào Pháp La Fontaine, những bài giảng răn đời của thầy Mạnh Tử... Điều này đã chứng tỏ được cái Trí, cái Dũng của người làm truyền thông chân chính mà Huỳnh Hớn đang áp dụng. Thái độ khôn ngoan của Hùynh Hớn đã đóng góp tính cực vào việc đấu tranh cam go của cộng đồng, tinh thần dấn thân này hiển nhiên có giá trị xứng đáng để nhận được sự thương mến, quí trọng của đồng hương dành cho.
Để chấm dứt thư này, chú muốn chia xẻ với Hùynh Hớn và đồng hương mình về lời nói của Mạnh Tử: “Người ta ở đời đối với kẻ ngang ngược, man trá, đê hèn thì nên coi như mình đi trong bụi rậm, vướng phải gai chỉ nên thong thả đứng lại gỡ dần ra thôi.”
Trên tờ “Quan Điểm cd” của những người chủ trương Chống Bãi Nhiệm có những bài viết ngụ ý cho rằng bà Madison chưa trưởng thành trong chính trị. Vì chưa trưởng thành nên bà không có khả năng xét đoán đúng mức để đương đầu với một loạt trường hợp xảy ra. Tuy nhiên các bài viết không nói thêm hay không biết rằng, trên đời này không có trường nào dạy về sự trưởng thành của con người. Trưởng thành không phải là trạng thái tự nhiên như sự phát triển càng ngày càng lớn lên của một cơ thể. Mà trưởng thành là yếu tố của văn hóa, phải học mới có, nhưng lại khác với học vấn và bằng cấp tại các trường ốc. Bà Madison đã thiếu yếu tố căn bản văn hóa trong giòng máu ngay từ khởi đầu, thêm với sự nịnh hót lố lăng của những kẻ chung quanh đã khiến bà Madison vượt quá những tranh chấp về sự trưởng thành.
Tới hôm nay, còn hai tháng nữa là đến ngày bầu cử bãi nhiệm. Thiết nghĩ, không có loại thuốc nào tại các nhà thuốc tây làm giảm được cơn đau mà bà Madison đã dành cho cộng đồng VN tại San Jose trong hơn một năm qua, ngoài viên thuốc đang nằm trong tay cử tri khu vực 7. Đó là viên thuốc bãi nhiệm. Xin quí đồng hương hãy bầu YES bãi nhiệm bà Madison vào ngày 3/3/09 để chấm dứt cơn đau cho cộng đồng VN tỵ nạn CS chúng ta.
Kính chúc Quí đồng hương một Năm mới Dương Lịch 2009, An khang- Thịnh Vượng và Thắng Lợi.
Đặng thiên Sơn
30/12/2008
Wednesday, December 31, 2008
Wednesday, December 17, 2008
Hãy để mọi chuyện trôi theo giòng đời, xuôi theo lòng dân
Hãy để mọi chuyện trôi theo giòng đời, xuôi theo lòng dân
* Đặng thiên Sơn
Trong đời sống, khi đề cập đến tư cách của một người, người ta hay so sánh với câu chuyện của một quyển tiểu thuyết mà trong đó người phụ nữ thường là nhân vật chánh. Đối với một phụ nữ có nhân dáng bề ngoài khó coi, lại có tánh tình cà chớn, ăn nói bạt mạng, vô liêm sĩ, thì được ví như một quyển tiểu thuyết dở. Với quyển tiểu thuyết này, người đọc không muốn đọc hết để biết kết cuộc của câu chuyện ra làm sao. Còn đối với một người có vóc dáng đẹp, tánh tình nhu mì, đạo đức, thì được ví như là một quyển tiểu thuyết hay. Với quyển tiểu thuyết này, càng đọc càng thấy hấp dẫn hoài không hết, khiến người đọc muốn đọc mau tới trang cuối, nhưng lại mâu thuẫn là không vội vã, vì không muốn biết kết cuộc câu chuyện quá mau.
Tôi nghĩ, bà Madison thuộc vào loại một quyển tiểu thuyết dở, và chính những kẻ bu quanh bà ta từ ông Thị trưởng Chuck Reed đến các ông Hoàng Thế Dân, Lê Văn Hướng, Đoan Trang, Nguyên Khôi, Cao Sơn v.v…, và mới đây có thêm ông Đỗ văn Trọn lên tiếng ủng hộ, đã làm quyển sách vốn đã dở, thành dở thêm.
Chỉ còn hơn 2 tháng rưỡi nữa là tới ngày 3/3/09, cử tri khu vực 7 bỏ phiếu bầu cử bãi nhiệm bà Madisson, chớ không phải là Trưng Cầu Dân Ý như ông Hoàng thế Dân đã nói. Vì Trưng Cầu Dân Ý tiếng Mỹ gọi là “hold a referendum” còn bầu cử là “elect” là “vote”.
Thông thường, người ta nói trật một điều gì đó hay một việc gì đó có hai lý do. Một là dốt. Hai là cố tình nói trật để làm nhẹ đi thực chất của vấn đề. Tôi không nghĩ đảng Việt Tân có một đảng viên “cấp cao” như ông Hoàng thế Dân là người dốt. Cho nên, vì là người cùng nhóm phải ăn nói theo kiểu lươn lẹo của bà Madison, ông Hoàng thế Dân đã lái việc bầu bãi nhiệm thành Trưng cầu Dân Ý để trấn an nhóm mình, đầu độc tư tưởng cử tri, khi nhóm Anti Recall đã sợ hãi lên tới tận óc.
Trưng Cầu Dân Ý, là một khía cạnh của sự thăm dò, không mang tính quyết định, vì người ta chỉ dựa theo kết quả cuộc thăm dò này để có một quyết định chính thức. Chẳng hạn như RDA thành phố đã làm những cuộc thăm dò về việc chọn tên cho khu thương mại VN. Kết quả là tên Little Sàigòn đứng hạng nhứt, nhưng HĐTP quyết định không chọn tên nầy mà chọn tên Sàigòn Business District đứng hạng bét.
Còn bầu cử (vote), là một sự chọn lựa của một quyết định mà theo đó phải thi hành không được thay đổi vì nó đã được luật pháp, hiến pháp bảo vệ. Như bầu cử tổng thống, dân biểu, nghị viên vân vân. Nên vấn đền bãi nhiệm là một cuộc bầu cử YES hay NO, để BÃI NHIỆM bà Madison chớ không phải là một cuộc trắc nghiệm hỏi thăm ý kiến, không phải là Trung Cầu Dân Ý.
Ông Hoàng Thế Dân đã mập mờ khi gọi bầu cử bãi nhiệm ngày 3/3/09, là Trưng Cầu Dân Ý vì trong mấy tháng qua với một lực lượng Anti Recall “hỗn hợp Việt - Mỹ”, đứng đầu phía bên Mỹ là ông Thị Trưởng Chuck Reed, phía bên Việt là ông Hoàng thế Dân, những người Anti Recall đã thấy rằng câu chuyện “Đường đi không tới” đã đi tới “đít”.
Trước tiến trình bãi nhiệm “Đường đi đã tới” và trước nguy cơ công sức và tiền bạc, tiếng tăm của nhóm Anti Reacall đang trên đường trôi ra sông, đang từ từ đổ ra biển, đồng thời sẽ cuốn theo chiếc ghế nghị viên của bà Madidison vào ngày 3/3/09, ông Hoàng thế Dân phải tăng cường thêm tiếng nói của ông Trọn Đỗ. Hình ảnh này đã làm người ta nhớ lại trước đây chỉ có một mình đài Quê Hương múa gậy vườn hoang, hướng dẫn dư luận sai lạc chưa đủ nên nhóm Anti Recall sau đó đã cho tăng cường thêm chương trình Sóng Việt - Việt Tân, để rồi ngày nay tới “Bước đường cùng” lại có thêm ông Trọn Đỗ lên tiếng.
Song song với sự tăng cường về mặt truyền thông để chống bãi nhiệm, dư luận trong mấy ngày qua còn bàn tán là ban “tham mu” của bà Madison dự định áp dụng chiến thuật “vừa đánh vừa đàm” là dọn đường cho bà Madison… ra… xin lỗi cộng đồng, để xin cộng đồng ngưng bãi nhiệm bà, cho bà tiếp tục làm nghị viên đến hết nhiệm kỳ.
“Vừa đánh vừa đàm” là chiến thuật đánh lạc hướng, câu giờ, chia rẽ lòng người, phân tán lòng dân, gây hoang mang dư luận, tạo rối rắm cộng đồng. Nếu tin này đúng, thì lại là một màn trình diễn dỡ như màn ông Nguyễn Nho trao cờ vàng cho con mình trong ngày bà Madison ra mắt DVD “tiếm công” tại một quán cà phê. Bởi vì hậu quả của những màn trình diễn dở là những tiếng đời khinh bỉ.
Nhắc lại chuyện lá cờ vàng ông Nguyễn Nho tặng cho con gái, trong bữa tiệc gây quỹ của UBBN tại nhà hàng Bowtown trên đường Second St. Cựu Trung tá Nguyễn Mộng Hùng nói: “ Lá cờ ấy có mấy sợi dây may ở hai đầu là loại cờ lớn dùng để treo ở các cột cờ. Bố bà Madison đi vượt biên mà đem theo được lá cờ bằng … bàn tay, thì tôi đã phục sát đất rồi, nói chi lá cờ to như thế. Láo thật! Thảo nào cha và con cùng một loại “gen”.”
Riêng cựu Thiếu tá Cảnh sát QG, Trương Ngọc Mỹ khi nhắc đến DVD kể công thì cho rằng, những công lao bà Madison kể trong DVD và lời nói của bà trong một phiên họp tại trụ sở Ban Đại Diện Cộng Đồng trên đường Leo Ave. vào ngày 20 tháng 10 năm 2006, lúc ấy vào khoảng 6 giờ 30 chiều, khi đối diện với sự thật qua những câu hỏi cử tri đặt ra bà Madison trả lời quanh co, không thông, nên đã gắt gỏng tuyên bố: “Nếu quí vị thấy cháu làm không được, thì cháu sẵn sàng không làm nữa”. Câu nói này, cho đến nay hai năm đã trôi qua bà không thực hiện. Bây giờ lại kể những công lao mình không tốn một chút sức, đã khiến sự trâng tráo, trơ trẽn của bà Madison tăng lên thành cấp 3.
Hai suy nghĩ trên của hai vị cựu sĩ quan QLVCH, đã chuyên chở sự chua cay về những điều dối trá từ bản chất của giòng máu trong gia đình. Điều này, đã khiến tôi nhớ lại hình ảnh phiên họp đêm 20/11/07 tại HĐTP.
Trong phiên họp của HĐTP ngày 20/11/07, mỗi người chỉ được phép phát biểu trong MỘT phút. Đêm đó một người đàn ông đã bồng đứa con gái khoảng 5, 6 tuổi lên máy vi âm. Cháu bé này cũng ghi tên phát biểu ý kiến như ai. Cháu đã nói trước mặt Thị trưởng Chuck Reed và 10 vị nghị viên khác là: “Cháu muốn tên Little Sàigòn. Xin bỏ phiếu cho tên Little Sàigòn”. Điều này, đã nói lên gì? Xin thưa, nó đã cho thấy trong xã hội có những người cha dạy cho con cái mình những điều thực tế, tôn trọng sự thật và theo xu hướng quyền lợi của đa số.
Trong khi ấy, thì một năm sau ngày 22/11/08, tại quán cà phê EM, ông Nguyễn Nho đã làm bình phong cho con mình bằng cách đưa ra điều gian dối về lá cờ vàng ba sọc đỏ mang theo lúc vượt biên, đưa ra những giấy tờ ông là một quân nhân của QLVNCH. Trong khi, lẽ ra, ông phải dạy con mình xin lỗi cộng đồng và từ chức, chớ không nên để bị bÃi nhiệm vào ngày 3/3/09, thì cái nhục sẽ tăng lên gấp trăm lần.
Đây là hai hình ảnh, một người cha có văn hoá và một người cha đã không thấy ngượng ngùng ra “đỡ đạn” cho con, đồng thời khuyến khích con tiếp tục làm những điều sai trái. Ông Nguyễn Nho đã lấy lại đứa con gái mà cuối năm 2005, ông long trọng tuyên bố giao cho cộng đồng như người ta trao một món đồ chơi là vật vô tri.
Là một người tốt nghiệp B.A Sử Học tại đại học Santa Cruz và M.S về Xã Hội Học tại Chicago, bà Madison ngoài việc học để biết các giai đoạn lập quốc của Hoa Kỳ, thiết nghĩ bà phải biết học thêm để biết các thời kỳ dựng nước, giữ nước của cha ông từ đời vua Hùng, phải biết về 1,000 năm Bắc thuộc, về 100 năm thực dân Pháp đô hộ VN. Và phải biết rõ nguyên nhân chiến tranh Nam - Bắc giữa những người theo chủ nghĩa Cộng sản và những người theo chủ nghĩa Quốc gia dân tộc trong suốt ¼ thế kỷ, để thấy rằng sự rời bỏ quê hương đi tìm tự do là niềm đau, nỗi mất mát của hàng triệu người Việt Nam, để bà khẳng định lập trường chính trị đối với hoàn cảnh Việt Nam trong vai trò đại diện. Đây là vai trò không đơn thuần chỉ rập khuôn theo sinh hoạt chính trị của Mỹ.
Bà Madison đã để lộ chân tướng. Do đó, vấn đề bãi nhiệm ở đây không phải CHỈ là việc đặt tên cho khu thương mại. Cũng không phải CHỈ là sự hỗn hào, thất hứa, tráo trở của một người phụ nữ. Cũng không phải bà Madison CHỈ biết phục vụ quyền lợi cho giới tư bản, vì những thứ vừa kề chỉ là yếu tố phụ. Mà ở đây, theo tôi nghĩ, là KHOẢNG CÁCH giữa bà Madison và người Việt quốc gia tỵ nạn cộng sản đã có sự cách biệt không thể lấp bằng, khi bà nhìn cái tên Little Sàigòn là cái tên có âm hưởng chống cộng bà không thích, trong khi cộng đồng thì coi đó là cái tên chống cộng họ rất thích. Chẳng những thích mà người tỵ nạn còn coi đó là biểu tượng thân thương, gắn liền với lá cờ vàng quốc gia ba sọc đỏ. Trong khi đối với bà Madison, thì cờ vàng là một cái gì cần phải đắn đo suy nghĩ, cần phải xét lại khi cầm nó trên tay, trong khi miệng hô lớn: “Đả đảo Việt Cộng - Đả đảo quốc tặc Hồ Chí Minh.”
Như vậy đã quá rõ ràng, quá minh bạch về lập trường chính trị giữa hai bên. Điều này cho thấy, người Việt tỵ nạn CS khó có thể chấp nhận một người đại diện có quan điểm chính trị khác với mình. Nói một cách hụych toẹt là bà Madison không đủ tư cách đại diện cho những người Việt quốc gia chống cộng triệt để, khi bà không phải là một người có lập trường chống cộng triệt để.
Để kết thúc bài viết, tôi xin mượn lời của cựu Đại úy nhảy dù Nguyễn Cẩm Mậu như sau: “Trong cái chính có cái tà, trong cái tà có cái chính. Đó là quy luật của tạo hóa. Như có Âm thì phải có Dương. Thôi thì hãy để mọi chuyện trôi theo giòng đời, xuôi theo lòng dân….”
“Đành rằng là vậy! Nhưng, sự trình bày những điều đúng sự thật của các cơ quan truyền thông như đài phát thanh AM 1430 Huỳnh Hớn, của đài 1500 AM Hạ Vân, của San Jose có gì lạ của Hạnh Giao-Nguyễn Thuận và của các báo Tiếng Dân, Việt Nam Nhật Báo, Sàigòn USA, Ý Dân, để làm sáng tỏ chân tướng của bà Madison là một điều hết sức cần thiết. Bởi vì, người Việt quốc gia tỵ nạn cộng sản ngoài nhu cầu miếng cơm, manh áo - ăn để mà sống - áo để đủ mặc. Mọi người còn có nhu cầu sinh hoạt chính trị để bảo vệ vùng đất tự do. Đối với vùng đất này, họ không để cho bọn Việt gian, bọn tay sai Việt cộng lũng đoạn, thao túng, khống chế... Bà Madison đã đi ngược lại nguyện vọng chung của đa số người tỵ nạn cộng sản, bà bị bãi nhiệm là điều tất yếu.”
Đặng thiên Sơn
17/12/08
* Đặng thiên Sơn
Trong đời sống, khi đề cập đến tư cách của một người, người ta hay so sánh với câu chuyện của một quyển tiểu thuyết mà trong đó người phụ nữ thường là nhân vật chánh. Đối với một phụ nữ có nhân dáng bề ngoài khó coi, lại có tánh tình cà chớn, ăn nói bạt mạng, vô liêm sĩ, thì được ví như một quyển tiểu thuyết dở. Với quyển tiểu thuyết này, người đọc không muốn đọc hết để biết kết cuộc của câu chuyện ra làm sao. Còn đối với một người có vóc dáng đẹp, tánh tình nhu mì, đạo đức, thì được ví như là một quyển tiểu thuyết hay. Với quyển tiểu thuyết này, càng đọc càng thấy hấp dẫn hoài không hết, khiến người đọc muốn đọc mau tới trang cuối, nhưng lại mâu thuẫn là không vội vã, vì không muốn biết kết cuộc câu chuyện quá mau.
Tôi nghĩ, bà Madison thuộc vào loại một quyển tiểu thuyết dở, và chính những kẻ bu quanh bà ta từ ông Thị trưởng Chuck Reed đến các ông Hoàng Thế Dân, Lê Văn Hướng, Đoan Trang, Nguyên Khôi, Cao Sơn v.v…, và mới đây có thêm ông Đỗ văn Trọn lên tiếng ủng hộ, đã làm quyển sách vốn đã dở, thành dở thêm.
Chỉ còn hơn 2 tháng rưỡi nữa là tới ngày 3/3/09, cử tri khu vực 7 bỏ phiếu bầu cử bãi nhiệm bà Madisson, chớ không phải là Trưng Cầu Dân Ý như ông Hoàng thế Dân đã nói. Vì Trưng Cầu Dân Ý tiếng Mỹ gọi là “hold a referendum” còn bầu cử là “elect” là “vote”.
Thông thường, người ta nói trật một điều gì đó hay một việc gì đó có hai lý do. Một là dốt. Hai là cố tình nói trật để làm nhẹ đi thực chất của vấn đề. Tôi không nghĩ đảng Việt Tân có một đảng viên “cấp cao” như ông Hoàng thế Dân là người dốt. Cho nên, vì là người cùng nhóm phải ăn nói theo kiểu lươn lẹo của bà Madison, ông Hoàng thế Dân đã lái việc bầu bãi nhiệm thành Trưng cầu Dân Ý để trấn an nhóm mình, đầu độc tư tưởng cử tri, khi nhóm Anti Recall đã sợ hãi lên tới tận óc.
Trưng Cầu Dân Ý, là một khía cạnh của sự thăm dò, không mang tính quyết định, vì người ta chỉ dựa theo kết quả cuộc thăm dò này để có một quyết định chính thức. Chẳng hạn như RDA thành phố đã làm những cuộc thăm dò về việc chọn tên cho khu thương mại VN. Kết quả là tên Little Sàigòn đứng hạng nhứt, nhưng HĐTP quyết định không chọn tên nầy mà chọn tên Sàigòn Business District đứng hạng bét.
Còn bầu cử (vote), là một sự chọn lựa của một quyết định mà theo đó phải thi hành không được thay đổi vì nó đã được luật pháp, hiến pháp bảo vệ. Như bầu cử tổng thống, dân biểu, nghị viên vân vân. Nên vấn đền bãi nhiệm là một cuộc bầu cử YES hay NO, để BÃI NHIỆM bà Madison chớ không phải là một cuộc trắc nghiệm hỏi thăm ý kiến, không phải là Trung Cầu Dân Ý.
Ông Hoàng Thế Dân đã mập mờ khi gọi bầu cử bãi nhiệm ngày 3/3/09, là Trưng Cầu Dân Ý vì trong mấy tháng qua với một lực lượng Anti Recall “hỗn hợp Việt - Mỹ”, đứng đầu phía bên Mỹ là ông Thị Trưởng Chuck Reed, phía bên Việt là ông Hoàng thế Dân, những người Anti Recall đã thấy rằng câu chuyện “Đường đi không tới” đã đi tới “đít”.
Trước tiến trình bãi nhiệm “Đường đi đã tới” và trước nguy cơ công sức và tiền bạc, tiếng tăm của nhóm Anti Reacall đang trên đường trôi ra sông, đang từ từ đổ ra biển, đồng thời sẽ cuốn theo chiếc ghế nghị viên của bà Madidison vào ngày 3/3/09, ông Hoàng thế Dân phải tăng cường thêm tiếng nói của ông Trọn Đỗ. Hình ảnh này đã làm người ta nhớ lại trước đây chỉ có một mình đài Quê Hương múa gậy vườn hoang, hướng dẫn dư luận sai lạc chưa đủ nên nhóm Anti Recall sau đó đã cho tăng cường thêm chương trình Sóng Việt - Việt Tân, để rồi ngày nay tới “Bước đường cùng” lại có thêm ông Trọn Đỗ lên tiếng.
Song song với sự tăng cường về mặt truyền thông để chống bãi nhiệm, dư luận trong mấy ngày qua còn bàn tán là ban “tham mu” của bà Madison dự định áp dụng chiến thuật “vừa đánh vừa đàm” là dọn đường cho bà Madison… ra… xin lỗi cộng đồng, để xin cộng đồng ngưng bãi nhiệm bà, cho bà tiếp tục làm nghị viên đến hết nhiệm kỳ.
“Vừa đánh vừa đàm” là chiến thuật đánh lạc hướng, câu giờ, chia rẽ lòng người, phân tán lòng dân, gây hoang mang dư luận, tạo rối rắm cộng đồng. Nếu tin này đúng, thì lại là một màn trình diễn dỡ như màn ông Nguyễn Nho trao cờ vàng cho con mình trong ngày bà Madison ra mắt DVD “tiếm công” tại một quán cà phê. Bởi vì hậu quả của những màn trình diễn dở là những tiếng đời khinh bỉ.
Nhắc lại chuyện lá cờ vàng ông Nguyễn Nho tặng cho con gái, trong bữa tiệc gây quỹ của UBBN tại nhà hàng Bowtown trên đường Second St. Cựu Trung tá Nguyễn Mộng Hùng nói: “ Lá cờ ấy có mấy sợi dây may ở hai đầu là loại cờ lớn dùng để treo ở các cột cờ. Bố bà Madison đi vượt biên mà đem theo được lá cờ bằng … bàn tay, thì tôi đã phục sát đất rồi, nói chi lá cờ to như thế. Láo thật! Thảo nào cha và con cùng một loại “gen”.”
Riêng cựu Thiếu tá Cảnh sát QG, Trương Ngọc Mỹ khi nhắc đến DVD kể công thì cho rằng, những công lao bà Madison kể trong DVD và lời nói của bà trong một phiên họp tại trụ sở Ban Đại Diện Cộng Đồng trên đường Leo Ave. vào ngày 20 tháng 10 năm 2006, lúc ấy vào khoảng 6 giờ 30 chiều, khi đối diện với sự thật qua những câu hỏi cử tri đặt ra bà Madison trả lời quanh co, không thông, nên đã gắt gỏng tuyên bố: “Nếu quí vị thấy cháu làm không được, thì cháu sẵn sàng không làm nữa”. Câu nói này, cho đến nay hai năm đã trôi qua bà không thực hiện. Bây giờ lại kể những công lao mình không tốn một chút sức, đã khiến sự trâng tráo, trơ trẽn của bà Madison tăng lên thành cấp 3.
Hai suy nghĩ trên của hai vị cựu sĩ quan QLVCH, đã chuyên chở sự chua cay về những điều dối trá từ bản chất của giòng máu trong gia đình. Điều này, đã khiến tôi nhớ lại hình ảnh phiên họp đêm 20/11/07 tại HĐTP.
Trong phiên họp của HĐTP ngày 20/11/07, mỗi người chỉ được phép phát biểu trong MỘT phút. Đêm đó một người đàn ông đã bồng đứa con gái khoảng 5, 6 tuổi lên máy vi âm. Cháu bé này cũng ghi tên phát biểu ý kiến như ai. Cháu đã nói trước mặt Thị trưởng Chuck Reed và 10 vị nghị viên khác là: “Cháu muốn tên Little Sàigòn. Xin bỏ phiếu cho tên Little Sàigòn”. Điều này, đã nói lên gì? Xin thưa, nó đã cho thấy trong xã hội có những người cha dạy cho con cái mình những điều thực tế, tôn trọng sự thật và theo xu hướng quyền lợi của đa số.
Trong khi ấy, thì một năm sau ngày 22/11/08, tại quán cà phê EM, ông Nguyễn Nho đã làm bình phong cho con mình bằng cách đưa ra điều gian dối về lá cờ vàng ba sọc đỏ mang theo lúc vượt biên, đưa ra những giấy tờ ông là một quân nhân của QLVNCH. Trong khi, lẽ ra, ông phải dạy con mình xin lỗi cộng đồng và từ chức, chớ không nên để bị bÃi nhiệm vào ngày 3/3/09, thì cái nhục sẽ tăng lên gấp trăm lần.
Đây là hai hình ảnh, một người cha có văn hoá và một người cha đã không thấy ngượng ngùng ra “đỡ đạn” cho con, đồng thời khuyến khích con tiếp tục làm những điều sai trái. Ông Nguyễn Nho đã lấy lại đứa con gái mà cuối năm 2005, ông long trọng tuyên bố giao cho cộng đồng như người ta trao một món đồ chơi là vật vô tri.
Là một người tốt nghiệp B.A Sử Học tại đại học Santa Cruz và M.S về Xã Hội Học tại Chicago, bà Madison ngoài việc học để biết các giai đoạn lập quốc của Hoa Kỳ, thiết nghĩ bà phải biết học thêm để biết các thời kỳ dựng nước, giữ nước của cha ông từ đời vua Hùng, phải biết về 1,000 năm Bắc thuộc, về 100 năm thực dân Pháp đô hộ VN. Và phải biết rõ nguyên nhân chiến tranh Nam - Bắc giữa những người theo chủ nghĩa Cộng sản và những người theo chủ nghĩa Quốc gia dân tộc trong suốt ¼ thế kỷ, để thấy rằng sự rời bỏ quê hương đi tìm tự do là niềm đau, nỗi mất mát của hàng triệu người Việt Nam, để bà khẳng định lập trường chính trị đối với hoàn cảnh Việt Nam trong vai trò đại diện. Đây là vai trò không đơn thuần chỉ rập khuôn theo sinh hoạt chính trị của Mỹ.
Bà Madison đã để lộ chân tướng. Do đó, vấn đề bãi nhiệm ở đây không phải CHỈ là việc đặt tên cho khu thương mại. Cũng không phải CHỈ là sự hỗn hào, thất hứa, tráo trở của một người phụ nữ. Cũng không phải bà Madison CHỈ biết phục vụ quyền lợi cho giới tư bản, vì những thứ vừa kề chỉ là yếu tố phụ. Mà ở đây, theo tôi nghĩ, là KHOẢNG CÁCH giữa bà Madison và người Việt quốc gia tỵ nạn cộng sản đã có sự cách biệt không thể lấp bằng, khi bà nhìn cái tên Little Sàigòn là cái tên có âm hưởng chống cộng bà không thích, trong khi cộng đồng thì coi đó là cái tên chống cộng họ rất thích. Chẳng những thích mà người tỵ nạn còn coi đó là biểu tượng thân thương, gắn liền với lá cờ vàng quốc gia ba sọc đỏ. Trong khi đối với bà Madison, thì cờ vàng là một cái gì cần phải đắn đo suy nghĩ, cần phải xét lại khi cầm nó trên tay, trong khi miệng hô lớn: “Đả đảo Việt Cộng - Đả đảo quốc tặc Hồ Chí Minh.”
Như vậy đã quá rõ ràng, quá minh bạch về lập trường chính trị giữa hai bên. Điều này cho thấy, người Việt tỵ nạn CS khó có thể chấp nhận một người đại diện có quan điểm chính trị khác với mình. Nói một cách hụych toẹt là bà Madison không đủ tư cách đại diện cho những người Việt quốc gia chống cộng triệt để, khi bà không phải là một người có lập trường chống cộng triệt để.
Để kết thúc bài viết, tôi xin mượn lời của cựu Đại úy nhảy dù Nguyễn Cẩm Mậu như sau: “Trong cái chính có cái tà, trong cái tà có cái chính. Đó là quy luật của tạo hóa. Như có Âm thì phải có Dương. Thôi thì hãy để mọi chuyện trôi theo giòng đời, xuôi theo lòng dân….”
“Đành rằng là vậy! Nhưng, sự trình bày những điều đúng sự thật của các cơ quan truyền thông như đài phát thanh AM 1430 Huỳnh Hớn, của đài 1500 AM Hạ Vân, của San Jose có gì lạ của Hạnh Giao-Nguyễn Thuận và của các báo Tiếng Dân, Việt Nam Nhật Báo, Sàigòn USA, Ý Dân, để làm sáng tỏ chân tướng của bà Madison là một điều hết sức cần thiết. Bởi vì, người Việt quốc gia tỵ nạn cộng sản ngoài nhu cầu miếng cơm, manh áo - ăn để mà sống - áo để đủ mặc. Mọi người còn có nhu cầu sinh hoạt chính trị để bảo vệ vùng đất tự do. Đối với vùng đất này, họ không để cho bọn Việt gian, bọn tay sai Việt cộng lũng đoạn, thao túng, khống chế... Bà Madison đã đi ngược lại nguyện vọng chung của đa số người tỵ nạn cộng sản, bà bị bãi nhiệm là điều tất yếu.”
Đặng thiên Sơn
17/12/08
Sunday, December 14, 2008
Thư không niêm của một thính giả gởi Huỳnh Hớn
San Jose ngày 12 tháng 12 năm 2008
Thư không niêm của một thính giả gởi Huỳnh Hớn
Giám đốc đài phát thanh ViệtNam AM 1430
San Jose, Bắc California
Huỳnh Hớn thân mến,
Bây giờ là mùa Đông và chỉ còn hai tuần nữa là ngày Chúa sinh ra đời. Nhân ngày Chúa giáng thế đem bình an đến cho muôn loài, chú thân chúc Huỳnh Hớn và gia đình một mùa Giáng Sinh an lành đầy ơn phước. Nhân đây, mượn trang giấy này, chú cũng gởi lời chúc lành đến Hạ Vân và gia quyến.
Huỳnh Hớn ơi! Những khó khăn mà đài phát thanh AM1430 do Huỳnh Hớn điều hành đang gặp phải rồi sẽ qua đi. Những khó khăn Hùynh Hớn đang gặp phải chẳng những không làm Cộng Đồng Việt Nam tại San Jose nói chung và cử tri khu vực 7 nói riêng, chùn bước trước việc bãi nghiệm một nghị viên bất xứng, mà còn là động cơ thúc đẩy mọi người phải quyết tâm hơn, khi bản chất thực của người đại diện được phơi bày.
Có lẽ Huỳnh Hớn thừa hiểu, mỗi cá nhân trong cộng đồng ai cũng có chỗ đứng trong xã hội nên cá nhân của Huỳnh Hớn, của chú hay của bà nghị viên được mọi người đánh giá ra sao đã được trả lời. Nói chung là tư cách của con người. Đây là điều mà tiền bạc hay thế lực không thể đổi được.
Trong bửa tiệc gây quỹ của Ủy Ban Bải Nhiệm ngày 7 tháng 12/ 08 vừa qua tại nhà hàng BowTown, trong phần phát biểu Huỳnh Hớn có cho mọi người biết, là bà nghị viên Madison Nguyễn gọi lên tổng đài 1430 phàn nàn về chương trình của Huỳnh Hớn đã cho phát thanh những bài viết, bài bình luận và “on air” liên quan đến việc bải nhiệm một nghị viên và đặc biệt có nhắc đến tác giả Đặng thiên Sơn.
Với sự phàn nàn vừa kể, bà nghị viên khu vực 7 đã chà đạp lên nền dân chủ Hoa Kỳ, chà đạp lên đệ tứ quyền được ấn định trong điều 4 Hiếp pháp.
Có lẽ Huỳnh Hớn và đồng hương mình ai cũng biết mới đây, ông thống đốc tiểu bang Illinois Blagojevish bị Cảnh sát liêng bang (FBI) còng tay để điều tra về tội âm mưu bán chiếc ghế nghị sĩ bỏ trống khi ông Obama đắc cử Tổng thống, đã lên tiếng đòi bịt miệng các cơ quan truyền thông địa phương bàn tán, bình luận về chuyện thối tha này. Bịt miệng truyền thông là hành động “leo lề” của những kẻ không dám đối diện với sự thật. Đây là phản ứng què quặc, ngốc nghếch của ông thống đốc và bà nghị viên vì họ chẳng bịt miệng được ai khi con sông cái nào cũng có nhiều nhánh. Như vậy, bà nghị viên của CĐVN chúng ta không cô cơn đơn trong việc muốn bịt miệng các cơ quan truyền thông. Như vậy, bà nghị viên VN yêu quí của chúng ta sẽ hát bài tình ca “Đời Tôi Không Cô Đơn” chớ không phải là “Đời Tôi Cô Đơn” mà ca sĩ Tuấn Vũ thường hát.
Cho tới phút này, ai cũng thấy vấn đề đặt tên Little Sàigòn cho khu thương mại Việt Nam là chuyện nhỏ, nhưng từ “chuyện nhỏ” này đã bạch hóa, đã làm lộ ra những bộ mặt thân cộng, Việt gian đang khoát áo quốc gia sống trà trộn trong cộng đồng, nên đã trở thành “chuyện lớn” trong âm mưu khống chế CĐVN San Jose trên phương diện Kinh tế lẫn Chính trị của Việt cộng.
Những quyết định sai lầm của đời người trong đời sống về miếng cơm, manh áo, xe hơi, nhà lầu, việc làm… có thể thay đổi hàng ngày. Nhưng sự chệch hướng trong sinh hoạt chính trị của cộng đồng, của quốc gia sẽ đem đến hậu quả tại hại khốc liệt. Cho nên, quyết định bải nhiệm người đại diện đi chệch hướng chính trị, là một quyết định sáng suốt của cộng đồng người Việt tại khu vực 7.
Chắc Huỳnh Hớn cũng đã thấy do sự không đồng nhứt, không thống nhứt với nhau giữa các dân tộc trên mọi phương diện, đã tạo ra quá nhiều khổ đau cho nhân loại. Sự khổ đau này, dù lớn, dù nhỏ, dù ít, dù nhiều, trong đó ai cũng có cái giá phải trả. Nếu xã hội không có những xung đột, những áp chế, những khổ đau, thù hận, bất đồng thì không có giá trị của tự do, của hạnh phúc và hài hòa. Nếu CĐVN tại San Jose của chúng ta không có biến cố Little Saigon, không có biến cố bải nhiệm một nghị viên, thì các cộng đồng bạn không ai biết được trong lòng người Việt tha hương tỵ nạn CS nghĩ gì, và cũng không ai nghĩ đến giá trị của lá phiếu quan trọng như thế nào đối với đời sống và sinh mệnh chính trị của một dân tộc. Bải nhiệm một người mà trước kia mình thương mến là điều đớn đau, là cái giá cộng đồng phải trả do sự lầm lẫn vào năm 2005. Nhưng sự đớn đau này, cái giá này không đắt lắm khi nó dùng để đổi lấy sự nghiệp đấu tranh chống cộng của người Việt tại hải ngoại.
Là người dân thấp cổ bé miệng, là một cơ quan truyền thông bé nhỏ đang đối diện, đang đương đầu với thế lực, cường quyền, Huỳnh Hớn đã khôn khéo điều hành cơ sở của mình qua những câu chuyện thơ trào phúng của thi hào Pháp La Fontaine, những bài giảng răn đời của thầy Mạnh Tử... “Tránh voi chẳng xấu mặt nào!” Điều này đã chứng tỏ được cái Trí, cái Dũng của người làm truyền thông chân chính mà Huỳnh Hớn đang áp dụng. Thái độ khôn ngoan của Hùynh Hớn đã đóng góp tính cực vào việc đấu tranh cam go của cộng đồng, tinh thần dấn thân này hiển nhiên có giá trị xứng đáng nhận được sự thương mến, quí trọng của đồng hương dành cho.
Để chấm dứt thư này, chú muốn chia xẻ với Hùynh Hớn và đồng hương mình về lời nói của Mạnh Tử : “Người ta ở đời đối với kẻ ngang ngược, man trá, đê hèn thì nên coi như mình đi trong bụi rậm, vướng phải gai chỉ nên thong thả đứng lại gở dần ra thôi…”
Mến chào Huỳnh Hớn
Have a nice weekend!
Đặng thiên Sơn
Thư không niêm của một thính giả gởi Huỳnh Hớn
Giám đốc đài phát thanh ViệtNam AM 1430
San Jose, Bắc California
Huỳnh Hớn thân mến,
Bây giờ là mùa Đông và chỉ còn hai tuần nữa là ngày Chúa sinh ra đời. Nhân ngày Chúa giáng thế đem bình an đến cho muôn loài, chú thân chúc Huỳnh Hớn và gia đình một mùa Giáng Sinh an lành đầy ơn phước. Nhân đây, mượn trang giấy này, chú cũng gởi lời chúc lành đến Hạ Vân và gia quyến.
Huỳnh Hớn ơi! Những khó khăn mà đài phát thanh AM1430 do Huỳnh Hớn điều hành đang gặp phải rồi sẽ qua đi. Những khó khăn Hùynh Hớn đang gặp phải chẳng những không làm Cộng Đồng Việt Nam tại San Jose nói chung và cử tri khu vực 7 nói riêng, chùn bước trước việc bãi nghiệm một nghị viên bất xứng, mà còn là động cơ thúc đẩy mọi người phải quyết tâm hơn, khi bản chất thực của người đại diện được phơi bày.
Có lẽ Huỳnh Hớn thừa hiểu, mỗi cá nhân trong cộng đồng ai cũng có chỗ đứng trong xã hội nên cá nhân của Huỳnh Hớn, của chú hay của bà nghị viên được mọi người đánh giá ra sao đã được trả lời. Nói chung là tư cách của con người. Đây là điều mà tiền bạc hay thế lực không thể đổi được.
Trong bửa tiệc gây quỹ của Ủy Ban Bải Nhiệm ngày 7 tháng 12/ 08 vừa qua tại nhà hàng BowTown, trong phần phát biểu Huỳnh Hớn có cho mọi người biết, là bà nghị viên Madison Nguyễn gọi lên tổng đài 1430 phàn nàn về chương trình của Huỳnh Hớn đã cho phát thanh những bài viết, bài bình luận và “on air” liên quan đến việc bải nhiệm một nghị viên và đặc biệt có nhắc đến tác giả Đặng thiên Sơn.
Với sự phàn nàn vừa kể, bà nghị viên khu vực 7 đã chà đạp lên nền dân chủ Hoa Kỳ, chà đạp lên đệ tứ quyền được ấn định trong điều 4 Hiếp pháp.
Có lẽ Huỳnh Hớn và đồng hương mình ai cũng biết mới đây, ông thống đốc tiểu bang Illinois Blagojevish bị Cảnh sát liêng bang (FBI) còng tay để điều tra về tội âm mưu bán chiếc ghế nghị sĩ bỏ trống khi ông Obama đắc cử Tổng thống, đã lên tiếng đòi bịt miệng các cơ quan truyền thông địa phương bàn tán, bình luận về chuyện thối tha này. Bịt miệng truyền thông là hành động “leo lề” của những kẻ không dám đối diện với sự thật. Đây là phản ứng què quặc, ngốc nghếch của ông thống đốc và bà nghị viên vì họ chẳng bịt miệng được ai khi con sông cái nào cũng có nhiều nhánh. Như vậy, bà nghị viên của CĐVN chúng ta không cô cơn đơn trong việc muốn bịt miệng các cơ quan truyền thông. Như vậy, bà nghị viên VN yêu quí của chúng ta sẽ hát bài tình ca “Đời Tôi Không Cô Đơn” chớ không phải là “Đời Tôi Cô Đơn” mà ca sĩ Tuấn Vũ thường hát.
Cho tới phút này, ai cũng thấy vấn đề đặt tên Little Sàigòn cho khu thương mại Việt Nam là chuyện nhỏ, nhưng từ “chuyện nhỏ” này đã bạch hóa, đã làm lộ ra những bộ mặt thân cộng, Việt gian đang khoát áo quốc gia sống trà trộn trong cộng đồng, nên đã trở thành “chuyện lớn” trong âm mưu khống chế CĐVN San Jose trên phương diện Kinh tế lẫn Chính trị của Việt cộng.
Những quyết định sai lầm của đời người trong đời sống về miếng cơm, manh áo, xe hơi, nhà lầu, việc làm… có thể thay đổi hàng ngày. Nhưng sự chệch hướng trong sinh hoạt chính trị của cộng đồng, của quốc gia sẽ đem đến hậu quả tại hại khốc liệt. Cho nên, quyết định bải nhiệm người đại diện đi chệch hướng chính trị, là một quyết định sáng suốt của cộng đồng người Việt tại khu vực 7.
Chắc Huỳnh Hớn cũng đã thấy do sự không đồng nhứt, không thống nhứt với nhau giữa các dân tộc trên mọi phương diện, đã tạo ra quá nhiều khổ đau cho nhân loại. Sự khổ đau này, dù lớn, dù nhỏ, dù ít, dù nhiều, trong đó ai cũng có cái giá phải trả. Nếu xã hội không có những xung đột, những áp chế, những khổ đau, thù hận, bất đồng thì không có giá trị của tự do, của hạnh phúc và hài hòa. Nếu CĐVN tại San Jose của chúng ta không có biến cố Little Saigon, không có biến cố bải nhiệm một nghị viên, thì các cộng đồng bạn không ai biết được trong lòng người Việt tha hương tỵ nạn CS nghĩ gì, và cũng không ai nghĩ đến giá trị của lá phiếu quan trọng như thế nào đối với đời sống và sinh mệnh chính trị của một dân tộc. Bải nhiệm một người mà trước kia mình thương mến là điều đớn đau, là cái giá cộng đồng phải trả do sự lầm lẫn vào năm 2005. Nhưng sự đớn đau này, cái giá này không đắt lắm khi nó dùng để đổi lấy sự nghiệp đấu tranh chống cộng của người Việt tại hải ngoại.
Là người dân thấp cổ bé miệng, là một cơ quan truyền thông bé nhỏ đang đối diện, đang đương đầu với thế lực, cường quyền, Huỳnh Hớn đã khôn khéo điều hành cơ sở của mình qua những câu chuyện thơ trào phúng của thi hào Pháp La Fontaine, những bài giảng răn đời của thầy Mạnh Tử... “Tránh voi chẳng xấu mặt nào!” Điều này đã chứng tỏ được cái Trí, cái Dũng của người làm truyền thông chân chính mà Huỳnh Hớn đang áp dụng. Thái độ khôn ngoan của Hùynh Hớn đã đóng góp tính cực vào việc đấu tranh cam go của cộng đồng, tinh thần dấn thân này hiển nhiên có giá trị xứng đáng nhận được sự thương mến, quí trọng của đồng hương dành cho.
Để chấm dứt thư này, chú muốn chia xẻ với Hùynh Hớn và đồng hương mình về lời nói của Mạnh Tử : “Người ta ở đời đối với kẻ ngang ngược, man trá, đê hèn thì nên coi như mình đi trong bụi rậm, vướng phải gai chỉ nên thong thả đứng lại gở dần ra thôi…”
Mến chào Huỳnh Hớn
Have a nice weekend!
Đặng thiên Sơn
20/11: Ngày “báo tử” sự nghiệp chính trị của nghị viên Madison Nguyễn khu vực 7.
20/11: Ngày “báo tử” sự nghiệp chính trị của
nghị viên Madison Nguyễn khu vực 7.
*Đặng thiên Sơn
Câu chuyện bắt đầu vào buổi tối định mệnh ngày 20 tháng 11 năm 2007. Trong ngày này, tại lầu hai City Hall bà Madison và HĐTP đã phủ quyết việc đặt tên “Little Sàigòn” đứng hạng nhứt cho khu thương mại người Việt nằm trên đường Story, để chọn tên “Sàigòn Business District” đứng hạn chót. Sự chọn lựa ngược đời, phản dân chủ, đã được nhà văn Nguyễn thiếu Nhẫn và Kiêm Ái kể rõ lại từng chi tiết trong quyển Tạp luận tựa đề "Sàigòn Business District: Hồi Chuông Báo Tử.”
Theo hai tác giả thì "Sàigòn Business District: Hồi Chuông Báo Tử” là “thông điệp báo tử” liên quan đến “sự nghiệp chính trị của bà nghị viên Madison và sự nghiệp phát thanh của đài Quê Hương.”
Với kết quả hội đủ chữ ký bãi nhiệm, trưa ngày 4 tháng 11 năm 2008, HĐTP San Jose đã long trọng công bố ngày 3 tháng 3 năm 2009 là ngày bầu bãi nhiệm bà Madison. Như vậy “Hồi chuông báo tử” của ông Nguyễn Thiếu Nhẫn và Kiêm Ái sắp trở thành hiện thực. Trong khi ấy, sau hơn cả năm trời cặm cụi ghi ghi, chép chép, quyển hồi ký mang tên “Thế Lực Đen” của nữ chiến sĩ Nguyễn thị Ngọc Hạnh ra đời, đã làm rơi cái mặt nạ chống cộng vì tiền của đài phát thanh Quê Hương.
Đối tượng của Ủy Ban Bãi Nhiệm là bà nghị viên Madison.
Là một người ủng hộ việc làm của UBBN, nên đối tượng các bài viết của tôi cũng là bà Madison. Do đó, tôi ít khi đề cập đến những tổ chức, đoàn thể hay cá nhân mà bà Madison có nhu cầu cần họ nói mướn hay cần họ viết mướn, luôn cả “có thể” nói là chưởi mướn.
Tôi không chủ trương tranh luận để được hơn hay thua hoặc chứng minh thiệt hay giả với những người mà hai ông Nguyễn thiếu Nhẫn, Kiêm Ái cho là tay sai của bà chủ Madison, vì nó vô ích, mất thì giờ, sai mục tiêu. Chớ còn nói ngang, nói bừa, để trở thành vô tư cách thì một người bình thường, ai cũng có khả năng để đào sâu hố hận thù.
Trong đấu tranh với phương tiện là súng đạn, dao găm, mã tấu hay tranh luận bằng lời nói, chữ viết, người tham chiến ở vị trí bên này hay bên kia, ai cũng có cái giá phải trả cho dù là mình đúng hay mình sai. Như cái giá ông Đỗ Hùng, Lê Hữu Phú phải trả khi hiên ngang lãnh đạo Phong Trào Đấu Tranh Đòi Dân Chủ để chống lại quyền lực phản dân chủ của Thị trưởng Chuck Reed. Cái giá ông Lê Lộc, Thomas Nguyễn, Hồ Vũ phải trả khi lãnh đạo UBBN đối đầu với NV Madison Nguyễn, với Thị trưởng Chuck Reed và những NV có mặt tại quán Cà phê Paloma, với Đảng Dân Chủ Santa Clara, với Công Đoàn Lao Động Vùng Nam Vịnh, thậm chí với cả dân biểu Mike Honda. Và cái giá của ông Chủ tịch cộng đồng Nguyễn Ngọc Tiên phải trả khi yểm trợ các việc làm chính nghĩa của cộng đồng. Bên cạnh đó, đài phát thanh Việt Nam Am 1430 của ông Huỳnh Hớn, Việt Nam Nhật báo của ông bà Quỳnh Thi, Nguyễn Thiện Căn, báo Tiếng Dân của Nguyễn Thiếu Nhẫn, Kiêm Ái, báo Saigòn USA của LS. Tâm cũng không ngoại lệ khi phổ biến những tiếng nói công đạo, nhằm làm sáng tỏ tinh thần thực thi dân chủ “thiểu số phải phục tùng đa số” cũng phải trả giá cho việc làm của họ. Cái giá ra làm sao, chắc mọi người đã thấy.
Ngược lại, cũng như vậy, phía bên kia, cái giá bà nghị viên Madison phải trả cho hành động phản dân chủ, mạt sát cử tri, nói dối cử tri, vi phạm Brown Act, ngăn cản nghị quyết cờ vàng, từ chối tên “Little Sàigòn” vì cái tên này có “âm hưởng chống cộng” và nhiều chuyện khác, là bà đang đối diện với bãi nhiệm. Trong khi ấy, Thị trưởng Chuck Reed, một tên “thực dân mới” cũng không khá hơn với hình ảnh khó có địa vị thị trưởng ở nhiệm kỳ thứ hai. Mặt khác, đài phát thanh Quê Hương của cặp diễn viên Đoan Trang - Nguyên Khôi cũng không tránh khỏi sự hổ thẹn khi bị đồng hương xa lánh, kết án vì hành vì “ăn cháo đái bát” của họ. Và báo Tin Việt News của ông Cao Sơn cũng không thoát ra khỏi vòng lẩn quẩn của tiếng đời thị phi, là ký giả chỉ biết bò và lết bằng đầu gối chẳng qua vì tiền. Thêm vào đó, những tên bạ đâu sủa đó, thiếu chừng mực như Hoàng Thế Dân, Hoàng Thưởng, Uông tiến Thắng … cũng vậy.
Trong xã hội, thời gian là giai đoạn của thời kỳ, trong đó, những sự kiện xảy ra khác nhau. Đây là những dấu mốc lịch sử. Con người cũng vậy, ai cũng có một thời sinh ra, lớn lên, đi học, đi làm, lấy vợ, lấy chồng, sinh con, đẻ cái với những ấn tượng vui buồn. Đây là chuỗi dài những kỷ niệm.
Là con người, đời sống tôi cũng không thoát ra khỏi định luật này. Cho nên, dù cuộc chiến Quốc - Cộng đã qua từ lâu nhưng tôi vẫn tự hào mình đã đổ máu, xương để vun bồi vùng đất tự do Miền Nam trong màu áo hoa rừng của Đại Đội 1 Trinh Sát - huy hiệu con Đại Thử của SĐND. Đại đội 1 Trinh sát năm 1970, lúc đó, khi tôi về dưới quyền chỉ huy của Thiếu tá Nguyễn Văn Dũng, K.19 Võ Bị Đà Lạt. Ngoài ra, Đại Úy Tăng, Đại Đội Phó còn có các sĩ quan Cúc, Hải, Phái, Hùng, Khai … và Thượng Sĩ Khang Thường Vụ đại đội.
Tôi tự hào đã có mặt tại căn cứ 5 Hoả lực Đắc Tô -Tân Cảnh, vùng rừng núi Tam biên Hạ Lào. Có mặt tại Dambe, Chúp, Snoul, Suông bên Kampuchia. Và trong các khu rừng già Minh Thạnh, Chơn Thành, Dầu Tiếng vào những ngày Bình Long Anh Dũng.
Tôi không bao giờ quên ngày ra trường Khóa 123 tôi bị “dù lôi”, bạn tôi bị “dù số 8”, và trường hợp ngàn năm một thuở là một đứa khác bị “dù xoắn, đuôi chồn” không kịp mở dù bụng nên chết khi chưa nhận được bằng.
Tôi không quên bác sĩ Trung úy Nguyễn văn Hiền người đã chích cho tôi mũi Peniciline đầu tiên trong đời, để ngừa vết thương nhiễm trùng tại bịnh viện Đỗ Vinh năm 1971 và không quên Thiếu tá Mễ TĐT/TĐ.11, Đại Úy Đính người to con, nước da ngâm đen nằm cạnh phòng tôi tại Tổng Y Viện Cộng Hòa, người về từ mặt trận Quảng Trị năm 1972.
Tôi cũng không quên cái chết của “đứa em” Hạ sĩ Nê trong một buổi sáng Chủ Nhật cùng tôi Nhảy Diều Hâu trong rừng già tỉnh Bình Long, Bình Dương và còn nhiều thứ tôi không quên trong những năm quân ngũ của mình.
Tôi, Đặng thiên Sơn - Đặng đình Hải, không tranh cãi, không ồn ào với những người mà nhà văn Kiêm Ái, Nguyễn thiếu Nhẫn gọi là những kẻ “bưng bô” cho bà Madiosn đã được cựu Trung tá nhẩy dù Nguyễn Mộng Hùng “thú vật hóa” là “những con chó điên sủa bậy, cắn càn”.
Tôi kể những việc đã qua chỉ với mục đích cho mọi người thấy rằng, ai cũng có chỗ đứng trong xã hội và “sự thật” cũng có chỗ đứng trong mỗi con người, cho dù thời gian có là 33 năm, 100 năm, 1,000 năm hay nhiều hơn nữa vẫn không thay đổi. Do đó, với bạn bè, người quen biết và gia đình: “Tôi vẫn mãi mãi là một chiến sĩ của Sư Đoàn Nhảy Dù QLVNCH. Tốt nghiệp khóa 3/68, Trường Sĩ Quan Trừ Bị Thủ Đức và là Nghị viên Hội Đồng Tỉnh Kiến Hòa - Bến Tre” của một thời đã qua.
Sau mấy mươi năm “vật đổi sao dời” và sau một năm - ngày người Việt Hải Ngoại tại Thủ phủ chính trị San Jose bị HĐTP tước đoạt dân chủ và bà Madison tạt một “gáo nước lạnh” vào mặt . Nhìn lại, tôi rất hài lòng khi đã tự đặt mình vào hàng ngũ với các anh, chị cao niên khác đang hỗ trợ các bạn trẻ trong Ủy Ban Bãi Nhiệm bà Madison. Danh dự cộng đồng VN San Jose đang được đòi lại. Ngày tàn sự nghiệp chính trị của bà Madison đang cận kề. Và chắc chắn độc tài, áp bức sẽ bị đẩy lùi vào ngày 3 tháng 3 năm 2009 tới đây.
*Đặng thiên Sơn (18 tháng 11 năm 2008)
nghị viên Madison Nguyễn khu vực 7.
*Đặng thiên Sơn
Câu chuyện bắt đầu vào buổi tối định mệnh ngày 20 tháng 11 năm 2007. Trong ngày này, tại lầu hai City Hall bà Madison và HĐTP đã phủ quyết việc đặt tên “Little Sàigòn” đứng hạng nhứt cho khu thương mại người Việt nằm trên đường Story, để chọn tên “Sàigòn Business District” đứng hạn chót. Sự chọn lựa ngược đời, phản dân chủ, đã được nhà văn Nguyễn thiếu Nhẫn và Kiêm Ái kể rõ lại từng chi tiết trong quyển Tạp luận tựa đề "Sàigòn Business District: Hồi Chuông Báo Tử.”
Theo hai tác giả thì "Sàigòn Business District: Hồi Chuông Báo Tử” là “thông điệp báo tử” liên quan đến “sự nghiệp chính trị của bà nghị viên Madison và sự nghiệp phát thanh của đài Quê Hương.”
Với kết quả hội đủ chữ ký bãi nhiệm, trưa ngày 4 tháng 11 năm 2008, HĐTP San Jose đã long trọng công bố ngày 3 tháng 3 năm 2009 là ngày bầu bãi nhiệm bà Madison. Như vậy “Hồi chuông báo tử” của ông Nguyễn Thiếu Nhẫn và Kiêm Ái sắp trở thành hiện thực. Trong khi ấy, sau hơn cả năm trời cặm cụi ghi ghi, chép chép, quyển hồi ký mang tên “Thế Lực Đen” của nữ chiến sĩ Nguyễn thị Ngọc Hạnh ra đời, đã làm rơi cái mặt nạ chống cộng vì tiền của đài phát thanh Quê Hương.
Đối tượng của Ủy Ban Bãi Nhiệm là bà nghị viên Madison.
Là một người ủng hộ việc làm của UBBN, nên đối tượng các bài viết của tôi cũng là bà Madison. Do đó, tôi ít khi đề cập đến những tổ chức, đoàn thể hay cá nhân mà bà Madison có nhu cầu cần họ nói mướn hay cần họ viết mướn, luôn cả “có thể” nói là chưởi mướn.
Tôi không chủ trương tranh luận để được hơn hay thua hoặc chứng minh thiệt hay giả với những người mà hai ông Nguyễn thiếu Nhẫn, Kiêm Ái cho là tay sai của bà chủ Madison, vì nó vô ích, mất thì giờ, sai mục tiêu. Chớ còn nói ngang, nói bừa, để trở thành vô tư cách thì một người bình thường, ai cũng có khả năng để đào sâu hố hận thù.
Trong đấu tranh với phương tiện là súng đạn, dao găm, mã tấu hay tranh luận bằng lời nói, chữ viết, người tham chiến ở vị trí bên này hay bên kia, ai cũng có cái giá phải trả cho dù là mình đúng hay mình sai. Như cái giá ông Đỗ Hùng, Lê Hữu Phú phải trả khi hiên ngang lãnh đạo Phong Trào Đấu Tranh Đòi Dân Chủ để chống lại quyền lực phản dân chủ của Thị trưởng Chuck Reed. Cái giá ông Lê Lộc, Thomas Nguyễn, Hồ Vũ phải trả khi lãnh đạo UBBN đối đầu với NV Madison Nguyễn, với Thị trưởng Chuck Reed và những NV có mặt tại quán Cà phê Paloma, với Đảng Dân Chủ Santa Clara, với Công Đoàn Lao Động Vùng Nam Vịnh, thậm chí với cả dân biểu Mike Honda. Và cái giá của ông Chủ tịch cộng đồng Nguyễn Ngọc Tiên phải trả khi yểm trợ các việc làm chính nghĩa của cộng đồng. Bên cạnh đó, đài phát thanh Việt Nam Am 1430 của ông Huỳnh Hớn, Việt Nam Nhật báo của ông bà Quỳnh Thi, Nguyễn Thiện Căn, báo Tiếng Dân của Nguyễn Thiếu Nhẫn, Kiêm Ái, báo Saigòn USA của LS. Tâm cũng không ngoại lệ khi phổ biến những tiếng nói công đạo, nhằm làm sáng tỏ tinh thần thực thi dân chủ “thiểu số phải phục tùng đa số” cũng phải trả giá cho việc làm của họ. Cái giá ra làm sao, chắc mọi người đã thấy.
Ngược lại, cũng như vậy, phía bên kia, cái giá bà nghị viên Madison phải trả cho hành động phản dân chủ, mạt sát cử tri, nói dối cử tri, vi phạm Brown Act, ngăn cản nghị quyết cờ vàng, từ chối tên “Little Sàigòn” vì cái tên này có “âm hưởng chống cộng” và nhiều chuyện khác, là bà đang đối diện với bãi nhiệm. Trong khi ấy, Thị trưởng Chuck Reed, một tên “thực dân mới” cũng không khá hơn với hình ảnh khó có địa vị thị trưởng ở nhiệm kỳ thứ hai. Mặt khác, đài phát thanh Quê Hương của cặp diễn viên Đoan Trang - Nguyên Khôi cũng không tránh khỏi sự hổ thẹn khi bị đồng hương xa lánh, kết án vì hành vì “ăn cháo đái bát” của họ. Và báo Tin Việt News của ông Cao Sơn cũng không thoát ra khỏi vòng lẩn quẩn của tiếng đời thị phi, là ký giả chỉ biết bò và lết bằng đầu gối chẳng qua vì tiền. Thêm vào đó, những tên bạ đâu sủa đó, thiếu chừng mực như Hoàng Thế Dân, Hoàng Thưởng, Uông tiến Thắng … cũng vậy.
Trong xã hội, thời gian là giai đoạn của thời kỳ, trong đó, những sự kiện xảy ra khác nhau. Đây là những dấu mốc lịch sử. Con người cũng vậy, ai cũng có một thời sinh ra, lớn lên, đi học, đi làm, lấy vợ, lấy chồng, sinh con, đẻ cái với những ấn tượng vui buồn. Đây là chuỗi dài những kỷ niệm.
Là con người, đời sống tôi cũng không thoát ra khỏi định luật này. Cho nên, dù cuộc chiến Quốc - Cộng đã qua từ lâu nhưng tôi vẫn tự hào mình đã đổ máu, xương để vun bồi vùng đất tự do Miền Nam trong màu áo hoa rừng của Đại Đội 1 Trinh Sát - huy hiệu con Đại Thử của SĐND. Đại đội 1 Trinh sát năm 1970, lúc đó, khi tôi về dưới quyền chỉ huy của Thiếu tá Nguyễn Văn Dũng, K.19 Võ Bị Đà Lạt. Ngoài ra, Đại Úy Tăng, Đại Đội Phó còn có các sĩ quan Cúc, Hải, Phái, Hùng, Khai … và Thượng Sĩ Khang Thường Vụ đại đội.
Tôi tự hào đã có mặt tại căn cứ 5 Hoả lực Đắc Tô -Tân Cảnh, vùng rừng núi Tam biên Hạ Lào. Có mặt tại Dambe, Chúp, Snoul, Suông bên Kampuchia. Và trong các khu rừng già Minh Thạnh, Chơn Thành, Dầu Tiếng vào những ngày Bình Long Anh Dũng.
Tôi không bao giờ quên ngày ra trường Khóa 123 tôi bị “dù lôi”, bạn tôi bị “dù số 8”, và trường hợp ngàn năm một thuở là một đứa khác bị “dù xoắn, đuôi chồn” không kịp mở dù bụng nên chết khi chưa nhận được bằng.
Tôi không quên bác sĩ Trung úy Nguyễn văn Hiền người đã chích cho tôi mũi Peniciline đầu tiên trong đời, để ngừa vết thương nhiễm trùng tại bịnh viện Đỗ Vinh năm 1971 và không quên Thiếu tá Mễ TĐT/TĐ.11, Đại Úy Đính người to con, nước da ngâm đen nằm cạnh phòng tôi tại Tổng Y Viện Cộng Hòa, người về từ mặt trận Quảng Trị năm 1972.
Tôi cũng không quên cái chết của “đứa em” Hạ sĩ Nê trong một buổi sáng Chủ Nhật cùng tôi Nhảy Diều Hâu trong rừng già tỉnh Bình Long, Bình Dương và còn nhiều thứ tôi không quên trong những năm quân ngũ của mình.
Tôi, Đặng thiên Sơn - Đặng đình Hải, không tranh cãi, không ồn ào với những người mà nhà văn Kiêm Ái, Nguyễn thiếu Nhẫn gọi là những kẻ “bưng bô” cho bà Madiosn đã được cựu Trung tá nhẩy dù Nguyễn Mộng Hùng “thú vật hóa” là “những con chó điên sủa bậy, cắn càn”.
Tôi kể những việc đã qua chỉ với mục đích cho mọi người thấy rằng, ai cũng có chỗ đứng trong xã hội và “sự thật” cũng có chỗ đứng trong mỗi con người, cho dù thời gian có là 33 năm, 100 năm, 1,000 năm hay nhiều hơn nữa vẫn không thay đổi. Do đó, với bạn bè, người quen biết và gia đình: “Tôi vẫn mãi mãi là một chiến sĩ của Sư Đoàn Nhảy Dù QLVNCH. Tốt nghiệp khóa 3/68, Trường Sĩ Quan Trừ Bị Thủ Đức và là Nghị viên Hội Đồng Tỉnh Kiến Hòa - Bến Tre” của một thời đã qua.
Sau mấy mươi năm “vật đổi sao dời” và sau một năm - ngày người Việt Hải Ngoại tại Thủ phủ chính trị San Jose bị HĐTP tước đoạt dân chủ và bà Madison tạt một “gáo nước lạnh” vào mặt . Nhìn lại, tôi rất hài lòng khi đã tự đặt mình vào hàng ngũ với các anh, chị cao niên khác đang hỗ trợ các bạn trẻ trong Ủy Ban Bãi Nhiệm bà Madison. Danh dự cộng đồng VN San Jose đang được đòi lại. Ngày tàn sự nghiệp chính trị của bà Madison đang cận kề. Và chắc chắn độc tài, áp bức sẽ bị đẩy lùi vào ngày 3 tháng 3 năm 2009 tới đây.
*Đặng thiên Sơn (18 tháng 11 năm 2008)
Cộng đồng Việt Nam San Jose đã đi đúng đường khi quyết định bãi nhiệm nghị viên Madison
Cộng đồng Việt Nam San Jose đã đi đúng đường
khi quyết định bãi nhiệm nghị viên Madison
*Đặng thiên Sơn
Khi những giòng chữ này được viết xuống thì đã đúng một năm ngày 9 tháng 12/07, ngày Cộng Đồng VN tại San Jose họp khoáng đại với sự tham dự của trên 2,000 người ra một Quyết Nghị với 4 điểm rõ ràng dưới đây:
“1/- Đặt tên cho ngày thứ ba là “Thứ Ba Đen” và sẽ tổ chức những cuộc biểu tình trong các ngày thứ ba 11, 18 và 25/12/2007 để tố cáo sự độc tài và phản dân chủ của Bà Madison cũng như của 7 thành viên khác trong Hội Đồng Thành Phố San Jose.
2/- Đòi hỏi thị trưởng và các nghị viên phải xin lỗi Cộng Đồng người Việt tại San Jose vì họ đã có lời xúc phạm đến danh dự chung của cả Cộng Đồng.
3/- Yêu cầu Bà nghị viên Madison từ chức vì bà không còn được cử tri tín nhiệm.
4/- Nếu Bà Madison không đồng ý từ nhiệm theo ý nguyện của cử tri thì cộng đồng người Việt sẽ tiến hành thủ tục bãi nhiệm bà Madison để chọn người khác đại diện cho cư dân Việt Nam tại khu vực 7 thuộc TP. San Jose .”
Cho đến nay, theo thứ tự các điểm của Quyết Nghị Cộng Đồng đã từng bước được thực hiện. Và do vì không biết tự trọng bà Madison đang đối diện với cuộc bầu cử bãi nhiệm được tổ chức vào 3 tháng 3 năm 2009.
Tưởng cũng nên nhắc lại, phiên họp khoáng đại cộng đồng chỉ diễn ra sau khi HĐTP quyết định chọn tên “ Saigòn Business District” vào đêm 20/11/07, đặt cho khu thương mại Việt Nam trên đường Story. Quyết định sai trái của HĐTP đã chà đạp lên nền dân chủ Hoa Kỳ, chà đạp lên nhân phẩm của hàng trăn người Việt có mặt trong phòng họp và hàng ngàn người ngoài hội trường vào đêm lịch sử ấy. Quyết định phản dân chủ “ thiểu số đàn áp đa số” đã được điều động bởi bà nghị viên Madison Nguyễn đại diện khu vực 7, cùng với sự toa rập của một số nghị viên được bà Madison vận động trước.
Khi nói đến phiên họp lịch sử khoáng đại cộng đồng, tưởng cũng nên nhắc lại những lời phát biểu “bất hủ” của nghị viên Pete Constant đơn vị 1 gần như dạy dỗ HĐTP, khi ông thấy “mọi việc như đã được sắp xếp trước khi có buổi họp”.
Theo tài liệu lưu trữ của UBBN, tôi xin tạm chuyển dịch lời ông Constant từ băng video như sau: “ Tôi hiểu việc đặt tên cho khu thương mại là điều cần thiết khi nó xứng đáng được vinh danh. Tuy nhiên nó đã gặp trở ngại trong tiến trình đặt tên này. Theo tôi để việc đặt tên được thành công, thì sự chọn lựa phải do cộng đồng quyết định chớ không phải do HĐTP quyết định. HĐTP cần phải đưa ra nhiều tên để cộng đồng chọn ra cái tên theo ý muốn của họ. Một thí dụ đơn giản như tên Senter road hay Sàigòn gì đó cũng được, nhưng phải là cái tên mà cộng đồng ưa thích.
“Như chúng ta điều biết vận động trường Candle Stick Park đã được đổi thành Three Com và Monster, nhưng cho đến nay người ta vẫn quen gọi là Candle Stick vì mọi người thích tên này”.
“Là một nhân viên chính phủ, một người dân cử có lương tâm và trách nhiệm, thì mình phải giữ đúng những lời đã nói ra và thi hành những gì đã hứa. Trong việc đặt tên cho khu thương mại VN , chúng ta đã tốn tiền cho cuộc thăm dò ý kiến do cơ quan Tái Phát Triển Thành Phố (RDA) thực hiện, nhưng chúng ta lại không thi hành đúng như kết quả đã nhận được. Chúng ta cho rằng, vấn đề đặt tên cho khu thương mại là chuyện nhỏ được xếp cuối chương trình thảo luận, điều này cho thấy nó không quan trọng, nhưng chúng ta không nên coi thường. Tôi hiểu ông Thị trưởng, ông phó thị trưởng và nghị viên Nguyễn đã có ý đặt tên “Saigòn Business District” trước. Đây là một sự ép buộc bắt người ta phải thừa nhận. Tôi không đồng ý với cách giải quyết như vậy. Xin ông Thị trưởng xét lại quyết định chọn tên cho khu thương mại VN”.
Cuối cùng ông Pete Constant nói thêm: “Trong mấy tháng vừa qua chúng ta đã lấy ý kiến của đồng bào, và chúng ta đã biết ý kiến của đồng bào ra làm sao rồi. Nhưng mỗi lần hội họp thì hầu như đa số mọi người đã có quyết định sẳn trong đầu. Đây là một nước tự do, dân chủ nên chúng ta phải tôn trọng tinh thần dân chủ. Cộng Đồng Việt Nam từ trước tới nay vẫn muốn tên Little Sàigòn.. Tôi đồng ý ủng hộ họ với cái tên Little Sàigòn. Cám ơn quí vị.”
Để mọi người, đặc biệt là cử tri khu vực 7 thấy rằng, là những người tỵ nạn cộng sản chân chính, chúng ta không mang mặc cảm quá khích hay cố chấp khi quyết định ký tên bãi nhiệm bà Madison và quyết định nầy sẽ được bầu YES vào ngày 3/3/09, xin mọi người hãy đọc bản tin của báo Điện Tử Đảng Cộng Sản Việt Nam phổ biến tháng 6/2007, để thấy quyết định của mình kịp lúc:
“ĐẶT TÊN KHU THƯƠNG MẠI VIỆT NAM CHO ĐOẠN PHỐ Ở SAN JOSE, MỸ.
Trong phiên họp thường kỳ chiều 5/6, Hội đồng thành phố San Jose (bang Caliphonia, Mỹ), đã nhất trí thông qua quyết định đặt tên Vietnamese Business District (Khu thương mại Việt Nam ) cho một đoạn phố dài 1,6km của thành phố.
Đoạn phố Vietnamese Business District nằm trên đường Story từ sa lộ 101 đến đường Senter trong thành phố, là nơi tập trung phần lớn cửa hàng và văn phòng của người Việt tại địa phương.
Tại đây đã có hơn 250 cửa hàng thuộc sở hữu của người Việt, mang lại nguồn thu hơn 1 triệu USD mỗi năm cho thành phố. Cả hai bên đường từ Senter đến McLaughlin đều có những thương xá mang đậm sắc thái văn hoá Á Đông, thể hiện sức sống mạnh mẽ của cộng đồng người Việt Nam .
San Jose sẽ triển khai việc đặt bảng hiệu và mô hình để chính thức đánh dấu sự ra đời của "Khu thương mại Việt Nam" trên bản đồ thành phố.
San Jose là thành phố lớn thứ ba bang Caliphonia và thứ 10 của Mỹ, được coi là thủ phủ của khu công nghệ cao Silicon Valley. Người Việt Nam bắt đầu lập nghiệp tại thành phố cách đây hơn 30 năm với chỉ vài nghìn người. Đến nay cộng đồng người Việt Nam tại đây có khoảng 100,000 người, chiếm 1/10 số dân thành phố.
Như vậy, nếu thành phố San Francisco đã có khu Chinatown mang đậm phong cách của người Trung Quốc, Los Angeles có Koreatown của người Triều Tiên, nay San Jose sẽ có một khu phố mang phong cách Việt Nam./.
BTK-TTX.”
Bản tin trên đã cho thấy VC coi khu thương mại trên đường Story và người Việt tại San Jose là một bộ phận của chúng tại hải ngoại. VC còn biết rõ số cơ sở thương mại VN trên đường Story là bao nhiêu, số dân VN tại San Jose là bao nhiêu và đã đóng góp bao nhiêu triệu đô la cho thành phố hàng năm. Điều này, hẳn nhiên đã cho thấy VC được báo cáo trước diễn tiến sự việc và nhanh hơn là người Việt tại địa phương được bà Madison cho biết thành phố muốn vinh danh cộng đồng.
Tại sao Việt Cộng lại biết như vậy? Dĩ nhiên là có người báo cáo rồi. Và bản tin này của VC được phổ biến sau khi những Email qua lại giữa bà Madison và bà Deruna, Helen nhân viên cơ quan RDA trong tháng 4/07 được “dứt điểm” vào ngày 5/6/07 bằng Nghị quyết “Vietnamese Business District Designation” theo đề nghị trong Memorandum của ông Chuck Reed và bà Madison.
Dân tộc Việt Nam vốn là một dân tộc hiếu hòa. Chẳng những hiếu hòa với lân bang mà đối với đồng bào, đồng hương còn nồng nàn hơn nữa. Nhưng tôi tin tưởng người Việt Nam tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại không thể nào hiếu hòa được với Việt Cộng, Việt gian và tay sai VC để hủy hoại lý tưởng tự do, hủy hoại tinh thần đấu tranh cho một nước Việt Nam không cộng sản tại quê nhà mà người Việt hải ngoại đang theo đuổi. Do đó, không ai chấp nhận mình bị phản bội, đặt biệt người phản bội mình là người đại diện mà mình hằng thương mến, tin tưởng. Cho nên, quyết định bãi nhiệm bà nghị viên Madison của đồng hương Việt Nam tại khu vực 7, là một quyết định sáng suốt, đúng lúc kịp thời, để ngăn chận âm mưu khống chế chính trị lẫn kinh tế của Việt Cộng tại hải ngoại theo nghị quyết 36.
Viết tới đây, tôi nhớ đến bài viết của bà luật sư tên Bùi Kim Thành nào đó do bạn bè email đến cho tôi. Bà Bùi Kim Thành, người được giới thiệu là đã đấu tranh cho dân oan tại Việt Nam vừa được “VC cho xuất ngoại”. Trong bài viết bà này khen “cha” của bà Madison có công bảo vệ lá cờ vàng quốc gia, khen “con” ông Nguyễn Nho là một nghị viên tài ba. Chẳng những vậy, bà Bùi Kim Thành còn dạy cộng đồng San Jose nên để dành tiền recall và chống recall gởi về giúp đồng bào VN tại quê nhà.
Thật sự tôi rất ngạc nhiên trước những lời của bà Bùi Kim Thành. Tôi không hiểu bà ta đứng ở vị trí nào trong sinh hoạt của cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản đã có khắp nơi trên thế giới trong hơn 30 năm qua, để “thoải mái” viết những lời khen, lời chê và dạy đỗ CĐVN tại San Jose như vậy. Trong khi, lẽ ra, với tư cách là một người lớn lên và trở thành một luật sự theo định hướng Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, bà Thành chỉ có tư cách dạy dỗ bọn lãnh đạo Việt Cộng mà thôi. Vì chỉ có bà là người được đào tạo thành tài trong chế độ ấy, mới biết được những việc làm sai trái đi ngược lại Đạo Đức Cách Mạng: Cần - Kiệm - Liêm - Chính và Chí công vô tư mà quốc tặc Hồ chí Minh đã dạy bọn Việt Cộng. Còn như đối với gần hai triệu người Việt Nam tại hải ngoại hiện nay là những nạn nhân của VC, nhà tan cửa nát vì VC, là những người trưởng thành trong một thể chế tự do, nhân bản từ trước năm 1975, chắc chắn mọi người phải hiểu hơn bà Bùi Kim thành nhiều về những quyết định chính trị liên quan đến đời sống của họ. Cho nên, thành ra, bài viết của bà Bùi Kim Thành đã trở nên lố bịch, trơ trẽn và không tránh khỏi tăng thêm sự nghi ngờ vốn đã có sẵn của mọi người: Đây là một “con bài tuyên vận của Việt Cộng” xuất ngoại có lisence. Ngoài ra cũng ảnh hưởng không ít đến những người thực sự bị CSVN trục xuất vì lý do chính trị.
*Đặng thiên Sơn
9/12/08
khi quyết định bãi nhiệm nghị viên Madison
*Đặng thiên Sơn
Khi những giòng chữ này được viết xuống thì đã đúng một năm ngày 9 tháng 12/07, ngày Cộng Đồng VN tại San Jose họp khoáng đại với sự tham dự của trên 2,000 người ra một Quyết Nghị với 4 điểm rõ ràng dưới đây:
“1/- Đặt tên cho ngày thứ ba là “Thứ Ba Đen” và sẽ tổ chức những cuộc biểu tình trong các ngày thứ ba 11, 18 và 25/12/2007 để tố cáo sự độc tài và phản dân chủ của Bà Madison cũng như của 7 thành viên khác trong Hội Đồng Thành Phố San Jose.
2/- Đòi hỏi thị trưởng và các nghị viên phải xin lỗi Cộng Đồng người Việt tại San Jose vì họ đã có lời xúc phạm đến danh dự chung của cả Cộng Đồng.
3/- Yêu cầu Bà nghị viên Madison từ chức vì bà không còn được cử tri tín nhiệm.
4/- Nếu Bà Madison không đồng ý từ nhiệm theo ý nguyện của cử tri thì cộng đồng người Việt sẽ tiến hành thủ tục bãi nhiệm bà Madison để chọn người khác đại diện cho cư dân Việt Nam tại khu vực 7 thuộc TP. San Jose .”
Cho đến nay, theo thứ tự các điểm của Quyết Nghị Cộng Đồng đã từng bước được thực hiện. Và do vì không biết tự trọng bà Madison đang đối diện với cuộc bầu cử bãi nhiệm được tổ chức vào 3 tháng 3 năm 2009.
Tưởng cũng nên nhắc lại, phiên họp khoáng đại cộng đồng chỉ diễn ra sau khi HĐTP quyết định chọn tên “ Saigòn Business District” vào đêm 20/11/07, đặt cho khu thương mại Việt Nam trên đường Story. Quyết định sai trái của HĐTP đã chà đạp lên nền dân chủ Hoa Kỳ, chà đạp lên nhân phẩm của hàng trăn người Việt có mặt trong phòng họp và hàng ngàn người ngoài hội trường vào đêm lịch sử ấy. Quyết định phản dân chủ “ thiểu số đàn áp đa số” đã được điều động bởi bà nghị viên Madison Nguyễn đại diện khu vực 7, cùng với sự toa rập của một số nghị viên được bà Madison vận động trước.
Khi nói đến phiên họp lịch sử khoáng đại cộng đồng, tưởng cũng nên nhắc lại những lời phát biểu “bất hủ” của nghị viên Pete Constant đơn vị 1 gần như dạy dỗ HĐTP, khi ông thấy “mọi việc như đã được sắp xếp trước khi có buổi họp”.
Theo tài liệu lưu trữ của UBBN, tôi xin tạm chuyển dịch lời ông Constant từ băng video như sau: “ Tôi hiểu việc đặt tên cho khu thương mại là điều cần thiết khi nó xứng đáng được vinh danh. Tuy nhiên nó đã gặp trở ngại trong tiến trình đặt tên này. Theo tôi để việc đặt tên được thành công, thì sự chọn lựa phải do cộng đồng quyết định chớ không phải do HĐTP quyết định. HĐTP cần phải đưa ra nhiều tên để cộng đồng chọn ra cái tên theo ý muốn của họ. Một thí dụ đơn giản như tên Senter road hay Sàigòn gì đó cũng được, nhưng phải là cái tên mà cộng đồng ưa thích.
“Như chúng ta điều biết vận động trường Candle Stick Park đã được đổi thành Three Com và Monster, nhưng cho đến nay người ta vẫn quen gọi là Candle Stick vì mọi người thích tên này”.
“Là một nhân viên chính phủ, một người dân cử có lương tâm và trách nhiệm, thì mình phải giữ đúng những lời đã nói ra và thi hành những gì đã hứa. Trong việc đặt tên cho khu thương mại VN , chúng ta đã tốn tiền cho cuộc thăm dò ý kiến do cơ quan Tái Phát Triển Thành Phố (RDA) thực hiện, nhưng chúng ta lại không thi hành đúng như kết quả đã nhận được. Chúng ta cho rằng, vấn đề đặt tên cho khu thương mại là chuyện nhỏ được xếp cuối chương trình thảo luận, điều này cho thấy nó không quan trọng, nhưng chúng ta không nên coi thường. Tôi hiểu ông Thị trưởng, ông phó thị trưởng và nghị viên Nguyễn đã có ý đặt tên “Saigòn Business District” trước. Đây là một sự ép buộc bắt người ta phải thừa nhận. Tôi không đồng ý với cách giải quyết như vậy. Xin ông Thị trưởng xét lại quyết định chọn tên cho khu thương mại VN”.
Cuối cùng ông Pete Constant nói thêm: “Trong mấy tháng vừa qua chúng ta đã lấy ý kiến của đồng bào, và chúng ta đã biết ý kiến của đồng bào ra làm sao rồi. Nhưng mỗi lần hội họp thì hầu như đa số mọi người đã có quyết định sẳn trong đầu. Đây là một nước tự do, dân chủ nên chúng ta phải tôn trọng tinh thần dân chủ. Cộng Đồng Việt Nam từ trước tới nay vẫn muốn tên Little Sàigòn.. Tôi đồng ý ủng hộ họ với cái tên Little Sàigòn. Cám ơn quí vị.”
Để mọi người, đặc biệt là cử tri khu vực 7 thấy rằng, là những người tỵ nạn cộng sản chân chính, chúng ta không mang mặc cảm quá khích hay cố chấp khi quyết định ký tên bãi nhiệm bà Madison và quyết định nầy sẽ được bầu YES vào ngày 3/3/09, xin mọi người hãy đọc bản tin của báo Điện Tử Đảng Cộng Sản Việt Nam phổ biến tháng 6/2007, để thấy quyết định của mình kịp lúc:
“ĐẶT TÊN KHU THƯƠNG MẠI VIỆT NAM CHO ĐOẠN PHỐ Ở SAN JOSE, MỸ.
Trong phiên họp thường kỳ chiều 5/6, Hội đồng thành phố San Jose (bang Caliphonia, Mỹ), đã nhất trí thông qua quyết định đặt tên Vietnamese Business District (Khu thương mại Việt Nam ) cho một đoạn phố dài 1,6km của thành phố.
Đoạn phố Vietnamese Business District nằm trên đường Story từ sa lộ 101 đến đường Senter trong thành phố, là nơi tập trung phần lớn cửa hàng và văn phòng của người Việt tại địa phương.
Tại đây đã có hơn 250 cửa hàng thuộc sở hữu của người Việt, mang lại nguồn thu hơn 1 triệu USD mỗi năm cho thành phố. Cả hai bên đường từ Senter đến McLaughlin đều có những thương xá mang đậm sắc thái văn hoá Á Đông, thể hiện sức sống mạnh mẽ của cộng đồng người Việt Nam .
San Jose sẽ triển khai việc đặt bảng hiệu và mô hình để chính thức đánh dấu sự ra đời của "Khu thương mại Việt Nam" trên bản đồ thành phố.
San Jose là thành phố lớn thứ ba bang Caliphonia và thứ 10 của Mỹ, được coi là thủ phủ của khu công nghệ cao Silicon Valley. Người Việt Nam bắt đầu lập nghiệp tại thành phố cách đây hơn 30 năm với chỉ vài nghìn người. Đến nay cộng đồng người Việt Nam tại đây có khoảng 100,000 người, chiếm 1/10 số dân thành phố.
Như vậy, nếu thành phố San Francisco đã có khu Chinatown mang đậm phong cách của người Trung Quốc, Los Angeles có Koreatown của người Triều Tiên, nay San Jose sẽ có một khu phố mang phong cách Việt Nam./.
BTK-TTX.”
Bản tin trên đã cho thấy VC coi khu thương mại trên đường Story và người Việt tại San Jose là một bộ phận của chúng tại hải ngoại. VC còn biết rõ số cơ sở thương mại VN trên đường Story là bao nhiêu, số dân VN tại San Jose là bao nhiêu và đã đóng góp bao nhiêu triệu đô la cho thành phố hàng năm. Điều này, hẳn nhiên đã cho thấy VC được báo cáo trước diễn tiến sự việc và nhanh hơn là người Việt tại địa phương được bà Madison cho biết thành phố muốn vinh danh cộng đồng.
Tại sao Việt Cộng lại biết như vậy? Dĩ nhiên là có người báo cáo rồi. Và bản tin này của VC được phổ biến sau khi những Email qua lại giữa bà Madison và bà Deruna, Helen nhân viên cơ quan RDA trong tháng 4/07 được “dứt điểm” vào ngày 5/6/07 bằng Nghị quyết “Vietnamese Business District Designation” theo đề nghị trong Memorandum của ông Chuck Reed và bà Madison.
Dân tộc Việt Nam vốn là một dân tộc hiếu hòa. Chẳng những hiếu hòa với lân bang mà đối với đồng bào, đồng hương còn nồng nàn hơn nữa. Nhưng tôi tin tưởng người Việt Nam tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại không thể nào hiếu hòa được với Việt Cộng, Việt gian và tay sai VC để hủy hoại lý tưởng tự do, hủy hoại tinh thần đấu tranh cho một nước Việt Nam không cộng sản tại quê nhà mà người Việt hải ngoại đang theo đuổi. Do đó, không ai chấp nhận mình bị phản bội, đặt biệt người phản bội mình là người đại diện mà mình hằng thương mến, tin tưởng. Cho nên, quyết định bãi nhiệm bà nghị viên Madison của đồng hương Việt Nam tại khu vực 7, là một quyết định sáng suốt, đúng lúc kịp thời, để ngăn chận âm mưu khống chế chính trị lẫn kinh tế của Việt Cộng tại hải ngoại theo nghị quyết 36.
Viết tới đây, tôi nhớ đến bài viết của bà luật sư tên Bùi Kim Thành nào đó do bạn bè email đến cho tôi. Bà Bùi Kim Thành, người được giới thiệu là đã đấu tranh cho dân oan tại Việt Nam vừa được “VC cho xuất ngoại”. Trong bài viết bà này khen “cha” của bà Madison có công bảo vệ lá cờ vàng quốc gia, khen “con” ông Nguyễn Nho là một nghị viên tài ba. Chẳng những vậy, bà Bùi Kim Thành còn dạy cộng đồng San Jose nên để dành tiền recall và chống recall gởi về giúp đồng bào VN tại quê nhà.
Thật sự tôi rất ngạc nhiên trước những lời của bà Bùi Kim Thành. Tôi không hiểu bà ta đứng ở vị trí nào trong sinh hoạt của cộng đồng người Việt tỵ nạn cộng sản đã có khắp nơi trên thế giới trong hơn 30 năm qua, để “thoải mái” viết những lời khen, lời chê và dạy đỗ CĐVN tại San Jose như vậy. Trong khi, lẽ ra, với tư cách là một người lớn lên và trở thành một luật sự theo định hướng Xã Hội Chủ Nghĩa Việt Nam, bà Thành chỉ có tư cách dạy dỗ bọn lãnh đạo Việt Cộng mà thôi. Vì chỉ có bà là người được đào tạo thành tài trong chế độ ấy, mới biết được những việc làm sai trái đi ngược lại Đạo Đức Cách Mạng: Cần - Kiệm - Liêm - Chính và Chí công vô tư mà quốc tặc Hồ chí Minh đã dạy bọn Việt Cộng. Còn như đối với gần hai triệu người Việt Nam tại hải ngoại hiện nay là những nạn nhân của VC, nhà tan cửa nát vì VC, là những người trưởng thành trong một thể chế tự do, nhân bản từ trước năm 1975, chắc chắn mọi người phải hiểu hơn bà Bùi Kim thành nhiều về những quyết định chính trị liên quan đến đời sống của họ. Cho nên, thành ra, bài viết của bà Bùi Kim Thành đã trở nên lố bịch, trơ trẽn và không tránh khỏi tăng thêm sự nghi ngờ vốn đã có sẵn của mọi người: Đây là một “con bài tuyên vận của Việt Cộng” xuất ngoại có lisence. Ngoài ra cũng ảnh hưởng không ít đến những người thực sự bị CSVN trục xuất vì lý do chính trị.
*Đặng thiên Sơn
9/12/08
Hết “Cộng đồng tiếm danh” của ông Dân đến “DVD tiếm công” của bà Madison
Hết “Cộng đồng tiếm danh” của ông Dân đến “DVD tiếm công” của bà Madison
*Đặng thiên Sơn
Người ta còn nhớ trong Mailer gởi đến cử tri khu vực 7, ngoài việc khoe khoang những thành tích, bà Madison còn cố ý cho mọi người thấy chung quanh bà bên hửu có ông Thị trưởng thành phố là Chuck Reed, bên tả có ông Chủ tịch đảng Dân Chủ Santa Clara là Steve Preminger, phía đông có bà Chủ tịch Công Đoàn Lao Động Vùng Nam Vịnh là bà Ellis-Lamkins, và phía tây có ông Dân biểu Mike Honda, phía nam có ông Robert Sandoval Chủ tịch Hội W. Evergreen Neighborhood và phía bắc là những nhân vật Việt Nam… “tàng hình”.
Thành thật mà nói, với thành phần nhân vật tàng hình và không tàng hình như vừa kể được bà Madison dùng làm mũi dùi xung kích chống lại cộng đồng Việt Nam chống cộng tại San Jose và Ủy Ban Bải Nhiệm, thì đây là một lực lượng đáng kể. Tuy nhiên, sau mấy tháng “đòi vùi dập” lẫn “đòi thoi” và tuyên bố lung tung, bà Madison chỉ thu được có 147 chữ ký chống bãi nhiệm. Đây là một kết quả quá khiêm nhường, nhưng còn khiêm nhường hơn nữa là trong số 147 chữ ký đó chỉ có 8 chữ ký được HĐTP xác nhận hợp lệ. Số còn lại thì thuộc loại ma như 92 chữ ký của ông bánh mì thịt nguội Lee’s Sandwisches. Trong khi ấy, với con số 4.775 chữ ký của UBBN đã buộc HĐTP phải công bố ngày 3 tháng 3 năm 2009, là ngày bầu cử bãi nhiệm bà nghị viên bất xứng. Sự chênh lệch một trời, một vực về con số đã cho thấy dù bà Madison có thế lực, có hơn 100 ngàn đồng, nhưng bà cũng không thể mua được lòng người.
Lẽ ra với kết quả chỉ thu được có 8 chữ ký bải nhiệm, bà Madison phải hiểu số phận của mình ra làm sao, phải hiểu được lòng dân đối với bà như nhế nào, nhưng bà chẳng chịu hiểu để dở trò quái đản tiếp là phát hành DVD kể công với cử tri và để “ba” tặng cờ vàng. Với những công bà Madison kể ra trong DVD, đáng lý bà phải nhận được 2, 3 ngàn chữ ký ủng hộ chống bãi nhiệm do những người đã chịu ơn của bà về nhà ở, việc làm, thư viện, công viên, đường xá, chớ dè đâu bà chỉ xin được vỏn vẹn có 8 chữ ký.
Cho nên, phải nói cho mọi người biết rằng, DVD kể công của bà Madison là một sự mạo nhận khi cho rằng nhờ bà mà khu vực 7 mới có được 700 đơn vị gia cư dành cho gia đình có lợi tức thấp; nhờ bà mà dân khu vực 7 mới có thêm 1.000 công việc làm tại khu shopping The Plant góc đường Monterey/ Tully; nhờ bà mà đường Senter đoạn từ Tully đến Singleton mở rộng thành 6 lane và đường Lucretia từ Story đến Phelan mở rộng thành 4 lane; cũng như nhờ bà mà thư viện cũ trong vùng được nới rộng sửa sang, thư viện mới được xây và những việc linh tinh khác vân vân và vân vân. Nếu đúng như những gì DVD của bà Madison trình bày, thì với 3 năm làm việc mà bà Madison đã làm được như vậy, quả là một thành tích phi thường. Thành tích này có được chắc nhờ bà Madison có chiếc đũa thần để biến hóa vượt thời gian. Nhưng tiếc thay, bà Madison không có “đũa thần” mà chỉ có “đủa thường” nên đã lấy công của những người đưa ra kế hoạch chỉnh trang thành phố làm của mình.
Mục đích bài viết này không phải phủ nhận hoàn toàn công lao trong 3 năm làm việc của bà Madison. Bà đã làm nhiều chuyện lắm chớ! Như bà đã trồng cây, hốt rác, vét cống, đào mương để làm cảnh hay xin thành phố vẽ các lối đi cho người đi bộ, gắn đèn chớp chớp dành cho người đi bộ, tu bổ công viên, xin ngân khoản cho TTSH/CD để trả ơn ông bác sĩ, lập Vườn Truyền Thống để trồng cỏ… chơi vân vân. Nhưng bà Madison mạo nhận đã làm được nhiều thành tích to lớn trong khi không tốn một chút công sức là điều không đúng sự thật. Việc này cần soi sáng cho mọi thấy chân tướng của bà.
Hãy bắt đầu, nói về việc bà Madison kể công đã tạo ra 700 đơn vị gia cư dành cho các gia đình có lợi tức thấp tại khu vực 7.
Từ năm 1992, liên quan đến chiến lược biến San Jose trở thành một thành phố vĩ đại (Greater Downtown) vào năm 2020, thành phố đã có kế hoạch “Dự Án Trợ Cấp Nhà Ở” cho dân chúng để đối phó với tình trạng dân số gia tăng. Theo dự án này, thành phố sẽ cho xây thêm nhiều chung cư nhằm tạo cơ hội cho người có lợi tức thấp mua hoặc thuê với giá “Low income” hay “Section 8”. Cho đến nay, thành phố đã xây được trên 11.000 đơn vị từ khu vực 1 cho đến khu vực 10.
Bà Madison đã rêu rao 700 đơn vị tại thuộc khu vục 7 là do công lao của bà. Đây là sự tiếm công trâng tráo. Để thấy sự thật, xin quí đồng hương và đặc biệt đồng hương khu vực 7 đọc những lời trong Bản Tin tháng 1-2/2007 của bà Madison liên quan đến “Dự Án Trợ Cấp Nhà Ở” nguyên văn như sau: “Để thực hiện điều này, thành phố đã xây 10,136 đơn vị gia cư và đang xây thêm 1,407 đơn vị nữa. Chúng ta may mắn có thêm 3 dự án trợ cấp nhà ở trong đơn vị 7, sẽ mở rộng cửa cho nhiều cư dân trong đơn vị này có đời sống tốt hơn. Đây là những dự án trong cộng đồng chúng ta:
Trong số vừa kể dự án của thành phố đã chọn 3 địa điểm nằm trong khu vực 7 để xây tọa lạc tại các đường:
- 1/ Almaden Family tại 1525-1541 Almaden Road.
- 2/ Corde Terra tại Tully Road.
- 3/ Paseo Senter I & II tại 1970, 1986 & 1099 Senter Road”. (Trích trong Newsletter tháng 1-2/07của bà Madison)
Đoạn tin trên cho thấy khu vực 7, đã may mắn nằm trong dự án của thành phố. May mắn của khu vực 7 cũng là may mắn của bà Madison, khi bà được hân hạnh cắt băng khánh thành khu chung cư Paseo Senter I & II tại 1970, 1986 & 1099 Senter Road vào năm 2008. Điểm cần lưu ý thêm là khu Almaden Family tại 1525-1541 Almaden Road” khánh thành năm 2006, sau ngày bà Madison tuyên thệ nhậm chức thay thế ông Terry Georgy vài tháng và khu Corde Terra tại Tully Road khánh thành năm 2004, trước ngày bà Madison đắc cử nghị viên. Như vậy, kế hoạch “nhà ở” đã được thành phố hoạch định từ lâu, hơn hàng chục năm về trước, ở vào thời điểm có lẽ bà Madison còn mài đủng quần tại ghế nhà trường.
Kế đến bà Madison kể công, là đã tạo ra 1.000 việc làm cho dân trong khu shopping The Plant. Khi bà Madison kể công như vậy, khiến người ta có cảm tưởng là bà đã vận động các nhà tư bản xây ra khu thương mại The Plant và bà là người duyệt xét đơn xin việc.
Những người sống ở San Jose lâu năm, ai cũng biết khu shopping The Plant được xây cất trên khu đất của hãng điện G.E (General Electric) lúc trước. Đây là một khu đất rộng 646.000 feet vuông được bắt đầu thực hiện xây thành khu thương mại vào tháng 10/06, đây là lúc bà Madison lên làm nghị viên hơn nửa năm. Trong khi ấy, sự thành hình khu shopping The Plant là một trong nhiều khu thương mại được khai thác nằm trong kế hoạch của tiểu bang California, dự trù thực hiện trong vòng 15 năm.
Kế hoạch của tiểu bang là mở một vùng thương mại với diện tích rộng 10 dậm vuông gồm nhiều thành phố trong đó chia ra 23 vùng. Trong 10 dậm vuông qui hoạch này có khu Monterey Corridor thuộc khu vực 7 trong đó. Mục đích xây vùng thương mại của tiểu bang, là để kích thích đầu tư và tạo công ăn việc làm cho người dân thành phố. Như vậy, 1.000 công việc trong khu shopping The Plant bà Madison khoe khoang do mình tạo ra là sự mạo nhận trắng trợn. Bà Madison đã không sòng phẳng khi lấy sự may mắn của mình, là được cắt băng khánh thành shopping The Plant để kể thành công lao. Điều này đã giải thích sự vắng mặt chủ cơ sở The Plant trong ngày khánh thành.
Điểm kế tiếp bà Madison kể công, là việc nới rộng đường Lucretia và đường Senter.
Trong Mailer gởi đến đồng bào khu vực 7, cũng như trong DVD phát hành ngày 22/11/08, bà Madison đã khoe là nhờ bà mà đường Lucretia được sửa sang nới rộng 2 thành 4 lane, và nhờ bà mà đường Senter mở rộng ra. Đây là hành động tiếm công để gạt cử tri mình một cách lố bịch của bà Madison.
Theo các tài liệu thì dự án nới rộng đường Lucretia khoảng Story đến Tully đã có từ trước, thời ông cựu nghị viên Terry Georgy. Dự án này, bắt đầu được thực hiện vào tháng 2 năm 2006 và hoàn tất vào tháng 12 năm 2006. Vậy, thử hỏi thời gian nào bà Madison đệ trình dự án cải thiện đường Lucretia khi bà vừa tuyên thệ nhậm chức vào cuối năm 2005.
Song song với dự án nới rộng đường Lucretia, Cơ Quan Tái Phát Triển thành phố (RDA) cũng đưa ra kế hoạch mở rộng đường Senter thành 6 lane từ đầu đường Tully kéo dài đến đường Singleton. Công trình này, dự trù khởi công vào tháng 2/2006 và sẽ hoàn tất vào tháng 8/2006. Nhưng không hiểu vì lý do nào đó đã tạm ngưng. Cho đến năm 2007, sau khi hãng thầu Top Grade Contruction thỏa thuận với HĐTP ngày 6 tháng 3/07, họ bắt đầu khởi công vào tháng 4/07 và dự định hoàn tất vào tháng 10/2007, nhưng một lần nữa việc sửa chữa lại đình trệ. Mãi cho đến vào khoảng tháng 5, 6/08, để giải nguy cho “cục cưng” của mình, ông Thị trưởng Chuck Reed đã khẩn cấp cho nới rộng đường Senter để lấy điểm cho bà Madison . Đây là một trò ma giáo của tập đoàn chống bải nhiệm.
Chuyện một người kể lễ những thành tích đã làm được không phải là một điều sai trái, nhưng kể những điều không đúng sự thật để gạt người ta là một hành động vô liêm sĩ. Tiếc thay, bà Madison đã làm điều này. Tuy nhiên, bà Madison cũng đã làm được một việc rất lớn là làm xáo trộn cộng đồng cả năm trời nay, làm cộng đồng VN tỵ nạn CS và chính quyền trở thành xa cách để một mình bà độc quyền gần gủi với thành phố.
Hành động ra DVD để tự tâng bốc mình của của bà Madison, khiến người Việt Quốc Gia Hải Ngoại nhớ đến hai tác phẩm “Vừa Đi Vừa Kể Chuyện” và “Những Mẫu Chuyện Về Đời Hoạt Động Của Hồ Chủ Tịch” do quốc tặc Hồ Chí Minh tự phịa ra để ca tụng mình, thấy sao giống nhau quá...
Viết tới đây, tôi chợt nhớ đến anh Phạm Lương. Khi tặng tôi tờ “Quan Điểm cộng đồng” anh ấy nói: “Những hành động của bà Madison, tôi nghĩ đến ông Phật cũng không thể chịu được. Từng tuổi này, tôi chưa thấy một người nào ăn nói tráo trở, lương lẹo và hỗn hào như bà Madison. Đây là một cô gái quái đản. Chúng ta không thể chấp nhận một người đại diện có tư cách như vậy được.”
Xin cám ơn anh Lương đã tặng tôi tờ “QĐcđ”, vì nhờ tờ này tôi biết thêm những người chủ trương:“Nhiểu điều phủ lấy giá gương. Người trong một nước phải thương nhau cùng” đã có quan điểm nhân sinh khác với tôi. Chẳng những vậy, ngoài ra, tôi còn tin tưởng đồng bào VN tỵ nạn cộng sản chân chính tại hải ngoại, không ai thương nỗi tên quốc tặc Hồ Chí Minh, Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Minh Triết, Nông Đức Mạnh và nhiều đồ tể VC khác dù rằng họ cũng là người trong một nước. Tôi còn tin các đồng hương VN trong khu vực 7 cũng không có ai thương nỗi một người nghị viên hể mở miệng ra là nói láo như bà Madison Nguyễn.
Đặng thiên Sơn
2 tháng 12/08
*Đặng thiên Sơn
Người ta còn nhớ trong Mailer gởi đến cử tri khu vực 7, ngoài việc khoe khoang những thành tích, bà Madison còn cố ý cho mọi người thấy chung quanh bà bên hửu có ông Thị trưởng thành phố là Chuck Reed, bên tả có ông Chủ tịch đảng Dân Chủ Santa Clara là Steve Preminger, phía đông có bà Chủ tịch Công Đoàn Lao Động Vùng Nam Vịnh là bà Ellis-Lamkins, và phía tây có ông Dân biểu Mike Honda, phía nam có ông Robert Sandoval Chủ tịch Hội W. Evergreen Neighborhood và phía bắc là những nhân vật Việt Nam… “tàng hình”.
Thành thật mà nói, với thành phần nhân vật tàng hình và không tàng hình như vừa kể được bà Madison dùng làm mũi dùi xung kích chống lại cộng đồng Việt Nam chống cộng tại San Jose và Ủy Ban Bải Nhiệm, thì đây là một lực lượng đáng kể. Tuy nhiên, sau mấy tháng “đòi vùi dập” lẫn “đòi thoi” và tuyên bố lung tung, bà Madison chỉ thu được có 147 chữ ký chống bãi nhiệm. Đây là một kết quả quá khiêm nhường, nhưng còn khiêm nhường hơn nữa là trong số 147 chữ ký đó chỉ có 8 chữ ký được HĐTP xác nhận hợp lệ. Số còn lại thì thuộc loại ma như 92 chữ ký của ông bánh mì thịt nguội Lee’s Sandwisches. Trong khi ấy, với con số 4.775 chữ ký của UBBN đã buộc HĐTP phải công bố ngày 3 tháng 3 năm 2009, là ngày bầu cử bãi nhiệm bà nghị viên bất xứng. Sự chênh lệch một trời, một vực về con số đã cho thấy dù bà Madison có thế lực, có hơn 100 ngàn đồng, nhưng bà cũng không thể mua được lòng người.
Lẽ ra với kết quả chỉ thu được có 8 chữ ký bải nhiệm, bà Madison phải hiểu số phận của mình ra làm sao, phải hiểu được lòng dân đối với bà như nhế nào, nhưng bà chẳng chịu hiểu để dở trò quái đản tiếp là phát hành DVD kể công với cử tri và để “ba” tặng cờ vàng. Với những công bà Madison kể ra trong DVD, đáng lý bà phải nhận được 2, 3 ngàn chữ ký ủng hộ chống bãi nhiệm do những người đã chịu ơn của bà về nhà ở, việc làm, thư viện, công viên, đường xá, chớ dè đâu bà chỉ xin được vỏn vẹn có 8 chữ ký.
Cho nên, phải nói cho mọi người biết rằng, DVD kể công của bà Madison là một sự mạo nhận khi cho rằng nhờ bà mà khu vực 7 mới có được 700 đơn vị gia cư dành cho gia đình có lợi tức thấp; nhờ bà mà dân khu vực 7 mới có thêm 1.000 công việc làm tại khu shopping The Plant góc đường Monterey/ Tully; nhờ bà mà đường Senter đoạn từ Tully đến Singleton mở rộng thành 6 lane và đường Lucretia từ Story đến Phelan mở rộng thành 4 lane; cũng như nhờ bà mà thư viện cũ trong vùng được nới rộng sửa sang, thư viện mới được xây và những việc linh tinh khác vân vân và vân vân. Nếu đúng như những gì DVD của bà Madison trình bày, thì với 3 năm làm việc mà bà Madison đã làm được như vậy, quả là một thành tích phi thường. Thành tích này có được chắc nhờ bà Madison có chiếc đũa thần để biến hóa vượt thời gian. Nhưng tiếc thay, bà Madison không có “đũa thần” mà chỉ có “đủa thường” nên đã lấy công của những người đưa ra kế hoạch chỉnh trang thành phố làm của mình.
Mục đích bài viết này không phải phủ nhận hoàn toàn công lao trong 3 năm làm việc của bà Madison. Bà đã làm nhiều chuyện lắm chớ! Như bà đã trồng cây, hốt rác, vét cống, đào mương để làm cảnh hay xin thành phố vẽ các lối đi cho người đi bộ, gắn đèn chớp chớp dành cho người đi bộ, tu bổ công viên, xin ngân khoản cho TTSH/CD để trả ơn ông bác sĩ, lập Vườn Truyền Thống để trồng cỏ… chơi vân vân. Nhưng bà Madison mạo nhận đã làm được nhiều thành tích to lớn trong khi không tốn một chút công sức là điều không đúng sự thật. Việc này cần soi sáng cho mọi thấy chân tướng của bà.
Hãy bắt đầu, nói về việc bà Madison kể công đã tạo ra 700 đơn vị gia cư dành cho các gia đình có lợi tức thấp tại khu vực 7.
Từ năm 1992, liên quan đến chiến lược biến San Jose trở thành một thành phố vĩ đại (Greater Downtown) vào năm 2020, thành phố đã có kế hoạch “Dự Án Trợ Cấp Nhà Ở” cho dân chúng để đối phó với tình trạng dân số gia tăng. Theo dự án này, thành phố sẽ cho xây thêm nhiều chung cư nhằm tạo cơ hội cho người có lợi tức thấp mua hoặc thuê với giá “Low income” hay “Section 8”. Cho đến nay, thành phố đã xây được trên 11.000 đơn vị từ khu vực 1 cho đến khu vực 10.
Bà Madison đã rêu rao 700 đơn vị tại thuộc khu vục 7 là do công lao của bà. Đây là sự tiếm công trâng tráo. Để thấy sự thật, xin quí đồng hương và đặc biệt đồng hương khu vực 7 đọc những lời trong Bản Tin tháng 1-2/2007 của bà Madison liên quan đến “Dự Án Trợ Cấp Nhà Ở” nguyên văn như sau: “Để thực hiện điều này, thành phố đã xây 10,136 đơn vị gia cư và đang xây thêm 1,407 đơn vị nữa. Chúng ta may mắn có thêm 3 dự án trợ cấp nhà ở trong đơn vị 7, sẽ mở rộng cửa cho nhiều cư dân trong đơn vị này có đời sống tốt hơn. Đây là những dự án trong cộng đồng chúng ta:
Trong số vừa kể dự án của thành phố đã chọn 3 địa điểm nằm trong khu vực 7 để xây tọa lạc tại các đường:
- 1/ Almaden Family tại 1525-1541 Almaden Road.
- 2/ Corde Terra tại Tully Road.
- 3/ Paseo Senter I & II tại 1970, 1986 & 1099 Senter Road”. (Trích trong Newsletter tháng 1-2/07của bà Madison)
Đoạn tin trên cho thấy khu vực 7, đã may mắn nằm trong dự án của thành phố. May mắn của khu vực 7 cũng là may mắn của bà Madison, khi bà được hân hạnh cắt băng khánh thành khu chung cư Paseo Senter I & II tại 1970, 1986 & 1099 Senter Road vào năm 2008. Điểm cần lưu ý thêm là khu Almaden Family tại 1525-1541 Almaden Road” khánh thành năm 2006, sau ngày bà Madison tuyên thệ nhậm chức thay thế ông Terry Georgy vài tháng và khu Corde Terra tại Tully Road khánh thành năm 2004, trước ngày bà Madison đắc cử nghị viên. Như vậy, kế hoạch “nhà ở” đã được thành phố hoạch định từ lâu, hơn hàng chục năm về trước, ở vào thời điểm có lẽ bà Madison còn mài đủng quần tại ghế nhà trường.
Kế đến bà Madison kể công, là đã tạo ra 1.000 việc làm cho dân trong khu shopping The Plant. Khi bà Madison kể công như vậy, khiến người ta có cảm tưởng là bà đã vận động các nhà tư bản xây ra khu thương mại The Plant và bà là người duyệt xét đơn xin việc.
Những người sống ở San Jose lâu năm, ai cũng biết khu shopping The Plant được xây cất trên khu đất của hãng điện G.E (General Electric) lúc trước. Đây là một khu đất rộng 646.000 feet vuông được bắt đầu thực hiện xây thành khu thương mại vào tháng 10/06, đây là lúc bà Madison lên làm nghị viên hơn nửa năm. Trong khi ấy, sự thành hình khu shopping The Plant là một trong nhiều khu thương mại được khai thác nằm trong kế hoạch của tiểu bang California, dự trù thực hiện trong vòng 15 năm.
Kế hoạch của tiểu bang là mở một vùng thương mại với diện tích rộng 10 dậm vuông gồm nhiều thành phố trong đó chia ra 23 vùng. Trong 10 dậm vuông qui hoạch này có khu Monterey Corridor thuộc khu vực 7 trong đó. Mục đích xây vùng thương mại của tiểu bang, là để kích thích đầu tư và tạo công ăn việc làm cho người dân thành phố. Như vậy, 1.000 công việc trong khu shopping The Plant bà Madison khoe khoang do mình tạo ra là sự mạo nhận trắng trợn. Bà Madison đã không sòng phẳng khi lấy sự may mắn của mình, là được cắt băng khánh thành shopping The Plant để kể thành công lao. Điều này đã giải thích sự vắng mặt chủ cơ sở The Plant trong ngày khánh thành.
Điểm kế tiếp bà Madison kể công, là việc nới rộng đường Lucretia và đường Senter.
Trong Mailer gởi đến đồng bào khu vực 7, cũng như trong DVD phát hành ngày 22/11/08, bà Madison đã khoe là nhờ bà mà đường Lucretia được sửa sang nới rộng 2 thành 4 lane, và nhờ bà mà đường Senter mở rộng ra. Đây là hành động tiếm công để gạt cử tri mình một cách lố bịch của bà Madison.
Theo các tài liệu thì dự án nới rộng đường Lucretia khoảng Story đến Tully đã có từ trước, thời ông cựu nghị viên Terry Georgy. Dự án này, bắt đầu được thực hiện vào tháng 2 năm 2006 và hoàn tất vào tháng 12 năm 2006. Vậy, thử hỏi thời gian nào bà Madison đệ trình dự án cải thiện đường Lucretia khi bà vừa tuyên thệ nhậm chức vào cuối năm 2005.
Song song với dự án nới rộng đường Lucretia, Cơ Quan Tái Phát Triển thành phố (RDA) cũng đưa ra kế hoạch mở rộng đường Senter thành 6 lane từ đầu đường Tully kéo dài đến đường Singleton. Công trình này, dự trù khởi công vào tháng 2/2006 và sẽ hoàn tất vào tháng 8/2006. Nhưng không hiểu vì lý do nào đó đã tạm ngưng. Cho đến năm 2007, sau khi hãng thầu Top Grade Contruction thỏa thuận với HĐTP ngày 6 tháng 3/07, họ bắt đầu khởi công vào tháng 4/07 và dự định hoàn tất vào tháng 10/2007, nhưng một lần nữa việc sửa chữa lại đình trệ. Mãi cho đến vào khoảng tháng 5, 6/08, để giải nguy cho “cục cưng” của mình, ông Thị trưởng Chuck Reed đã khẩn cấp cho nới rộng đường Senter để lấy điểm cho bà Madison . Đây là một trò ma giáo của tập đoàn chống bải nhiệm.
Chuyện một người kể lễ những thành tích đã làm được không phải là một điều sai trái, nhưng kể những điều không đúng sự thật để gạt người ta là một hành động vô liêm sĩ. Tiếc thay, bà Madison đã làm điều này. Tuy nhiên, bà Madison cũng đã làm được một việc rất lớn là làm xáo trộn cộng đồng cả năm trời nay, làm cộng đồng VN tỵ nạn CS và chính quyền trở thành xa cách để một mình bà độc quyền gần gủi với thành phố.
Hành động ra DVD để tự tâng bốc mình của của bà Madison, khiến người Việt Quốc Gia Hải Ngoại nhớ đến hai tác phẩm “Vừa Đi Vừa Kể Chuyện” và “Những Mẫu Chuyện Về Đời Hoạt Động Của Hồ Chủ Tịch” do quốc tặc Hồ Chí Minh tự phịa ra để ca tụng mình, thấy sao giống nhau quá...
Viết tới đây, tôi chợt nhớ đến anh Phạm Lương. Khi tặng tôi tờ “Quan Điểm cộng đồng” anh ấy nói: “Những hành động của bà Madison, tôi nghĩ đến ông Phật cũng không thể chịu được. Từng tuổi này, tôi chưa thấy một người nào ăn nói tráo trở, lương lẹo và hỗn hào như bà Madison. Đây là một cô gái quái đản. Chúng ta không thể chấp nhận một người đại diện có tư cách như vậy được.”
Xin cám ơn anh Lương đã tặng tôi tờ “QĐcđ”, vì nhờ tờ này tôi biết thêm những người chủ trương:“Nhiểu điều phủ lấy giá gương. Người trong một nước phải thương nhau cùng” đã có quan điểm nhân sinh khác với tôi. Chẳng những vậy, ngoài ra, tôi còn tin tưởng đồng bào VN tỵ nạn cộng sản chân chính tại hải ngoại, không ai thương nỗi tên quốc tặc Hồ Chí Minh, Nguyễn Tấn Dũng, Nguyễn Minh Triết, Nông Đức Mạnh và nhiều đồ tể VC khác dù rằng họ cũng là người trong một nước. Tôi còn tin các đồng hương VN trong khu vực 7 cũng không có ai thương nỗi một người nghị viên hể mở miệng ra là nói láo như bà Madison Nguyễn.
Đặng thiên Sơn
2 tháng 12/08
Chuyện khó tin nhưng có thật trong đêm 20/11/07
Chuyện khó tin nhưng có thật trong đêm 20/11/07
*Đặng thiên Sơn
Một năm qua thật mau, mới đó đã qua ngày 20/11. Ngày lịch sử mà Cộng Đồng VNHN tại San Jose chuốc lấy ưu phiền và mất mác. Ưu phiền vì đã bị bà nghị viên Madison làm cho buồn và mất mác vì kể từ đó hình ảnh bà Madison không còn trong lòng mọi người.
Nhân ngày kỷ niệm một năm cơn đau chưa dứt, nỗi buồn chưa tan và hệ lụy của nó chưa được giải quyết xong, tôi trình bài lại một số vấn đề để những ai không có mặt trong đêm định mệnh ấy thấy rằng việc bãi nhiệm bà Madison là việc làm chính đáng cần thiết.
Trong đêm lịch sử 20/11, hầu hết trên 90% người lên phát biểu đều “thỉnh cầu” HĐTP đặt tên “Little Sàigòn cho khu thương mại VN trên đường Story.
Sau phần phát biểu của cử tọa tham dự, phiên họp chuyển sang phần thảo luận và phát biểu của các nghị viên.
Tôi nhớ trong đêm ấy, nghị viên Oliverio đơn vị 6 trong phần phát biểu đã nói đại ý như sau: “Là một đại diện dân tôi không thể dùng tiền thuế của dân để làm những điều ngược lại nguyện vọng của dân…Trước ngày điều trần, tôi đã xuống khu phố VN trên đường Stoty. Quả thật! đây là một khu thương mại sầm uất, đã chứng minh được sự đóng góp tích cực của CĐVN vào sự phát triển kinh tế thành phố. Cho nên, tôi nghĩ, cộng đồng VN đáng được hưởng điều họ mong muốn là cái tên “Little Sàigòn”. Thêm vào đó ông Oliverio còn cho biết, trước khi phiên họp bắt đầu, ông đã đi vòng quanh dưới sân cờ, lẫn lộn với hàng ngàn người trong giá lạnh. Hình ảnh này, đã cho ông thấy và nhận ra sự tha thiết trong lòng người Việt đối với cái tên “Little Sàigòn” như thế nào. Do đó, ông đề nghị các bạn đồng viện hãy bầu cho cái tên “Little Sàigòn.”
Lời nghị viên Oliverio vừa dứt, người có mặt trong phòng đã vỗ tay hoan hô vang rân. Nhưng, bà Madison đanh mặt lại, nhìn ông Oliverio rồi nhìn xuống đồng hương mình, bà nói lớn: “Không… không … không thể được ...”
Ông Oliverio, một người khác chủng tộc, khác khu vực 7 mà còn cảm thông, còn hiểu được lòng mong muốn của người Việt với cái tên “Little Sàigòn” như vậy. Nhưng không hiểu sao, bà Madison là người Việt lại đối xử với đồng hương mình như vậy, làm mọi người hết biết.
Tới phần phát biểu của nghị viên Kensen Chu đơn vị 4, ông này nói: “Thôi thì, để dung hòa tôi đề nghị chúng ta lấy cái tên “Little Sàigòn” đứng hạng nhứt đem xuống để ở giữa và lấy cái tên hạng chót “Sàigòn Business District” đem lên để ở giữa. Như vậy, sẽ có cái tên của một nửa bên này một nữa bên kia tức là tên “Little Sàigòn Business District”. Tôi nghĩ, giải quyết như vậy hai bên sẽ vui vẻ hết”. Nhưng than ôi! những đóng góp chân thành, hợp tình, hợp lý của ông Chu đã bị bà Madison bỏ ngoài tai bằng lời tuyên bố dõng dạc: “Không… không … Chỉ có tên Sàigòn Business District mà thôi!”
Làn sóng xôn xao, bất mãn của cử tọa nổi lên trước thái độ hách dịch của bà Madison. Sự thất vọng, ngỡ ngàng hiện rõ lên mặt mọi người. Người ta thấy rõ bà Madison là người chủ động trong phiên họp trong khi ông thị trưởng chỉ ngồi nín thinh chỉ phản ứng để làm dịu sự bất mãn của cử tọa. Thành ra “ý bà” đã được sắp xếp trước chớ không còn là “ý dân” nữa.
Nhưng chưa hết , trong phần lên tiếng của nghị viên Costant đơn vị 1, ông này nói: “Tôi xin đề nghị với quí đồng viện là chúng ta hãy tạm hoản cuộc biểu quyết đêm hôm nay lại, để hai bên (tức bà Madison và phía bên cộng đồng) có thời gian ngồi lại tìm một giải pháp dung hòa vui vẻ, hợp tình, hợp lý….” Nhưng khi ông Constant vừa dứt lời, bà Madison đã có quyết định ngay tức khắc. Bà nói gạt ngang: “Không…không… phải biểu quyết ngay tối hôm nay…”
Nhớ tới lời đề nghị của ông Constant, tôi lại nhớ tới lời ông Hoàng Thế Dân lên tiếng trách cứ, phàn nàn cộng đồng đã không cho bà Madison cơ hội gặp gở để giải quyết mâu thuẩn, xung đột. Nghĩa là ông này chỉ trích cộng đồng đã không dành cho bà Madison cơ hội… suy nghĩ lại. Đây là những lời nói trân tráo, nên tôi nghĩ mọi người không ngạc nhiên khi nhà văn Nguyễn thiếu Nhẫn gọi ông Hoàng thế Dân là “anh hề chính trị của đảng Việt Tân”. Đúng vậy, ông Hoàng Thế Dân toàn là “nói ngược đời” nhằm chửa cháy cho bà Madison, vì trước đó bà Madison đã từ chối tiếp xúc với Ban Đại Diện trước khi UBBN ra đời
Những sự việc vừa kể là niềm đau, sự xấu hổ và là một mất mác. Đây là chuyện có thật!
-Đau, vì không ngờ một người được cộng đồng thương mến giúp đở đưa lên địa vị nghị viên, lại trở mặt phản lại cộng đồng.
- Xấu hổ, vì trước mặt những nghị viên ngoại quốc, một nghị viên người Việt lại đối xử tệ bạc với đồng hương người Việt.
-Mất mác, vì kể từ đêm 20/11 cộng đồng VN miền bắc Cali đã mất “đứa con của cộng đồng” mà thân phụ bà Madison trao tặng.
Một năm đau thương đã trôi qua, nhưng những phiền muộn vẫn còn đó. Vào ngày 3/3/09 tới đây, là ngày cử tri Khu vực 7 bầu bải nhiệm bà Madison Nguyễn. Tôi tin tưởng rằng ngày 3/3/09 là ngày lịch sử sang trang, để mở ra một ngày mới cho người Việt Hải Ngoại tại San Jose. Ngày mới đó là ngày nơi lầu 18 City Hall không còn bóng dáng một nữ nghị viên trẻ người Việt Nam đi qua, đi lại nhìn xuống người biểu tình đòi dân chủ gọi là gánh xiệc. Lời nói mà TT. Bush cũng chưa dám mở miệng nói người biểu tình chống ông trước Tòa Bạch Ốc. Và chẳng những ngày 3/3/09 là ngày CĐVN làm nên lịch sử, mà chính bà Madison cũng đã đóng góp làm nên sự kiện lịch sử này, vì “bà là một nghị viên hưu trí non trong HĐTP San Jose, miền bắc California, Hoa Kỳ”.
Đặng thiên Sơn (20/11/08)
(Dựa theo các tài liệu lưu trử của UBBN)
*Đặng thiên Sơn
Một năm qua thật mau, mới đó đã qua ngày 20/11. Ngày lịch sử mà Cộng Đồng VNHN tại San Jose chuốc lấy ưu phiền và mất mác. Ưu phiền vì đã bị bà nghị viên Madison làm cho buồn và mất mác vì kể từ đó hình ảnh bà Madison không còn trong lòng mọi người.
Nhân ngày kỷ niệm một năm cơn đau chưa dứt, nỗi buồn chưa tan và hệ lụy của nó chưa được giải quyết xong, tôi trình bài lại một số vấn đề để những ai không có mặt trong đêm định mệnh ấy thấy rằng việc bãi nhiệm bà Madison là việc làm chính đáng cần thiết.
Trong đêm lịch sử 20/11, hầu hết trên 90% người lên phát biểu đều “thỉnh cầu” HĐTP đặt tên “Little Sàigòn cho khu thương mại VN trên đường Story.
Sau phần phát biểu của cử tọa tham dự, phiên họp chuyển sang phần thảo luận và phát biểu của các nghị viên.
Tôi nhớ trong đêm ấy, nghị viên Oliverio đơn vị 6 trong phần phát biểu đã nói đại ý như sau: “Là một đại diện dân tôi không thể dùng tiền thuế của dân để làm những điều ngược lại nguyện vọng của dân…Trước ngày điều trần, tôi đã xuống khu phố VN trên đường Stoty. Quả thật! đây là một khu thương mại sầm uất, đã chứng minh được sự đóng góp tích cực của CĐVN vào sự phát triển kinh tế thành phố. Cho nên, tôi nghĩ, cộng đồng VN đáng được hưởng điều họ mong muốn là cái tên “Little Sàigòn”. Thêm vào đó ông Oliverio còn cho biết, trước khi phiên họp bắt đầu, ông đã đi vòng quanh dưới sân cờ, lẫn lộn với hàng ngàn người trong giá lạnh. Hình ảnh này, đã cho ông thấy và nhận ra sự tha thiết trong lòng người Việt đối với cái tên “Little Sàigòn” như thế nào. Do đó, ông đề nghị các bạn đồng viện hãy bầu cho cái tên “Little Sàigòn.”
Lời nghị viên Oliverio vừa dứt, người có mặt trong phòng đã vỗ tay hoan hô vang rân. Nhưng, bà Madison đanh mặt lại, nhìn ông Oliverio rồi nhìn xuống đồng hương mình, bà nói lớn: “Không… không … không thể được ...”
Ông Oliverio, một người khác chủng tộc, khác khu vực 7 mà còn cảm thông, còn hiểu được lòng mong muốn của người Việt với cái tên “Little Sàigòn” như vậy. Nhưng không hiểu sao, bà Madison là người Việt lại đối xử với đồng hương mình như vậy, làm mọi người hết biết.
Tới phần phát biểu của nghị viên Kensen Chu đơn vị 4, ông này nói: “Thôi thì, để dung hòa tôi đề nghị chúng ta lấy cái tên “Little Sàigòn” đứng hạng nhứt đem xuống để ở giữa và lấy cái tên hạng chót “Sàigòn Business District” đem lên để ở giữa. Như vậy, sẽ có cái tên của một nửa bên này một nữa bên kia tức là tên “Little Sàigòn Business District”. Tôi nghĩ, giải quyết như vậy hai bên sẽ vui vẻ hết”. Nhưng than ôi! những đóng góp chân thành, hợp tình, hợp lý của ông Chu đã bị bà Madison bỏ ngoài tai bằng lời tuyên bố dõng dạc: “Không… không … Chỉ có tên Sàigòn Business District mà thôi!”
Làn sóng xôn xao, bất mãn của cử tọa nổi lên trước thái độ hách dịch của bà Madison. Sự thất vọng, ngỡ ngàng hiện rõ lên mặt mọi người. Người ta thấy rõ bà Madison là người chủ động trong phiên họp trong khi ông thị trưởng chỉ ngồi nín thinh chỉ phản ứng để làm dịu sự bất mãn của cử tọa. Thành ra “ý bà” đã được sắp xếp trước chớ không còn là “ý dân” nữa.
Nhưng chưa hết , trong phần lên tiếng của nghị viên Costant đơn vị 1, ông này nói: “Tôi xin đề nghị với quí đồng viện là chúng ta hãy tạm hoản cuộc biểu quyết đêm hôm nay lại, để hai bên (tức bà Madison và phía bên cộng đồng) có thời gian ngồi lại tìm một giải pháp dung hòa vui vẻ, hợp tình, hợp lý….” Nhưng khi ông Constant vừa dứt lời, bà Madison đã có quyết định ngay tức khắc. Bà nói gạt ngang: “Không…không… phải biểu quyết ngay tối hôm nay…”
Nhớ tới lời đề nghị của ông Constant, tôi lại nhớ tới lời ông Hoàng Thế Dân lên tiếng trách cứ, phàn nàn cộng đồng đã không cho bà Madison cơ hội gặp gở để giải quyết mâu thuẩn, xung đột. Nghĩa là ông này chỉ trích cộng đồng đã không dành cho bà Madison cơ hội… suy nghĩ lại. Đây là những lời nói trân tráo, nên tôi nghĩ mọi người không ngạc nhiên khi nhà văn Nguyễn thiếu Nhẫn gọi ông Hoàng thế Dân là “anh hề chính trị của đảng Việt Tân”. Đúng vậy, ông Hoàng Thế Dân toàn là “nói ngược đời” nhằm chửa cháy cho bà Madison, vì trước đó bà Madison đã từ chối tiếp xúc với Ban Đại Diện trước khi UBBN ra đời
Những sự việc vừa kể là niềm đau, sự xấu hổ và là một mất mác. Đây là chuyện có thật!
-Đau, vì không ngờ một người được cộng đồng thương mến giúp đở đưa lên địa vị nghị viên, lại trở mặt phản lại cộng đồng.
- Xấu hổ, vì trước mặt những nghị viên ngoại quốc, một nghị viên người Việt lại đối xử tệ bạc với đồng hương người Việt.
-Mất mác, vì kể từ đêm 20/11 cộng đồng VN miền bắc Cali đã mất “đứa con của cộng đồng” mà thân phụ bà Madison trao tặng.
Một năm đau thương đã trôi qua, nhưng những phiền muộn vẫn còn đó. Vào ngày 3/3/09 tới đây, là ngày cử tri Khu vực 7 bầu bải nhiệm bà Madison Nguyễn. Tôi tin tưởng rằng ngày 3/3/09 là ngày lịch sử sang trang, để mở ra một ngày mới cho người Việt Hải Ngoại tại San Jose. Ngày mới đó là ngày nơi lầu 18 City Hall không còn bóng dáng một nữ nghị viên trẻ người Việt Nam đi qua, đi lại nhìn xuống người biểu tình đòi dân chủ gọi là gánh xiệc. Lời nói mà TT. Bush cũng chưa dám mở miệng nói người biểu tình chống ông trước Tòa Bạch Ốc. Và chẳng những ngày 3/3/09 là ngày CĐVN làm nên lịch sử, mà chính bà Madison cũng đã đóng góp làm nên sự kiện lịch sử này, vì “bà là một nghị viên hưu trí non trong HĐTP San Jose, miền bắc California, Hoa Kỳ”.
Đặng thiên Sơn (20/11/08)
(Dựa theo các tài liệu lưu trử của UBBN)
Tuesday, November 18, 2008
Không ai dám nói bà ấy điên, nhưng không ai nghĩ bà ta bình thường!
Không ai dám nói bà ấy điên, nhưng không ai nghĩ bà ta bình thường!
*Đặng thiên Sơn
Trong phiên họp ngày 4/11/08, Hội Đồng Thành Phố đã từ chối Thỉnh Nguyện của cử tri đề nghị bầu và chọn người thay thế bà Madison chung trong một cuộc bầu cử duy nhứt. Đồng thời, HĐTP cũng ra thông báo cho biết ngày 3 tháng 3 năm 2009, là ngày bầu cử để hỏi cử tri khu vực 7 “Đồng ý ” (YES) hay “Không đồng ý” (NO) bải nhiệm bà Madison .
Đặc trường hợp với kết quả “YES” nhiều hơn “NO”, thì HĐTP sẽ chọn cách nào để tìm người thay thế bà Madison? Chưa ai biết, nhưng theo luật lệ hiện hành thì HĐTP có thể áp dụng một trong hai cách dưới đây:
- Thứ nhứt: HĐTP sẽ tổ chức một cuộc bầu cử kế tiếp, để cử tri khu vực 7 chọn người thay thế bà Madison.
- Thứ hai: HĐTP sẽ chỉ định người thay thế bà Madison.
Dầu sao, bây giờ còn quá sớm để thảo luận chuyện này, khi việc bầu cử ngày 3/3/09 chưa đến. Cho nên, việc trước mắt, ngay bây giờ, là mọi người hãy sốt sắng hợp tác với Ủy Ban Bải Nhiệm bằng cách yểm trợ tài chánh và nhân lực để kết quả xảy ra như mong đợi. Kết quả này, là tỷ lệ cử tri khu vực 7 muốn bà Madison phải rời chức vụ trước ngày chấm dứt nhiệm kỳ, nhiều hơn là số người muốn bà ta ở lại. Tính từ bây giờ, hai bên chỉ còn 3 tháng 15 ngày để vận động cử tri.
Chắc mọi người còn nhớ, sau phiên họp ngày 4/11/08 của HĐTP, trả lời cuộc phỏng vấn báo San Jose Mercury News ngày 5/11/08 trong bài viết tên “San Jose city council sets March 3, as date for Nguyen recall vote” của ký giả Patrick May, bà Madison cho biết bà sẽ không từ chức trừ khi có đủ 96.000 cư dân trong khu vực bà đang đại diện muốn bà từ chức, còn không thì bà vẫn tiếp tục nhiệm vụ ("They ask for my resignation, but until all 96,000 people I represent want me out, I'm keeping my job and following my duty to serve the people of District 7," she said).
Với câu trả lời này của bà Madison, có lẽ ký giả Patrick May không tránh khỏi há hốc miệng, mắt tròn xoe vì ngạc nhiên. Còn nếu không như vậy, thì đây không phải là câu trả lời mà ông ký giả này mong đợi. Bởi vì là một nghị viên, bà Madison tất nhiên phải hiểu rõ quy luật của trò chơi dân chủ được thể hiện qua các cuộc đầu phiếu về bầu cử và ứng cử. Quy luật này ấn định về nhiệm vụ, thể thức, quyền lợi của ứng cử viên, cử tri mà kết quả của nó được tính theo tỷ lệ dựa theo con số, chớ không phải đơn thuần chỉ bằng con số. Ở đây tôi muốn nói về tỷ lệ thắng cử của ứng cử viên và tỷ lệ cử tri cần hội đủ để đòi hỏi bãi nhiệm người đại diện của mình.
Vào tháng 9 năm 2005, bà Madison đắc cử nghị viên khu vực 7 với số phiếu là 5.603 chiếm 31% tỷ lệ người người ghi danh đi bầu. Ngày 29/8/08, UBBN đệ nạp lên Thư Ký Thành Phố 5.180 chữ ký yêu cầu HĐTP tổ chức bầu cử bãi nhiệm bà Madison và đã được xác nhận có 4.775 chữ ký hợp lệ chiếm tỷ lệ trên 150% của cách tính ngẩu nhiên. Điều đáng lưu ý ở đây, là chưa kể đến hơn 2.000 chử ký khác mà UBBN đã tự ý loại bớt. Như vậy, đã cho thấy số người bất tín nhiệm bà Madison đã vượt xa tỷ lệ đã đưa bà lên đài danh vọng. Cho nên, khi cử tri khu vực 7 đề nghị bà Madison nên từ chức không phải là điều vô lý, không phải là việc xử ép bà hay là dồn bà vào bước đường cùng.
Trong hoàn cảnh của mình, lẽ ra bà Madison phải nhìn thẳng vào thực tế, phải thông hiểu hai chữ “tình và lý”. Tình ở đây, là bà phải biết chừa “một phương” để sống cho ra kiếp người, biết trọng danh dự và liêm sĩ. Còn lý ở đây, là số chữ ký 4.775 vượt quá con số 3.162 theo luật định, mà “cây dù” Chuck Reed của bà đã nói là “chuyện dễ”, nhưng đã nói lên sự thật. Bà Madison không cam tâm, cam lòng chấp nhận sự thực này.
Bà Madison chẳng những không dám đối diện với sự thật, mà còn lấy con số 96.000 người gồm: già, trẻ, lớn, bé và con nít sơ sinh đang cư ngụ trong khu vực 7 để tự dối gạt mình. Với kiểu ăn nói “bạt mạng” mất bình tỉnh! Thứ nhứt, bà Madison đã cho mọi người thấy, bà coi thường người Việt đang sống tại San Jose và khắp nơi trên thế giới một cách quá đáng.
Bà Madison có quyền không từ chức với bất cứ một lý do nào. Chẳng hạn như bà “quá mê” cái ghế nghị viên vì quyền lợi to tát của nó. Hay vì bà “không được phép từ chức” do một động lực bên trong nào đó thức đẩy, thứ nào cũng được! Nhưng “mạo nhận” mình là đại diện cho 96.000 người đang sống trong khu vực 7, là một điều hết sức lố lăng, trơ trẻn, đáng khinh tởm, đáng bị người đời xỉ vả.
Thứ hai, với câu trả lời trên báo San Jose Mercury News như vậy, “không ai dám nói bà Madison điên, nhưng không ai nghĩ là bà ta bình thường!” Trái lại, đã cho mọi người thấy bà Madison như đang sống ở một hành tinh nào khác. Mà nơi đó! Giả dụ có một loại nhà thương như nhà thương Biên Hòa ở Việt Nam, thì nhà thương này cũng không nhận bà làm bịnh nhân. Vì đối với một người bị bịnh tâm thần thì “nhà thương Biên Hòa” dầu không có thuốc chữa, nhưng cũng có cách làm cho bịnh nhân thuyên giảm.
Từ lâu nay, bà Madison đã lợi dụng tình đồng hương Việt Nam. Bà Madison đã uống được những giòng sửa ngọt ngào của mẹ Việt Nam do đồng hương San Jose ban phát để từng bước, từng bước, bà bước lên địa vị Nghị viên hôm nay. Thế nhưng, qua biến cố tên “Little Sàigòn”, bà Madison đã ló cái đuôi không phải là một người Việt Nam tỵ nạn cộng sản chân chính thuộc thế hệ thứ hai! Bà đang thẳng tay, đang phá hoại lý tưởng chống cộng của người Việt quốc gia tại San Jose - những nạn nhân của Việt Cộng tàn ác. Hành động bà Madison xua tay từ chối, không dám cầm lá cờ quốc gia do ông Mạc Văn Thuận trao tặng, đã nói lên điều này. Sự kiện bà đã cùng Vũ Đức Vượng tìm đủ cách để làm trì trệ Nghị quyết Cờ vàng ra đời, đã chứng minh tinh thần không phải là người quốc gia của bà. Và cuối cùng từ năm 2007 đến nay, bà đã liên tục chống đối lại cộng đồng người Việt qua cái tên “Little Sàigòn” - biểu tượng của tinh thần chống cộng, đã nói lên thái độ chính trị của bà. Cho nên, đến giờ phút này, không có điều gì phải ngần ngại khi truyền tai nhau, truyền miệng nhau, nói cho tất cả mọi người quốc gia hiểu rằng bà Madison đang làm công việc “Xóa bỏ lằn ranh Quốc - Cộng”. Ý đồ này của bà Madison hiện đang được một số đài phát thanh, truyền hình Quê Hương, báo chí Việt ngữ Tin Việt News và bọn tay sai, chó săn, chim mồi Việt cộng trong vùng ra sức hổ trợ. Bà Madison đã hiện nguyên hình là một “lực cản” đối với sinh mệnh chính trị của Cộng Đồng Việt Nam Chống Cộng tại Hải Ngoại.
Xóa bỏ lằn ranh Quốc Cộng! Đây không phải là một tiền đề mới mẻ. Tiền đề này đã được nhiều người bàn cải và đề cập từ lâu, nhiều năm về trước. Nó đã sống lại qua “chuyến công du” của Hồng Y Phạm Minh Mẫn vừa qua. Và gần đây nhứt, một việc xảy ra tại thành phố San Fernando Valley rất phù hợp với mưu đồ “Xóa bỏ lằn ranh Quốc-Cộng” mà bà nghị viên Madison đã và đang thể hiện cho thấy.
Câu chuyện như sau: “ Được sự móc nối của những người đang sinh sống tại Hoa Kỳ, Nhà May Mắn Việt Nam do bà Tim Allene Rebeaud người Thụy Sĩ làm Giám đốc có văn phòng hoạt động tại VN, được Hội Người Việt San Fernando Valley do ông Richard Mười Trương làm Chủ tịch, nhận tổ chức một chương trình văn nghệ gây quỹ cho tổ chức này.
Điều lạ lùng, là mặc dù nhờ Hội Người Việt San Fernando Valley đứng ra tổ chức gây quỷ cho mình, nhưng phái đoàn Nhà May Mắn Việt Nam đã yêu sách không chấp nhận lễ chào quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa trong chương trình. Họ đã yêu cầu ông Chủ tịch Richard Mười Trương phải dẹp bỏ lá quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa và Hoa Kỳ, phải thay đổi toàn bộ logo, huy hiệu của Hội Người Việt San Fernando Valley có cờ vàng ba sọc đỏ mà Ban Tổ Chức đã đeo trước ngực thì họ mới tham dự văn nghệ để gây quỹ cho họ. Sự việc này đã tạo nên tranh cải giữa bọn đội lốt quốc gia trà trộn trong Ban Tổ Chức và những người Việt tỵ nạn cộng sản chân chính. Cuối cùng, không hiểu sao các biểu tượng của VNCH phải tạm thời đem cất.
Sau khi đã lợi dụng vào tình thương “Lá lành đùm lá rách” của người Việt hải ngoại, phái đoàn của bà Tim Thụy Sĩ ôm số tiền gây quỷ được đi đã lâu rồi , nhưng xào xáo cộng đồng tại địa phương vẫn chưa yên...” Việt cộng chỉ cần có vậy để từ từ tính tiếp. Sự việc tuy xảy ra tại một thành phố có ít người Việt cư ngụ, nhưng điều này cho thấy Việt Cộng không từ bỏ một mục tiêu nào, để thực hiện “Xóa bỏ lằn ranh Quốc - Cộng” mà nghị quyết 36 của bọn chúng đã đề ra.
Nhiệm kỳ của bà Madison sẽ chấm dứt vào ngày 31 tháng 12 năm 2010, nhưng nhiệm kỳ này có bị chấm dứt vào ngày 3/3/09 hay không? Điều này tùy thuộc vào cử tri Việt, Mỹ, Mễ tại khu vực 7. Nhưng trách nhiệm của nó, là trách nhiệm của cả khối người Việt hải ngoại tại thành phố San Jose.
Nhìn lại, trong hơn nửa năm làm việc của UBBN với kết quả hiện tại, làm mọi người bùi ngùi nhớ lại không còn bao lâu nữa là đến ngày 20/11 tủi nhục. Ngày đau thương của CĐVN tại San Jose, khi bà Madison đanh mặt giáng một tát tay nẩy lữa xuống mặt đồng hương của bà với cái tên bà chọn là “Saigòn Business District”.
Với sự kiện HĐTP phải cúi mặt và hổ thẹn khi đứng ra tổ chức bầu cử bải nhiệm bà Madison - người nữ nghị viên mà họ cưng chiều, hết lòng bảo vệ. Đã chứng minh được sức mạnh đoàn kết, lòng quả cảm của cộng đồng VN trước sự khủng bố tinh thần, sự kỳ thị chính trị của bạo quyền “thực dân mới” do Thị trưởng Chuck Reed lãnh đạo. Ưu điểm này phải được nuôi dưỡng, phải được phát triển trong chặn đường quyết định thành, bại vào ngày 3/3/09 sắp tới. Riêng đối với bà Madison, cho dầu vào một ngày nào đó, bà có nói lại với báo San Jose Mercury News rằng: “Khi nào cả triệu người đang sống tại TP. San Jose muốn bà từ chức thì bà mới từ chức” thì tùy ý. Nhưng, bà không thể phủ nhận rằng đang đối diện với con đường… đau khổ trước mặt. Trên đoạn đường này, dù bà có dở trò “bá đạo” của một thứ “vùi dập” mới mẻ nào đó, hay “vương đạo” bằng những giọt nước mắt để xin xỏ lòng thương của cử tri các sắc tộc, thì cũng chỉ chuốc lấy thảm bại mà thôi. Cộng đồng người Việt tại San Jose phải khẳng định điều này. Bởi đây là hệ quả tất yếu của những khổ đau mà bà Madison đã đổ ập lên một thành phố đang sống yên vui thành xáo trộn.
Đặng thiên Sơn
12 tháng 11 năm 2008
*Đặng thiên Sơn
Trong phiên họp ngày 4/11/08, Hội Đồng Thành Phố đã từ chối Thỉnh Nguyện của cử tri đề nghị bầu và chọn người thay thế bà Madison chung trong một cuộc bầu cử duy nhứt. Đồng thời, HĐTP cũng ra thông báo cho biết ngày 3 tháng 3 năm 2009, là ngày bầu cử để hỏi cử tri khu vực 7 “Đồng ý ” (YES) hay “Không đồng ý” (NO) bải nhiệm bà Madison .
Đặc trường hợp với kết quả “YES” nhiều hơn “NO”, thì HĐTP sẽ chọn cách nào để tìm người thay thế bà Madison? Chưa ai biết, nhưng theo luật lệ hiện hành thì HĐTP có thể áp dụng một trong hai cách dưới đây:
- Thứ nhứt: HĐTP sẽ tổ chức một cuộc bầu cử kế tiếp, để cử tri khu vực 7 chọn người thay thế bà Madison.
- Thứ hai: HĐTP sẽ chỉ định người thay thế bà Madison.
Dầu sao, bây giờ còn quá sớm để thảo luận chuyện này, khi việc bầu cử ngày 3/3/09 chưa đến. Cho nên, việc trước mắt, ngay bây giờ, là mọi người hãy sốt sắng hợp tác với Ủy Ban Bải Nhiệm bằng cách yểm trợ tài chánh và nhân lực để kết quả xảy ra như mong đợi. Kết quả này, là tỷ lệ cử tri khu vực 7 muốn bà Madison phải rời chức vụ trước ngày chấm dứt nhiệm kỳ, nhiều hơn là số người muốn bà ta ở lại. Tính từ bây giờ, hai bên chỉ còn 3 tháng 15 ngày để vận động cử tri.
Chắc mọi người còn nhớ, sau phiên họp ngày 4/11/08 của HĐTP, trả lời cuộc phỏng vấn báo San Jose Mercury News ngày 5/11/08 trong bài viết tên “San Jose city council sets March 3, as date for Nguyen recall vote” của ký giả Patrick May, bà Madison cho biết bà sẽ không từ chức trừ khi có đủ 96.000 cư dân trong khu vực bà đang đại diện muốn bà từ chức, còn không thì bà vẫn tiếp tục nhiệm vụ ("They ask for my resignation, but until all 96,000 people I represent want me out, I'm keeping my job and following my duty to serve the people of District 7," she said).
Với câu trả lời này của bà Madison, có lẽ ký giả Patrick May không tránh khỏi há hốc miệng, mắt tròn xoe vì ngạc nhiên. Còn nếu không như vậy, thì đây không phải là câu trả lời mà ông ký giả này mong đợi. Bởi vì là một nghị viên, bà Madison tất nhiên phải hiểu rõ quy luật của trò chơi dân chủ được thể hiện qua các cuộc đầu phiếu về bầu cử và ứng cử. Quy luật này ấn định về nhiệm vụ, thể thức, quyền lợi của ứng cử viên, cử tri mà kết quả của nó được tính theo tỷ lệ dựa theo con số, chớ không phải đơn thuần chỉ bằng con số. Ở đây tôi muốn nói về tỷ lệ thắng cử của ứng cử viên và tỷ lệ cử tri cần hội đủ để đòi hỏi bãi nhiệm người đại diện của mình.
Vào tháng 9 năm 2005, bà Madison đắc cử nghị viên khu vực 7 với số phiếu là 5.603 chiếm 31% tỷ lệ người người ghi danh đi bầu. Ngày 29/8/08, UBBN đệ nạp lên Thư Ký Thành Phố 5.180 chữ ký yêu cầu HĐTP tổ chức bầu cử bãi nhiệm bà Madison và đã được xác nhận có 4.775 chữ ký hợp lệ chiếm tỷ lệ trên 150% của cách tính ngẩu nhiên. Điều đáng lưu ý ở đây, là chưa kể đến hơn 2.000 chử ký khác mà UBBN đã tự ý loại bớt. Như vậy, đã cho thấy số người bất tín nhiệm bà Madison đã vượt xa tỷ lệ đã đưa bà lên đài danh vọng. Cho nên, khi cử tri khu vực 7 đề nghị bà Madison nên từ chức không phải là điều vô lý, không phải là việc xử ép bà hay là dồn bà vào bước đường cùng.
Trong hoàn cảnh của mình, lẽ ra bà Madison phải nhìn thẳng vào thực tế, phải thông hiểu hai chữ “tình và lý”. Tình ở đây, là bà phải biết chừa “một phương” để sống cho ra kiếp người, biết trọng danh dự và liêm sĩ. Còn lý ở đây, là số chữ ký 4.775 vượt quá con số 3.162 theo luật định, mà “cây dù” Chuck Reed của bà đã nói là “chuyện dễ”, nhưng đã nói lên sự thật. Bà Madison không cam tâm, cam lòng chấp nhận sự thực này.
Bà Madison chẳng những không dám đối diện với sự thật, mà còn lấy con số 96.000 người gồm: già, trẻ, lớn, bé và con nít sơ sinh đang cư ngụ trong khu vực 7 để tự dối gạt mình. Với kiểu ăn nói “bạt mạng” mất bình tỉnh! Thứ nhứt, bà Madison đã cho mọi người thấy, bà coi thường người Việt đang sống tại San Jose và khắp nơi trên thế giới một cách quá đáng.
Bà Madison có quyền không từ chức với bất cứ một lý do nào. Chẳng hạn như bà “quá mê” cái ghế nghị viên vì quyền lợi to tát của nó. Hay vì bà “không được phép từ chức” do một động lực bên trong nào đó thức đẩy, thứ nào cũng được! Nhưng “mạo nhận” mình là đại diện cho 96.000 người đang sống trong khu vực 7, là một điều hết sức lố lăng, trơ trẻn, đáng khinh tởm, đáng bị người đời xỉ vả.
Thứ hai, với câu trả lời trên báo San Jose Mercury News như vậy, “không ai dám nói bà Madison điên, nhưng không ai nghĩ là bà ta bình thường!” Trái lại, đã cho mọi người thấy bà Madison như đang sống ở một hành tinh nào khác. Mà nơi đó! Giả dụ có một loại nhà thương như nhà thương Biên Hòa ở Việt Nam, thì nhà thương này cũng không nhận bà làm bịnh nhân. Vì đối với một người bị bịnh tâm thần thì “nhà thương Biên Hòa” dầu không có thuốc chữa, nhưng cũng có cách làm cho bịnh nhân thuyên giảm.
Từ lâu nay, bà Madison đã lợi dụng tình đồng hương Việt Nam. Bà Madison đã uống được những giòng sửa ngọt ngào của mẹ Việt Nam do đồng hương San Jose ban phát để từng bước, từng bước, bà bước lên địa vị Nghị viên hôm nay. Thế nhưng, qua biến cố tên “Little Sàigòn”, bà Madison đã ló cái đuôi không phải là một người Việt Nam tỵ nạn cộng sản chân chính thuộc thế hệ thứ hai! Bà đang thẳng tay, đang phá hoại lý tưởng chống cộng của người Việt quốc gia tại San Jose - những nạn nhân của Việt Cộng tàn ác. Hành động bà Madison xua tay từ chối, không dám cầm lá cờ quốc gia do ông Mạc Văn Thuận trao tặng, đã nói lên điều này. Sự kiện bà đã cùng Vũ Đức Vượng tìm đủ cách để làm trì trệ Nghị quyết Cờ vàng ra đời, đã chứng minh tinh thần không phải là người quốc gia của bà. Và cuối cùng từ năm 2007 đến nay, bà đã liên tục chống đối lại cộng đồng người Việt qua cái tên “Little Sàigòn” - biểu tượng của tinh thần chống cộng, đã nói lên thái độ chính trị của bà. Cho nên, đến giờ phút này, không có điều gì phải ngần ngại khi truyền tai nhau, truyền miệng nhau, nói cho tất cả mọi người quốc gia hiểu rằng bà Madison đang làm công việc “Xóa bỏ lằn ranh Quốc - Cộng”. Ý đồ này của bà Madison hiện đang được một số đài phát thanh, truyền hình Quê Hương, báo chí Việt ngữ Tin Việt News và bọn tay sai, chó săn, chim mồi Việt cộng trong vùng ra sức hổ trợ. Bà Madison đã hiện nguyên hình là một “lực cản” đối với sinh mệnh chính trị của Cộng Đồng Việt Nam Chống Cộng tại Hải Ngoại.
Xóa bỏ lằn ranh Quốc Cộng! Đây không phải là một tiền đề mới mẻ. Tiền đề này đã được nhiều người bàn cải và đề cập từ lâu, nhiều năm về trước. Nó đã sống lại qua “chuyến công du” của Hồng Y Phạm Minh Mẫn vừa qua. Và gần đây nhứt, một việc xảy ra tại thành phố San Fernando Valley rất phù hợp với mưu đồ “Xóa bỏ lằn ranh Quốc-Cộng” mà bà nghị viên Madison đã và đang thể hiện cho thấy.
Câu chuyện như sau: “ Được sự móc nối của những người đang sinh sống tại Hoa Kỳ, Nhà May Mắn Việt Nam do bà Tim Allene Rebeaud người Thụy Sĩ làm Giám đốc có văn phòng hoạt động tại VN, được Hội Người Việt San Fernando Valley do ông Richard Mười Trương làm Chủ tịch, nhận tổ chức một chương trình văn nghệ gây quỹ cho tổ chức này.
Điều lạ lùng, là mặc dù nhờ Hội Người Việt San Fernando Valley đứng ra tổ chức gây quỷ cho mình, nhưng phái đoàn Nhà May Mắn Việt Nam đã yêu sách không chấp nhận lễ chào quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa trong chương trình. Họ đã yêu cầu ông Chủ tịch Richard Mười Trương phải dẹp bỏ lá quốc kỳ Việt Nam Cộng Hòa và Hoa Kỳ, phải thay đổi toàn bộ logo, huy hiệu của Hội Người Việt San Fernando Valley có cờ vàng ba sọc đỏ mà Ban Tổ Chức đã đeo trước ngực thì họ mới tham dự văn nghệ để gây quỹ cho họ. Sự việc này đã tạo nên tranh cải giữa bọn đội lốt quốc gia trà trộn trong Ban Tổ Chức và những người Việt tỵ nạn cộng sản chân chính. Cuối cùng, không hiểu sao các biểu tượng của VNCH phải tạm thời đem cất.
Sau khi đã lợi dụng vào tình thương “Lá lành đùm lá rách” của người Việt hải ngoại, phái đoàn của bà Tim Thụy Sĩ ôm số tiền gây quỷ được đi đã lâu rồi , nhưng xào xáo cộng đồng tại địa phương vẫn chưa yên...” Việt cộng chỉ cần có vậy để từ từ tính tiếp. Sự việc tuy xảy ra tại một thành phố có ít người Việt cư ngụ, nhưng điều này cho thấy Việt Cộng không từ bỏ một mục tiêu nào, để thực hiện “Xóa bỏ lằn ranh Quốc - Cộng” mà nghị quyết 36 của bọn chúng đã đề ra.
Nhiệm kỳ của bà Madison sẽ chấm dứt vào ngày 31 tháng 12 năm 2010, nhưng nhiệm kỳ này có bị chấm dứt vào ngày 3/3/09 hay không? Điều này tùy thuộc vào cử tri Việt, Mỹ, Mễ tại khu vực 7. Nhưng trách nhiệm của nó, là trách nhiệm của cả khối người Việt hải ngoại tại thành phố San Jose.
Nhìn lại, trong hơn nửa năm làm việc của UBBN với kết quả hiện tại, làm mọi người bùi ngùi nhớ lại không còn bao lâu nữa là đến ngày 20/11 tủi nhục. Ngày đau thương của CĐVN tại San Jose, khi bà Madison đanh mặt giáng một tát tay nẩy lữa xuống mặt đồng hương của bà với cái tên bà chọn là “Saigòn Business District”.
Với sự kiện HĐTP phải cúi mặt và hổ thẹn khi đứng ra tổ chức bầu cử bải nhiệm bà Madison - người nữ nghị viên mà họ cưng chiều, hết lòng bảo vệ. Đã chứng minh được sức mạnh đoàn kết, lòng quả cảm của cộng đồng VN trước sự khủng bố tinh thần, sự kỳ thị chính trị của bạo quyền “thực dân mới” do Thị trưởng Chuck Reed lãnh đạo. Ưu điểm này phải được nuôi dưỡng, phải được phát triển trong chặn đường quyết định thành, bại vào ngày 3/3/09 sắp tới. Riêng đối với bà Madison, cho dầu vào một ngày nào đó, bà có nói lại với báo San Jose Mercury News rằng: “Khi nào cả triệu người đang sống tại TP. San Jose muốn bà từ chức thì bà mới từ chức” thì tùy ý. Nhưng, bà không thể phủ nhận rằng đang đối diện với con đường… đau khổ trước mặt. Trên đoạn đường này, dù bà có dở trò “bá đạo” của một thứ “vùi dập” mới mẻ nào đó, hay “vương đạo” bằng những giọt nước mắt để xin xỏ lòng thương của cử tri các sắc tộc, thì cũng chỉ chuốc lấy thảm bại mà thôi. Cộng đồng người Việt tại San Jose phải khẳng định điều này. Bởi đây là hệ quả tất yếu của những khổ đau mà bà Madison đã đổ ập lên một thành phố đang sống yên vui thành xáo trộn.
Đặng thiên Sơn
12 tháng 11 năm 2008
Wednesday, November 12, 2008
Phải chăng bà Madison “không được phép từ chức”?
Phải chăng bà Madison “không được phép từ chức”?
*Đặng thiên Sơn
Trước ngày Ủy Ban Bải Nhiệm tiến hành việc lấy chữ ký, đã có nhiều ý kiến đề nghị bà Madison nên tự động từ chức để khỏi làm phiền cử tri khu vực 7 và cộng đồng VN. Nhưng bà Madison như người sống ngoài cộng đồng nên đã nín thinh trước đề nghị của mọi người. Lúc ấy, người ta nghĩ bà Madison không màng đến “ý dân” có lẽ vì bà quá tin tưởng vào lời tuyên bố “vùi dập ” của ông Thị trưởng áo dài khăn đống tại quán cà phê Paloma ngày 30/5/08.
Khi UBBN đệ nạp 5.181 chữ ký lên văn phòng Thư Ký thành phố, một lần nữa dư luận lại xôn xao yêu cầu bà Madison từ chức. Nhưng lần này, bà Madison không những là người sống ngoài cộng đồng, mà còn như là người sống trong cỏi mộng nên đã trả lời trên báo S.J. Mercury News ngày 29/8/08, rằng: “Ngay lúc này, tôi không bận tâm đến số chữ ký, vì còn phải đợi xem những chữ ký đó có thật hay không... ”. Cho đến ngày 21 tháng 10 năm 2008, khi Hội Đồng Thành Phố chính thức công nhận có 4.775 chữ ký hợp lệ để chuẩn bị tổ chức bầu cử bải nhiệm, thì một lần nữa người ta lại hy vọng bà Madison chấp nhận sự thật để mạnh dạn từ chức. Nhưng không phải vậy!
Ai cũng nghĩ rằng, sự từ chức của bà Madison sẽ chấm dứt được tình trạng xáo trộn giữa cộng đồng và thành phố. Điều này, chẳng những tốt cho cộng đồng mà còn tốt cho chính quyền địa phương, đồng thời sẽ tiết kiệm được một số tiền thuế của người dân. Đây là lối thoát danh dự cho bà Madison, để bà còn cơ hội ra ứng cử một chỗ nào đó nếu muốn. Còn hơn là bị bãi nhiệm, thì sự nghiệp chính trị của bà vĩnh viển bị đốt cháy, ngoại trừ bà trở về Việt Nam. Nhưng lại một lần nữa, mọi người vô cùng sửng sốt và thất vọng trước những lời tuyên bố gần như “vô thức” của bà trên đài Quê Hương. Những lời này đã cho thấy bà Madison không bao giờ chịu từ chức.
Chuyện một dân cử với chức vụ Nghị viên, Dân biểu, Nghị sĩ hay Thống đốc tiểu bang vì ăn nói bậy bạ hay làm những điều phạm pháp đưa đến phải từ chức là chuyện bình thường. Tại thành phố San Jose cũng đã xảy ra như trường hợp bà nghị viên Kathy Cole đã “nói bậy” vào năm 1994 và ông Terry Gorgery đã “ăn bậy” vào năm 2005.
Riêng bà Madison chẳng những vi phạm luật Brown Act, chẳng những nói láo với cử tri của mình liên tu bất tận, chẳng những đã lợi dụng địa vị để làm viêc riêng tư với các tài phiệt, chẳng những kỳ thị chính trị qua cái tên “Little Sàigòn”, bà Madison còn gọi đồng hương mình là gánh xiệc, đã đủ để cho bà ta phải lên tiếng xin lỗi và từ chức. Nhưng tại sao bà Madison lại không từ chức? Đây là một câu hỏi khó ai trả lời được chính xác, ngoại trừ bà Madison. Do đó, những bàn tán xôn xao chung quanh sự kiện này chỉ là sự suy luận, sự phỏng đoán. Tuy nhiên, những suy luận, những phỏng đoán không phải vô căn cứ vì nó được dựa vào những dữ kiện qua việc làm, lời nói của bà Madison từ quá khứ cho đến hiện tại.
Ứng cử viên TT. John McCain của đảng Cộng Hòa đã nói với cử tri: “Obama là ứng cử viên tổng thống theo Chủ Nghĩa Xã Hội” (Obama is Socialist Presidential candidate). Và nhiều bình luận gia đã so sánh kế hoạch kinh tế của Barrack Obama qua việc đánh thuế người có lợi tức trên 250 ngàn để lấy tiền giúp người nghèo, là một trong những hình thức đánh tư sản của cộng sản. Điều này đã cho thấy Barrack Obama có khuynh hướng theo Xã Hội Chủ nghĩa, nhưng Barrack Obama không phải là một tên “Mỹ Cộng”.
Trong chiều hướng tương tự, bài viết này khi đề cập đến khuynh hướng thân Xã Hội Chủ Nghĩa của bà Madison, không có nghĩa nói bà Madison là Việt Cộng. Nhưng khuynh hướng thân cộng, làm lợi cho Việt Cộng và gây bất lợi cho người Việt chống Cộng tại hải ngoại của bà Madison là điều cần nói ra.
Có người cho rằng: “Bà Madison không được phép từ chức!”. Bà Madison không được phép từ chức, vì đây là lệnh của phía bên kia. Phía bên kia ở đây là Việt Cộng. Nhưng nói như vậy, không có nghĩa nói bà Madison là Việt Cộng nằm vùng.
Tuy không phải là Việt Cộng nằm vùng , nhưng đang sống chung với Cộng Đồng Việt Nam Tỵ Nạn Cộng Sản, bà Madison lại làm những chuyện bất lợi cho cộng đồng này và có lợi cho Việt Cộng phía bên kia, thì đây là một sự kiện nghịch lý. Nhưng sự kiện nghịch lý này không phải là một chuyện mới mẻ chưa từng xảy ra. Người ta còn nhớ trong quá khứ, trước năm 1975 dưới chế độ tự do dân chủ VNCH có nhiều người đang sống trong chế độ này mà vẫn làm việc theo sự sai khiến của Việt Cộng phía bên kia. Đây là thành phần “ăm cơm quốc gia, thờ ma cộng sản”. Người ta ăn cơm nhà này, l làm việc cho nhà hàng xóm hay “ăm cơm quốc gia, thờ ma cộng sản” có hai lý do sau đây. Thứ nhứt vì lý tưởng của họ. Thứ hai là một sự bất đắc dĩ, vì đã lở cắn phải miếng mồi ngon. “Hãy nghĩ!” bà Madison lọt vào trường hợp thứ hai nên đã và đang làm những việc như:
1- Lúc còn là Ủy Viên Khu Học Chánh, bà Madison đã đi đi, về về Việt Nam nhiều lần. Trong những lần đi đi, về về, bà đã thuyết trình nhiều đề tài về Dân Chủ mà không bị cấm đoán hay bị bắt. Trái lại bà được chính quyền VC tiếp đón ân cần từ Nam ra Bắc. Điều này cho thấy các đề tài Dân Chủ mà bà Madison thuyết trình phù hơp hợp với định hướng dân chủ kiểu Xã Hội Chủ Nghĩa. Khác với Luật sư Lê chí Quang chỉ viết một bài báo liên quan đến Tự do, Dân chủ thực sự của các nước Tây phương, thì ông bị bắt bỏ tù nhiều năm đến ói máu, gần chết mới được thả ra . Cái lợi của Việt cộng trong những chuyến đi đi, về về này của bà Madison là đã tuyên truyền với ngoại quốc về tự do, dân chủ tại VN và tạo sự chú ý của trí thức trẻ VN hải ngoại, để gây mâu thuẫn về cuộc đấu tranh chống cộng.
2- Khi còn là Ủy Viên Khu học chính bà Madison đã gạt tay từ chối không nhận cờ quốc gia do ông Mạc Văn Thuận trao tặng. Đây là một cái tát vào mặt những người Việt quốc gia chống cộng. Và cũng là một thông điệp nhắn nhủ, nhắc nhở các du học sinh Việt Nam rằng, lá cờ tổ quốc của họ không phải là Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ mà là Cờ Đỏ Sao Vàng. Hành động này của bà Madison đã làm tổn thương đến tinh thần quí trọng biểu tượng thân yêu của người Việt hải ngoại.
3- Bà Madison đã cùng Vũ đức Vượng, một người thân cộng, ngăn cản Nghị quyết cờ vàng vào năm 2005. Cho thấy, nếu là một người không quan tâm đến vấn đề chính trị như nhiều Quân nhân, Công chức VNCH tỵ nạn CS đã tuyên bố, thì mắc mớ gì Madison lại có hành động cản trở nghị quyết cờ vàng của HĐTP? Cái lợi của hành động này Việt Cộng hưởng được, là bà Madison -một Ủy viên học chánh và Vũ dức Vượng -một giảng viên tại San Jose State, hai người như thay mặt VC nói với chính quyền địa phương rằng, lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ không phải là biểu tượng chung cho những người Việt Nam đang có mặt tại thành phố. Và đặc biệt, nó cũng không phải là biểu tượng của du học sinh VN đang có mặt tại các trường trung học, đại học Hoa Kỳ. Điều này hiển nhiên cho thấy Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ không phải là biểu tượng thân thương của bà Madison và xác định bà không phải là người Việt quốc gia. Hành động của bà Madison đã gây tổn thương đến tinh thần đấu tranh chống cộng của người Việt Hải Ngoại.
4- Bà Madison chống việc đặt tên “Little Sàigòn” cho khu thương mại VN vì tên này là biểu tượng cho sự chống cộng. Trong trường hợp khu thương mại chính thức mang tên “Little Saigòn” thì trước sau gì khu này cũng có nghị quyết “khu phi cộng sản”. Điều này sẽ gây nhức nhối cho VC, vì chắc chắn trong khu thương mại có không ít những cửa hàng của tư bản đỏ rữa tiền. Còn như nếu khu thương mại được đặt tên “Sàigòn Business Disttrict”, “ViệtNam Town” hay một tên nào khác, thì cái lợi của VC là khi đến thăm các cửa hàng của họ, họ không tốn tiền nhờ cảnh sát hộ tống. Và cái lợi kế tiếp là nếu việc chống tên “Little Sàigòn” thành công, thì từ địa bàn đường Story tư bản đỏ sẽ rữa tiền lan ra các khu vực khác trong thành phố.
Qua việc đặt tên “LittleSàiòn”, đã làm lòi ra con người thật của bà Madison và mọi người suy đoán được vì sao bà Madison không chịu từ chức. Đã cho thấy phía bên kia còn cần bà Madison ngồi lại để giải quyết những điều chưa giải quyết xong của vai trò “Nối một nhịp cầu”.
Với vai trò như là một con “chim xanh” hay như là một “giao liên” trên mặt trận Kinh tế, Chính trị của phía bên kia đang được Thị trưởng Chuck Reed nâng đở, và một số nghị gật đang vai kề vai, nương nhau mà sống theo “căn bản chính trị” của Hoàng Thế Dân, chắc chắn bà Madison sẽ thực hiện được nhiều việc có lợi cho VC. Chẳng những có lợi cho VC ở San Jose, mà còn tại nhiều tiểu bang khác. Qua chức vụ nghị viên thành phố lớn thứ 10 của Hoa kỳ, bà Madison dễ ăn nói, dễ móc nối với chính quyền mọi nơi trên phương diện Chính trị lẫn Kinh tế. Sự có mặt của bà Madison trong phái đoàn Phòng Thương Mại Silicon Valley tại Chicago vào tháng 8/08 vừa qua đã nói lên điều này. Trong khi chức vụ Chủ tich ủy ban chống tội phạm đang cần bà có biện pháp ngăn chận bớt tội ác mỗi ngày gia tăng được sở cảnh sát báo động hàng ngày.
Với những tháng ngày phiêu lưu còn lại, bà Madison đang chạy đua với thời gian để giải quyết những vấn đề còn tồn tại chưa giải quyết xong. Đây là những việc làm có thể xảy ra dưới bất cứ thủ đoạn nào trong cơn hấp hối. Do đó trình bày thẳng thắn những suy nghĩ về việc làm của bà Madison trong quá khứ, hiện tại cũng như những ngày sắp tới để nhận ra bà ta là một người nguy hiểm, ảnh hưởng đến tiền đồ chống cộng của người Việt Hải ngoại là điều cần thiết. Điều này chẳng những sẽ tạo thêm sức mạnh trong tiến trình bải nhiệm đến thành công tốt đẹp, mà còn hoàn tất nhiệm vụ theo nguyện vọng của cộng đồng, trong đó có niềm vui của những vị cao niên bảy, tám chục tuổi ngày đêm có mặt trước tiền đình City Hall nay vẫn còn sống, và an ủi được linh hồn những người không còn nữa vì cuộc đấu tranh dai dẳng. Và cuối cùng, bà Madison “được phép từ chức hay không được phép từ chức” bằng cách nào đi nữa, rồi thì sự nghiệp chính trị của bà cũng tan theo mây khói trong vai trò con chốt thí “Ăn được cả, ngả về không!” của phía bên kia.
*Đặng thiên Sơn
28/10/08
*Đặng thiên Sơn
Trước ngày Ủy Ban Bải Nhiệm tiến hành việc lấy chữ ký, đã có nhiều ý kiến đề nghị bà Madison nên tự động từ chức để khỏi làm phiền cử tri khu vực 7 và cộng đồng VN. Nhưng bà Madison như người sống ngoài cộng đồng nên đã nín thinh trước đề nghị của mọi người. Lúc ấy, người ta nghĩ bà Madison không màng đến “ý dân” có lẽ vì bà quá tin tưởng vào lời tuyên bố “vùi dập ” của ông Thị trưởng áo dài khăn đống tại quán cà phê Paloma ngày 30/5/08.
Khi UBBN đệ nạp 5.181 chữ ký lên văn phòng Thư Ký thành phố, một lần nữa dư luận lại xôn xao yêu cầu bà Madison từ chức. Nhưng lần này, bà Madison không những là người sống ngoài cộng đồng, mà còn như là người sống trong cỏi mộng nên đã trả lời trên báo S.J. Mercury News ngày 29/8/08, rằng: “Ngay lúc này, tôi không bận tâm đến số chữ ký, vì còn phải đợi xem những chữ ký đó có thật hay không... ”. Cho đến ngày 21 tháng 10 năm 2008, khi Hội Đồng Thành Phố chính thức công nhận có 4.775 chữ ký hợp lệ để chuẩn bị tổ chức bầu cử bải nhiệm, thì một lần nữa người ta lại hy vọng bà Madison chấp nhận sự thật để mạnh dạn từ chức. Nhưng không phải vậy!
Ai cũng nghĩ rằng, sự từ chức của bà Madison sẽ chấm dứt được tình trạng xáo trộn giữa cộng đồng và thành phố. Điều này, chẳng những tốt cho cộng đồng mà còn tốt cho chính quyền địa phương, đồng thời sẽ tiết kiệm được một số tiền thuế của người dân. Đây là lối thoát danh dự cho bà Madison, để bà còn cơ hội ra ứng cử một chỗ nào đó nếu muốn. Còn hơn là bị bãi nhiệm, thì sự nghiệp chính trị của bà vĩnh viển bị đốt cháy, ngoại trừ bà trở về Việt Nam. Nhưng lại một lần nữa, mọi người vô cùng sửng sốt và thất vọng trước những lời tuyên bố gần như “vô thức” của bà trên đài Quê Hương. Những lời này đã cho thấy bà Madison không bao giờ chịu từ chức.
Chuyện một dân cử với chức vụ Nghị viên, Dân biểu, Nghị sĩ hay Thống đốc tiểu bang vì ăn nói bậy bạ hay làm những điều phạm pháp đưa đến phải từ chức là chuyện bình thường. Tại thành phố San Jose cũng đã xảy ra như trường hợp bà nghị viên Kathy Cole đã “nói bậy” vào năm 1994 và ông Terry Gorgery đã “ăn bậy” vào năm 2005.
Riêng bà Madison chẳng những vi phạm luật Brown Act, chẳng những nói láo với cử tri của mình liên tu bất tận, chẳng những đã lợi dụng địa vị để làm viêc riêng tư với các tài phiệt, chẳng những kỳ thị chính trị qua cái tên “Little Sàigòn”, bà Madison còn gọi đồng hương mình là gánh xiệc, đã đủ để cho bà ta phải lên tiếng xin lỗi và từ chức. Nhưng tại sao bà Madison lại không từ chức? Đây là một câu hỏi khó ai trả lời được chính xác, ngoại trừ bà Madison. Do đó, những bàn tán xôn xao chung quanh sự kiện này chỉ là sự suy luận, sự phỏng đoán. Tuy nhiên, những suy luận, những phỏng đoán không phải vô căn cứ vì nó được dựa vào những dữ kiện qua việc làm, lời nói của bà Madison từ quá khứ cho đến hiện tại.
Ứng cử viên TT. John McCain của đảng Cộng Hòa đã nói với cử tri: “Obama là ứng cử viên tổng thống theo Chủ Nghĩa Xã Hội” (Obama is Socialist Presidential candidate). Và nhiều bình luận gia đã so sánh kế hoạch kinh tế của Barrack Obama qua việc đánh thuế người có lợi tức trên 250 ngàn để lấy tiền giúp người nghèo, là một trong những hình thức đánh tư sản của cộng sản. Điều này đã cho thấy Barrack Obama có khuynh hướng theo Xã Hội Chủ nghĩa, nhưng Barrack Obama không phải là một tên “Mỹ Cộng”.
Trong chiều hướng tương tự, bài viết này khi đề cập đến khuynh hướng thân Xã Hội Chủ Nghĩa của bà Madison, không có nghĩa nói bà Madison là Việt Cộng. Nhưng khuynh hướng thân cộng, làm lợi cho Việt Cộng và gây bất lợi cho người Việt chống Cộng tại hải ngoại của bà Madison là điều cần nói ra.
Có người cho rằng: “Bà Madison không được phép từ chức!”. Bà Madison không được phép từ chức, vì đây là lệnh của phía bên kia. Phía bên kia ở đây là Việt Cộng. Nhưng nói như vậy, không có nghĩa nói bà Madison là Việt Cộng nằm vùng.
Tuy không phải là Việt Cộng nằm vùng , nhưng đang sống chung với Cộng Đồng Việt Nam Tỵ Nạn Cộng Sản, bà Madison lại làm những chuyện bất lợi cho cộng đồng này và có lợi cho Việt Cộng phía bên kia, thì đây là một sự kiện nghịch lý. Nhưng sự kiện nghịch lý này không phải là một chuyện mới mẻ chưa từng xảy ra. Người ta còn nhớ trong quá khứ, trước năm 1975 dưới chế độ tự do dân chủ VNCH có nhiều người đang sống trong chế độ này mà vẫn làm việc theo sự sai khiến của Việt Cộng phía bên kia. Đây là thành phần “ăm cơm quốc gia, thờ ma cộng sản”. Người ta ăn cơm nhà này, l làm việc cho nhà hàng xóm hay “ăm cơm quốc gia, thờ ma cộng sản” có hai lý do sau đây. Thứ nhứt vì lý tưởng của họ. Thứ hai là một sự bất đắc dĩ, vì đã lở cắn phải miếng mồi ngon. “Hãy nghĩ!” bà Madison lọt vào trường hợp thứ hai nên đã và đang làm những việc như:
1- Lúc còn là Ủy Viên Khu Học Chánh, bà Madison đã đi đi, về về Việt Nam nhiều lần. Trong những lần đi đi, về về, bà đã thuyết trình nhiều đề tài về Dân Chủ mà không bị cấm đoán hay bị bắt. Trái lại bà được chính quyền VC tiếp đón ân cần từ Nam ra Bắc. Điều này cho thấy các đề tài Dân Chủ mà bà Madison thuyết trình phù hơp hợp với định hướng dân chủ kiểu Xã Hội Chủ Nghĩa. Khác với Luật sư Lê chí Quang chỉ viết một bài báo liên quan đến Tự do, Dân chủ thực sự của các nước Tây phương, thì ông bị bắt bỏ tù nhiều năm đến ói máu, gần chết mới được thả ra . Cái lợi của Việt cộng trong những chuyến đi đi, về về này của bà Madison là đã tuyên truyền với ngoại quốc về tự do, dân chủ tại VN và tạo sự chú ý của trí thức trẻ VN hải ngoại, để gây mâu thuẫn về cuộc đấu tranh chống cộng.
2- Khi còn là Ủy Viên Khu học chính bà Madison đã gạt tay từ chối không nhận cờ quốc gia do ông Mạc Văn Thuận trao tặng. Đây là một cái tát vào mặt những người Việt quốc gia chống cộng. Và cũng là một thông điệp nhắn nhủ, nhắc nhở các du học sinh Việt Nam rằng, lá cờ tổ quốc của họ không phải là Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ mà là Cờ Đỏ Sao Vàng. Hành động này của bà Madison đã làm tổn thương đến tinh thần quí trọng biểu tượng thân yêu của người Việt hải ngoại.
3- Bà Madison đã cùng Vũ đức Vượng, một người thân cộng, ngăn cản Nghị quyết cờ vàng vào năm 2005. Cho thấy, nếu là một người không quan tâm đến vấn đề chính trị như nhiều Quân nhân, Công chức VNCH tỵ nạn CS đã tuyên bố, thì mắc mớ gì Madison lại có hành động cản trở nghị quyết cờ vàng của HĐTP? Cái lợi của hành động này Việt Cộng hưởng được, là bà Madison -một Ủy viên học chánh và Vũ dức Vượng -một giảng viên tại San Jose State, hai người như thay mặt VC nói với chính quyền địa phương rằng, lá Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ không phải là biểu tượng chung cho những người Việt Nam đang có mặt tại thành phố. Và đặc biệt, nó cũng không phải là biểu tượng của du học sinh VN đang có mặt tại các trường trung học, đại học Hoa Kỳ. Điều này hiển nhiên cho thấy Cờ Vàng Ba Sọc Đỏ không phải là biểu tượng thân thương của bà Madison và xác định bà không phải là người Việt quốc gia. Hành động của bà Madison đã gây tổn thương đến tinh thần đấu tranh chống cộng của người Việt Hải Ngoại.
4- Bà Madison chống việc đặt tên “Little Sàigòn” cho khu thương mại VN vì tên này là biểu tượng cho sự chống cộng. Trong trường hợp khu thương mại chính thức mang tên “Little Saigòn” thì trước sau gì khu này cũng có nghị quyết “khu phi cộng sản”. Điều này sẽ gây nhức nhối cho VC, vì chắc chắn trong khu thương mại có không ít những cửa hàng của tư bản đỏ rữa tiền. Còn như nếu khu thương mại được đặt tên “Sàigòn Business Disttrict”, “ViệtNam Town” hay một tên nào khác, thì cái lợi của VC là khi đến thăm các cửa hàng của họ, họ không tốn tiền nhờ cảnh sát hộ tống. Và cái lợi kế tiếp là nếu việc chống tên “Little Sàigòn” thành công, thì từ địa bàn đường Story tư bản đỏ sẽ rữa tiền lan ra các khu vực khác trong thành phố.
Qua việc đặt tên “LittleSàiòn”, đã làm lòi ra con người thật của bà Madison và mọi người suy đoán được vì sao bà Madison không chịu từ chức. Đã cho thấy phía bên kia còn cần bà Madison ngồi lại để giải quyết những điều chưa giải quyết xong của vai trò “Nối một nhịp cầu”.
Với vai trò như là một con “chim xanh” hay như là một “giao liên” trên mặt trận Kinh tế, Chính trị của phía bên kia đang được Thị trưởng Chuck Reed nâng đở, và một số nghị gật đang vai kề vai, nương nhau mà sống theo “căn bản chính trị” của Hoàng Thế Dân, chắc chắn bà Madison sẽ thực hiện được nhiều việc có lợi cho VC. Chẳng những có lợi cho VC ở San Jose, mà còn tại nhiều tiểu bang khác. Qua chức vụ nghị viên thành phố lớn thứ 10 của Hoa kỳ, bà Madison dễ ăn nói, dễ móc nối với chính quyền mọi nơi trên phương diện Chính trị lẫn Kinh tế. Sự có mặt của bà Madison trong phái đoàn Phòng Thương Mại Silicon Valley tại Chicago vào tháng 8/08 vừa qua đã nói lên điều này. Trong khi chức vụ Chủ tich ủy ban chống tội phạm đang cần bà có biện pháp ngăn chận bớt tội ác mỗi ngày gia tăng được sở cảnh sát báo động hàng ngày.
Với những tháng ngày phiêu lưu còn lại, bà Madison đang chạy đua với thời gian để giải quyết những vấn đề còn tồn tại chưa giải quyết xong. Đây là những việc làm có thể xảy ra dưới bất cứ thủ đoạn nào trong cơn hấp hối. Do đó trình bày thẳng thắn những suy nghĩ về việc làm của bà Madison trong quá khứ, hiện tại cũng như những ngày sắp tới để nhận ra bà ta là một người nguy hiểm, ảnh hưởng đến tiền đồ chống cộng của người Việt Hải ngoại là điều cần thiết. Điều này chẳng những sẽ tạo thêm sức mạnh trong tiến trình bải nhiệm đến thành công tốt đẹp, mà còn hoàn tất nhiệm vụ theo nguyện vọng của cộng đồng, trong đó có niềm vui của những vị cao niên bảy, tám chục tuổi ngày đêm có mặt trước tiền đình City Hall nay vẫn còn sống, và an ủi được linh hồn những người không còn nữa vì cuộc đấu tranh dai dẳng. Và cuối cùng, bà Madison “được phép từ chức hay không được phép từ chức” bằng cách nào đi nữa, rồi thì sự nghiệp chính trị của bà cũng tan theo mây khói trong vai trò con chốt thí “Ăn được cả, ngả về không!” của phía bên kia.
*Đặng thiên Sơn
28/10/08
Tuesday, October 28, 2008
4.775 chữ ký của cử tri khu vực 7
4.775 chữ ký của cử tri khu vực 7
đã đi vào lịch sử thành phố San Jose
*Đặng thiên Sơn
Vào lúc 2 giờ chiều ngày 29/8/08, Ủy Ban Bãi Nhiệm đã đệ nạp 5.181 chữ ký của cử tri khu vực 7 xin bãi nhiệm bà Madison Nguyễn lên văn phòng Thơ Ký thành phố. Đến 10 giờ 30 sáng ngày 14/10/08, đúng hạn định 30 ngày, Thư Ký thành phố mời Ủy Ban Bãi Nhiệm đến để trao văn thư xác nhận có 4.775 chữ ký hợp lệ. Số chữ ký hợp lệ này, đã chiếm tỷ lệ trên 150% theo phương thức chọn lựa ngẫu nhiên trong số 5.181 chữ ký. Cũng trong ngày này, văn phòng Thư Ký xác nhận là chỉ có 8 chữ ký hợp lệ trong số 147 chữ ký xin rút tên bãi nhiệm do nhóm ủng hộ bà Madison đưa ra.
Một tuần lễ sau, vào lúc 7 giờ tối thứ Ba 21 tháng 10 năm 2008. Hội Đồng Thành Phố đã nhóm họp để chính thức tiếp nhận văn bản xác nhận 4.775 chử ký hợp lệ từ văn phòng Thư Ký thành phố chuyển sang. Trong dịp này, hàng trăm người tham dự bên trong phòng họp đã lên diễn đàn yêu cầu HĐTP, nên tổ chức bầu bãi nhiệm và người thay thế trong cùng một lần, để tiết kiệm công quỹ thành phố nhưng HĐTP vẫn quanh co, chưa đưa ra một quyết định dứt khoát nào. Với sự hiện diện của hàng ngàn đồng bào theo dõi phiên họp qua màn ảnh TV bên ngoài đã cho ông Chuck Reed, bà Madison và những nghị viên chống bãi nhiệm thấy được sự quyết tâm, đoàn kết một lòng của cộng đồng Việt Nam.
Trước đó, trong ngày gặp gỡ UBBN, ông Phụ tá Thư ký thành phố Dennis Hawkins cho biết sau ngày công nhận số chữ ký hợp lệ, HĐTP sẽ có phiên họp vào ngày 4/11/08, để ấn định ngày tổ chức bầu cử bãi nhiệm bà Madison được dự trù vào tháng 3 năm 2009.
Nếu cuộc bầu cử tổ chức vào tháng 3/09, dựa theo Hiến chương thành phố đang áp dụng. Thì đây là cuộc bầu cử có một mục đích duy nhứt, là hỏi ý kiến tất cả cử tri trong khu vực 7 có “đồng ý” hay “không đồng ý” bãi nhiệm bà Madison mà thôi. Nếu số cử tri “đồng ý” bãi nhiệm nhiều hơn. Dù chỉ là một phiếu, thì sự nghiệp chính trị của bà Madison kể như chấm dứt từ ngày đó. Để rồi một cuộc bầu cử kế tiếp sẽ diễn ra vào tháng 7/09 chọn người thay thế bà Madison. Nhưng nếu trong cuộc bầu cử này không có ứng cử viên nào hội đủ số phiếu 50%, thì sẽ dẫn đến cuộc bầu cử chung kết diễn ra vào tháng 11/2009. Nói chung tiến trình sẽ kéo dài khoảng 8 tháng.
Còn như ngược lại, tức số cử tri “không đồng ý” bãi nhiệm bà Madison nhiều hơn, thì bà Madison sẽ tiếp tục ngồi trên lầu 18 City Hall nhìn xuống để gọi đồng hương VN đấu tranh cho công lý và dân chủ là một gánh xiệc. Chẳng những vậy, bà Madison còn có cơ hội để tiếp tục lừa dối đồng bào, tiếp tục phục vụ cho thế lực đen, thế lực đỏ, thế lực xám nào đó và các đại gia giàu có cho đến hết nhiệm kỳ vào tháng 6 năm 2010. Vì vậy, điều cần thiết trước hết, là cử tri khu vực 7 chính bản thân mình và nên tích cực vận động các cử tri Mỹ, Mễ bạn bè lối xóm phải “YES” khi việc bãi nhiệm được đưa lên trên phiếu bầu để bãi nhiệm bà nghị viên bất xứng ngay tức khắc, dù dưới bất cứ hình thức nào.
Sự kiện một Nghị viên trong Hội Đồng Thành Phố bị “tống cổ” (to be ousted) ra khỏi văn phòng làm việc của họ khi chưa hết nhiệm kỳ, không phải là điều chưa xảy ra tại thành phố San Jose. Nhưng việc một nghị viên có nguy cơ bị “đuổi cổ” ra khỏi chức vụ, do mấy ngàn chữ ký của cử tri theo luật định như trường hợp của bà Madison Nguyễn. Thì đây là lần đầu tiên xảy ra tại thành phố này. Như vậy, giá trị của con số 4,775 chữ ký ở chỗ là nó đã đi vào lịch sử bầu cử của thành phố.
Người ta còn nhớ vào năm 1994, bà Nghị viên da đen Kathy Cole, đại diện tại khu vực Evergreen District tức khu vực 8, đã bị bay chức vì có những cử chỉ bất nhã và lời nói hàm ý sĩ nhục dân Latinos, Asians và những người đồng tính luyến ái. Bà Kathy Cole là người Nghị viên đầu tiên của thành phố phải rời khỏi văn phòng trước nhiệm kỳ. Và sau đó, vào năm 2005, nam Nghị viên Terry Gregory, đại diện khu vực 7 cũng ra đi trước nhiệm kỳ vì tội tham nhũng. Nhân cơ hội này, bà Madison Nguyễn đã may mắn đắc cử nghị viên thay thế ông Terry Gregory trong cuộc chạy đua với nữ Luật sư Linda Hàn Nguyễn.
Nhưng với sự làm việc luôn luôn “vượt rào” như: “vi phạm luật pháp”, “nói láo luôn miệng”, “phục vụ người giàu” và tư cách “thiếu văn hóa, đạo đức ” không biết tôn trọng lễ, nghĩa. Bà Madison đang đối diện trước một cuộc bai nhiệm mà kết quả từng bước, từng bước, đã cho thấy mọi nỗ lực “vùi dập bãi nhiệm” của tập đoàn Chuck Reed đang phải nhận nhiều sự ngỡ ngàng.
Với lòng dạ hẹp hòi, cố chấp, không chấp nhận lỗi lầm và đặc biệt là coi thường công lý, phủ nhận giá trị dân chủ của tập đoàn chống bãi nhiệm trong HĐTP do ông Chuck Reed cầm đầu, đã có những dấu hiệu cho thấy họ sẽ vùi dập bãi nhiệm trên phiếu bầu bằng cách này hay bằng cách khác để mong rửa những vết nhơ đang dính trên mặt họ do kết quả của 5,181 chữ ký gây ra.
Ông Chuck Reed với tư cách là một Thị trưởng, ông ta đã long trọng tuyên bố chống bãi nhiệm, và sẽ đánh bại bãi nhiệm trên phiếu bầu vào chiều ngày thứ Sáu 30/05/08 tại quán cà phê Paloma. Cho thấy Thị trưởng Chuck Reed đã đặt UBBN, đặt cộng đồng Việt Nam vào nghịch cảnh phải đối đầu với “nhà cầm quyền” địa phương. Hay nói đúng hơn là “bạo quyền” Chuck Reed.
Theo dư luận phản ảnh trong dân chúng và báo chí Mỹ- Việt, thì với con số 4,775 chữ ký hợp lệ vượt xa con số ấn định là 3,162, thì con số này không những là nỗi kinh hoàng của cặp bài trùng Madison - Chuck Reed, mà còn là bài học cho đám nghị viên mù quáng khác. Đây là những người trong tập đoàn phản dân chủ đang thao túng tại HĐTP San Jose. Hàng ngày những người này đến City Hall làm việc. Những bước chân của họ không phải là những bước chân phục vụ cử tri, không phải là những tiếng nói công bằng của chính nghĩa. Trái lại là những bước chân đang làm dơ những nấc thang dân chủ, những tiếng nói bất công đang hủy hoại biểu tượng công lý của tòa cao ốc nguy nga, tráng lệ 18 tầng, tòa cao ốc mà trong đó nó đã nhuốm mồ hôi, tiền bạc của người Việt Nam tha hương.
Với sự bảo vệ bà Madison một cách cuồng nhiệt, quái đản và có vẻ mù quáng của ông Thị trưởng Chuck Reed. Đã không tránh khỏi những lời thị phi đang nổi lên như sóng cồn. Người ta hình dung về sự gắn bó giữa một nam và nữ đang tựa nhau mà sống. Đây là hình ảnh được ông Hoàng Thế Dân, một đảng viên gạo cội của đảng Việt Tân gọi là “căn bản thực tế chính trị”.
Cái “ căn bản thực tế chính trị” của ông Hoàng Thế Dân ra sao thì người ta không biết. Nhưng thông thường trên cõi đời này thì một nam, một nữ tựa nhau mà sống chỉ có hai lý do. Thứ nhứt là vì Tình. Thứ hai là vì Tiền.
Ông Chuck Reed và bà Madison Nguyễn, người nào cũng có gia đình đàng hoàng, thì chắc chắn họ tựa nhau không phải vì Tình. Do đó, họ tựa nhau mà sống chỉ vì Tiền mà thôi.
Tiền ở đây, là tiền lương vừa thơm, vừa ngon và vừa bổ mà ông Chuck Reed, bà Madison cũng như các nghị viên khác đang lãnh hàng tháng. Điều này phù hợp với việc bảo vệ nồi cơm của họ là một điều thực tế, hữu lý.
Tiền ở đây, là tiền thuế của dân. Với số tiền này, trong tư cách là đại diện dân như ông Chuck Reed, bà Madison hay những nghị viên khác. Họ phải có trách nhiệm bảo quản, tiêu xài cho những lợi ích chung của người dân, là điều hiển nhiên không có gì đáng nói.
Và cuối cùng tiền ở đây, là tiền mà những nhà tư bản trong nước hay nước ngoài đổ vào với số vốn đầu tư khổng lồ nằm trong kế hoạch phát của triển thành phố. Do đó, với vai trò là Thị trưởng, là nghị viên trong HĐTP họ phải tựa nhau để tính toán làm sao cho hợp tình, hợp lý và đặc biệt là phải thuận tiện cho những nhà đầu tư, khiến họ vui vẻ chịu bỏ ra những số tiền lớn để phát triển thành phố. Như việc ông Tăng Lập đã bỏ ra hàng trăm triệu để xây cất khu VietNam Town trên đường Story là một thí dụ điển hình. Khi khu shopping của ông Tăng Lập xây cất xong, thì đây là hình ảnh phát triển kinh tế đã khiến bà Madison, ông Chuck Reed và HĐTP phải thay đổi liên miên các nghị quyết liên quan đến việc đặt tên cho khu thương mại VN nằm trên đường Story, mà quên không quan tâm đến nguyện vọng chính đáng của người dân.
Những thay đổi liên miên của hai ông, bà Chuck Reed, Madison nói riêng và của HĐTP nói chung, đã làm cử tri khu vực 7 và cộng đồng VN điêu đứng, khổ sở, buồn phiền . Cho đến bây giờ, hôm nay, cộng đồng VN nhỏ bé, hiền lương, siêng năng, cần cù trong công việc vẫn còn khổ sở vì những quyết định của bà Madisson và ông Chuck Reed.
Đây đúng là
“Một ngày lạ thói sai nha.
Làm cho khốc hại chẳng qua vì tiền.
(Trích trong Thi phẩm Kim Vân Kiều của Nguyễn Du)
Không ai quên được trong một phiên họp với đồng hương, bà Madison đã long trọng tuyên bố: “Nếu cô bác cảm thấy cháu làm không được thì cháu sẵn sàng không làm nữa.” Với câu nói này chứng tỏ bà Madison hiểu rằng, bà đắc cử Nghị viên là nhờ lá phiếu cử tri của đồng hương VN của chớ không phải nhờ những cộng đồng nào khác. Đến hôm nay, những người bầu cho bà Madison đã “thấy cháu làm không được” thì “cháu nên sẵn sàng không làm nữa”, để chứng tỏ “cháu” còn là người có văn hóa biết trọng danh dự và liêm sĩ.
Với số chữ ký trên 7 ngàn của cử tri khu vực 7 mà UBBN đã thu nhận được, là một thông điệp gởi cho bà Madison biết bà không còn chỗ đứng trong lòng cử tri. Bà Madison chắc chắn biết điều này, nhưng bà vẫn gắng gượng ngồi trên chiếc ghế nghị viên đang lung lay, với hy vọng mua chuộc và gạt gẫm được những cử tri các sắc dân khác trên phiếu bầu trong tháng 3/09 sắp tới. Như vậy, cuộc chiến bãi nhiệm đã chuyển hướng sang giai đoạn tuyên truyền, mà mục tiêu của hai phía là các cử tri người Mỹ, người Mễ vân vân. Do đó, UBBN sẽ cần phải gởi thật nhiều mailers, nhiều thư, nhiều truyền đơn, cũng như qua báo chí, truyền thanh đến các sắc dân khác trong khu vực 7 để giải thích những việc làm sai trái của bà Madison cho cả thành phố hiểu rõ.
Đây là việc làm cấp thiết mà UBBN cần sự đáp ứng yểm trợ tài chánh của tất cả đồng hương.
Đặng thiên Sơn
22/10/08
đã đi vào lịch sử thành phố San Jose
*Đặng thiên Sơn
Vào lúc 2 giờ chiều ngày 29/8/08, Ủy Ban Bãi Nhiệm đã đệ nạp 5.181 chữ ký của cử tri khu vực 7 xin bãi nhiệm bà Madison Nguyễn lên văn phòng Thơ Ký thành phố. Đến 10 giờ 30 sáng ngày 14/10/08, đúng hạn định 30 ngày, Thư Ký thành phố mời Ủy Ban Bãi Nhiệm đến để trao văn thư xác nhận có 4.775 chữ ký hợp lệ. Số chữ ký hợp lệ này, đã chiếm tỷ lệ trên 150% theo phương thức chọn lựa ngẫu nhiên trong số 5.181 chữ ký. Cũng trong ngày này, văn phòng Thư Ký xác nhận là chỉ có 8 chữ ký hợp lệ trong số 147 chữ ký xin rút tên bãi nhiệm do nhóm ủng hộ bà Madison đưa ra.
Một tuần lễ sau, vào lúc 7 giờ tối thứ Ba 21 tháng 10 năm 2008. Hội Đồng Thành Phố đã nhóm họp để chính thức tiếp nhận văn bản xác nhận 4.775 chử ký hợp lệ từ văn phòng Thư Ký thành phố chuyển sang. Trong dịp này, hàng trăm người tham dự bên trong phòng họp đã lên diễn đàn yêu cầu HĐTP, nên tổ chức bầu bãi nhiệm và người thay thế trong cùng một lần, để tiết kiệm công quỹ thành phố nhưng HĐTP vẫn quanh co, chưa đưa ra một quyết định dứt khoát nào. Với sự hiện diện của hàng ngàn đồng bào theo dõi phiên họp qua màn ảnh TV bên ngoài đã cho ông Chuck Reed, bà Madison và những nghị viên chống bãi nhiệm thấy được sự quyết tâm, đoàn kết một lòng của cộng đồng Việt Nam.
Trước đó, trong ngày gặp gỡ UBBN, ông Phụ tá Thư ký thành phố Dennis Hawkins cho biết sau ngày công nhận số chữ ký hợp lệ, HĐTP sẽ có phiên họp vào ngày 4/11/08, để ấn định ngày tổ chức bầu cử bãi nhiệm bà Madison được dự trù vào tháng 3 năm 2009.
Nếu cuộc bầu cử tổ chức vào tháng 3/09, dựa theo Hiến chương thành phố đang áp dụng. Thì đây là cuộc bầu cử có một mục đích duy nhứt, là hỏi ý kiến tất cả cử tri trong khu vực 7 có “đồng ý” hay “không đồng ý” bãi nhiệm bà Madison mà thôi. Nếu số cử tri “đồng ý” bãi nhiệm nhiều hơn. Dù chỉ là một phiếu, thì sự nghiệp chính trị của bà Madison kể như chấm dứt từ ngày đó. Để rồi một cuộc bầu cử kế tiếp sẽ diễn ra vào tháng 7/09 chọn người thay thế bà Madison. Nhưng nếu trong cuộc bầu cử này không có ứng cử viên nào hội đủ số phiếu 50%, thì sẽ dẫn đến cuộc bầu cử chung kết diễn ra vào tháng 11/2009. Nói chung tiến trình sẽ kéo dài khoảng 8 tháng.
Còn như ngược lại, tức số cử tri “không đồng ý” bãi nhiệm bà Madison nhiều hơn, thì bà Madison sẽ tiếp tục ngồi trên lầu 18 City Hall nhìn xuống để gọi đồng hương VN đấu tranh cho công lý và dân chủ là một gánh xiệc. Chẳng những vậy, bà Madison còn có cơ hội để tiếp tục lừa dối đồng bào, tiếp tục phục vụ cho thế lực đen, thế lực đỏ, thế lực xám nào đó và các đại gia giàu có cho đến hết nhiệm kỳ vào tháng 6 năm 2010. Vì vậy, điều cần thiết trước hết, là cử tri khu vực 7 chính bản thân mình và nên tích cực vận động các cử tri Mỹ, Mễ bạn bè lối xóm phải “YES” khi việc bãi nhiệm được đưa lên trên phiếu bầu để bãi nhiệm bà nghị viên bất xứng ngay tức khắc, dù dưới bất cứ hình thức nào.
Sự kiện một Nghị viên trong Hội Đồng Thành Phố bị “tống cổ” (to be ousted) ra khỏi văn phòng làm việc của họ khi chưa hết nhiệm kỳ, không phải là điều chưa xảy ra tại thành phố San Jose. Nhưng việc một nghị viên có nguy cơ bị “đuổi cổ” ra khỏi chức vụ, do mấy ngàn chữ ký của cử tri theo luật định như trường hợp của bà Madison Nguyễn. Thì đây là lần đầu tiên xảy ra tại thành phố này. Như vậy, giá trị của con số 4,775 chữ ký ở chỗ là nó đã đi vào lịch sử bầu cử của thành phố.
Người ta còn nhớ vào năm 1994, bà Nghị viên da đen Kathy Cole, đại diện tại khu vực Evergreen District tức khu vực 8, đã bị bay chức vì có những cử chỉ bất nhã và lời nói hàm ý sĩ nhục dân Latinos, Asians và những người đồng tính luyến ái. Bà Kathy Cole là người Nghị viên đầu tiên của thành phố phải rời khỏi văn phòng trước nhiệm kỳ. Và sau đó, vào năm 2005, nam Nghị viên Terry Gregory, đại diện khu vực 7 cũng ra đi trước nhiệm kỳ vì tội tham nhũng. Nhân cơ hội này, bà Madison Nguyễn đã may mắn đắc cử nghị viên thay thế ông Terry Gregory trong cuộc chạy đua với nữ Luật sư Linda Hàn Nguyễn.
Nhưng với sự làm việc luôn luôn “vượt rào” như: “vi phạm luật pháp”, “nói láo luôn miệng”, “phục vụ người giàu” và tư cách “thiếu văn hóa, đạo đức ” không biết tôn trọng lễ, nghĩa. Bà Madison đang đối diện trước một cuộc bai nhiệm mà kết quả từng bước, từng bước, đã cho thấy mọi nỗ lực “vùi dập bãi nhiệm” của tập đoàn Chuck Reed đang phải nhận nhiều sự ngỡ ngàng.
Với lòng dạ hẹp hòi, cố chấp, không chấp nhận lỗi lầm và đặc biệt là coi thường công lý, phủ nhận giá trị dân chủ của tập đoàn chống bãi nhiệm trong HĐTP do ông Chuck Reed cầm đầu, đã có những dấu hiệu cho thấy họ sẽ vùi dập bãi nhiệm trên phiếu bầu bằng cách này hay bằng cách khác để mong rửa những vết nhơ đang dính trên mặt họ do kết quả của 5,181 chữ ký gây ra.
Ông Chuck Reed với tư cách là một Thị trưởng, ông ta đã long trọng tuyên bố chống bãi nhiệm, và sẽ đánh bại bãi nhiệm trên phiếu bầu vào chiều ngày thứ Sáu 30/05/08 tại quán cà phê Paloma. Cho thấy Thị trưởng Chuck Reed đã đặt UBBN, đặt cộng đồng Việt Nam vào nghịch cảnh phải đối đầu với “nhà cầm quyền” địa phương. Hay nói đúng hơn là “bạo quyền” Chuck Reed.
Theo dư luận phản ảnh trong dân chúng và báo chí Mỹ- Việt, thì với con số 4,775 chữ ký hợp lệ vượt xa con số ấn định là 3,162, thì con số này không những là nỗi kinh hoàng của cặp bài trùng Madison - Chuck Reed, mà còn là bài học cho đám nghị viên mù quáng khác. Đây là những người trong tập đoàn phản dân chủ đang thao túng tại HĐTP San Jose. Hàng ngày những người này đến City Hall làm việc. Những bước chân của họ không phải là những bước chân phục vụ cử tri, không phải là những tiếng nói công bằng của chính nghĩa. Trái lại là những bước chân đang làm dơ những nấc thang dân chủ, những tiếng nói bất công đang hủy hoại biểu tượng công lý của tòa cao ốc nguy nga, tráng lệ 18 tầng, tòa cao ốc mà trong đó nó đã nhuốm mồ hôi, tiền bạc của người Việt Nam tha hương.
Với sự bảo vệ bà Madison một cách cuồng nhiệt, quái đản và có vẻ mù quáng của ông Thị trưởng Chuck Reed. Đã không tránh khỏi những lời thị phi đang nổi lên như sóng cồn. Người ta hình dung về sự gắn bó giữa một nam và nữ đang tựa nhau mà sống. Đây là hình ảnh được ông Hoàng Thế Dân, một đảng viên gạo cội của đảng Việt Tân gọi là “căn bản thực tế chính trị”.
Cái “ căn bản thực tế chính trị” của ông Hoàng Thế Dân ra sao thì người ta không biết. Nhưng thông thường trên cõi đời này thì một nam, một nữ tựa nhau mà sống chỉ có hai lý do. Thứ nhứt là vì Tình. Thứ hai là vì Tiền.
Ông Chuck Reed và bà Madison Nguyễn, người nào cũng có gia đình đàng hoàng, thì chắc chắn họ tựa nhau không phải vì Tình. Do đó, họ tựa nhau mà sống chỉ vì Tiền mà thôi.
Tiền ở đây, là tiền lương vừa thơm, vừa ngon và vừa bổ mà ông Chuck Reed, bà Madison cũng như các nghị viên khác đang lãnh hàng tháng. Điều này phù hợp với việc bảo vệ nồi cơm của họ là một điều thực tế, hữu lý.
Tiền ở đây, là tiền thuế của dân. Với số tiền này, trong tư cách là đại diện dân như ông Chuck Reed, bà Madison hay những nghị viên khác. Họ phải có trách nhiệm bảo quản, tiêu xài cho những lợi ích chung của người dân, là điều hiển nhiên không có gì đáng nói.
Và cuối cùng tiền ở đây, là tiền mà những nhà tư bản trong nước hay nước ngoài đổ vào với số vốn đầu tư khổng lồ nằm trong kế hoạch phát của triển thành phố. Do đó, với vai trò là Thị trưởng, là nghị viên trong HĐTP họ phải tựa nhau để tính toán làm sao cho hợp tình, hợp lý và đặc biệt là phải thuận tiện cho những nhà đầu tư, khiến họ vui vẻ chịu bỏ ra những số tiền lớn để phát triển thành phố. Như việc ông Tăng Lập đã bỏ ra hàng trăm triệu để xây cất khu VietNam Town trên đường Story là một thí dụ điển hình. Khi khu shopping của ông Tăng Lập xây cất xong, thì đây là hình ảnh phát triển kinh tế đã khiến bà Madison, ông Chuck Reed và HĐTP phải thay đổi liên miên các nghị quyết liên quan đến việc đặt tên cho khu thương mại VN nằm trên đường Story, mà quên không quan tâm đến nguyện vọng chính đáng của người dân.
Những thay đổi liên miên của hai ông, bà Chuck Reed, Madison nói riêng và của HĐTP nói chung, đã làm cử tri khu vực 7 và cộng đồng VN điêu đứng, khổ sở, buồn phiền . Cho đến bây giờ, hôm nay, cộng đồng VN nhỏ bé, hiền lương, siêng năng, cần cù trong công việc vẫn còn khổ sở vì những quyết định của bà Madisson và ông Chuck Reed.
Đây đúng là
“Một ngày lạ thói sai nha.
Làm cho khốc hại chẳng qua vì tiền.
(Trích trong Thi phẩm Kim Vân Kiều của Nguyễn Du)
Không ai quên được trong một phiên họp với đồng hương, bà Madison đã long trọng tuyên bố: “Nếu cô bác cảm thấy cháu làm không được thì cháu sẵn sàng không làm nữa.” Với câu nói này chứng tỏ bà Madison hiểu rằng, bà đắc cử Nghị viên là nhờ lá phiếu cử tri của đồng hương VN của chớ không phải nhờ những cộng đồng nào khác. Đến hôm nay, những người bầu cho bà Madison đã “thấy cháu làm không được” thì “cháu nên sẵn sàng không làm nữa”, để chứng tỏ “cháu” còn là người có văn hóa biết trọng danh dự và liêm sĩ.
Với số chữ ký trên 7 ngàn của cử tri khu vực 7 mà UBBN đã thu nhận được, là một thông điệp gởi cho bà Madison biết bà không còn chỗ đứng trong lòng cử tri. Bà Madison chắc chắn biết điều này, nhưng bà vẫn gắng gượng ngồi trên chiếc ghế nghị viên đang lung lay, với hy vọng mua chuộc và gạt gẫm được những cử tri các sắc dân khác trên phiếu bầu trong tháng 3/09 sắp tới. Như vậy, cuộc chiến bãi nhiệm đã chuyển hướng sang giai đoạn tuyên truyền, mà mục tiêu của hai phía là các cử tri người Mỹ, người Mễ vân vân. Do đó, UBBN sẽ cần phải gởi thật nhiều mailers, nhiều thư, nhiều truyền đơn, cũng như qua báo chí, truyền thanh đến các sắc dân khác trong khu vực 7 để giải thích những việc làm sai trái của bà Madison cho cả thành phố hiểu rõ.
Đây là việc làm cấp thiết mà UBBN cần sự đáp ứng yểm trợ tài chánh của tất cả đồng hương.
Đặng thiên Sơn
22/10/08
Sunday, October 19, 2008
“Đất nước trước hết” hay “Chúng ta cần thay đổi”?
“Đất nước trước hết” hay “Chúng ta cần thay đổi”?
*Đặng Thiên Sơn
Khi những giòng này được viết xuống, thì không còn bao lâu dân Hoa Kỳ sẽ biết ai sẽ là chủ nhân mới của Tòa Bạch Ốc. Tòa Bạch Ốc là một lâu đài quét vôi màu trắng có vườn hoa Hồng, có vườn hoa Tulip, có vườn hoa Đào tuyệt đẹp nằm trên đường Pensylvania tại thủ đô Washington D.C. Tòa Bạch Ốc là một lâu đài không của riêng ai, nên những người có tham vọng chính trị đều muốn làm chủ nó. Hai ông John McCain và Barack Husein Obama hiện đang cố gắng thực hiện tham vọng này của mình.
Thượng nghị sĩ John McCain với khẩu hiệu “Đất nước trước hết” (Country First) là một lão tướng voi già trắng 72 tuổi người của đảng Cộng Hòa, tổ tiên gốc Âu Châu. Còn ông Barack Obama với khẩu hiệu “Chúng ta cần thay đổi” (Change We Need) là một trung niên ngựa đen 47 tuổi người của đảng Dân Chủ, tổ tiên gốc Nam Phi.
Qua truyền hình, người ta nhìn dáng dấp, cử chỉ, cách nói chuyện của ông McCain khi phát biểu trước đám đông trong các cuộc vận động hay tranh luận đều nhận thấy ông là người thành thật, phúc hậu, trầm tỉnh, điềm đạm và đáng tin cậy. Còn ông Obama thì có vẻ nói nhiều và hay khoa trương nên ít đáng tin cậy. Những gì ông Obama nói ra toàn là những điều chưa ai thấy ông làm ngoài sự hùng hồn của những lời hứa hẹn. Và đặc biệt nhứt là ông Obama thường quơ tay, múa chân để chứng tỏ ưu điểm về sự trẻ trung, nhanh nhẹn của mình.
Những sự kiện tin cậy hay không đáng tin cậy đối với hai ứng cử viên được thể hiện qua tiểu sử hoạt động và sự cống hiến của họ cho đất nước của từng cá nhân. Khi nhìn vào tiểu sử của ông Obama người ta thấy chưa đầy một trang giấy, nếu không muốn nói là trắng bệch. Trong khi ấy thì tiểu sử của ông McCain kể ra hàng chục trang cũng chưa đủ.
Đối với vấn đề kinh nghiệm thì thiết nghĩ ông Barack Obama, ông Joe Biden hay ông John McCain và bà Sarah Palin không ai có thể vổ ngực xưng tên, rằng mình có kinh nghiệm với một công việc chưa từng làm. Cho nên có chăng là những học hỏi thu lượm được từ những người đi trước nhiều hay ít tùy theo thời gian làm việc, tùy theo các chức vụ đã gánh vác dù lớn hay nhỏ của từng cá nhân.
Có lẽ mọi người đều thấy từ lúc lớn lên cho đến ngày ra tranh cử Tổng thống, cuộc đời của ông Barack Obama không được người ta nhắc nhở đến về sự hy sinh và những đóng góp của ông ta cho sự thịnh vượng của Hoa Kỳ như ngày hôm nay. Trong khi ấy thì ông McCain từ năm 22 tuổi đã có những đóng góp cho quốc gia khi còn là một phi công trong quân đội Hoa Kỳ. Máu, xương, mồ hôi, nước mắt của McCain đã đỗ ra để vung bồi tự do, dân chủ không chỉ riêng cho HK mà cả thế giới trong đó có Việt Nam.
John MCCain với “Tổ quốc trên hết”.
Với khẩu hiệu “County Fisrt”. John McCain đã cho mọi thấy ông đã đặt sự an ninh của đất nước, sự sống còn của người dân lên trên hết. Còn về kinh tế, giáo dục, xã hội, y tế đối với ông cũng quan trọng, cũng cần thiết nhưng được xếp đứng kế bên.
Ông McCain đã đặt Hoa Kỳ và nền hòa bình thế giới trong tình trạng đối diện với chiến tranh. Đây là thứ chiến tranh không có biên giới, không có mặt trận, vì nơi nào cũng có thể là mục tiêu. Đây là thứ chiến tranh tôn giáo đang khoát áo khủng bố, do các tính đồ Hồi Giáo quá khích chủ trương.
Trước những khó khăn kinh tế đang suy thoái trầm trọng như hiện nay. Trước chiến thắng không đạt được như mong đợi mà TT. Bush đã thực hiện tại Iraq, tại Afganistan trong những năm qua, đã gây bất lợi không ít cho việc vận động tranh cử với khẩu hiệu “Country First” của Thượng nghị sĩ McCain. Người ta tự hỏi tại sao ông không lấy một khẩu hiệu nào khác ăn khách hơn? Để trả lời câu hỏi này, nhiều lần ông McCain tuyên bố: “Tôi chọn khẩu hiệu này vì tôi đặt sự an nguy của quốc gia, danh dự của dân tộc lên trên hết. Nên cho dù có thất cử, tôi cũng không thể chọn một khẩu hiệu nào khác để phải mang tiếng là mỵ dân, đi ngược lại lòng thương yêu đất nước của mình”.
Sinh ra trong một gia đình từ thời ông nội, từ thời ông cha và bản thân là những người đã tham dự vào cuộc chiến tranh thế giới thứ I, thứ II, Triều Tiên rồi tới Việt Nam và hiện tại con ông đang làm nghĩa vụ trong quân đội. Ông McCain hiểu thế nào là danh dự, là trách nhiệm bảo vệ tổ quốc của người dân. Trách nhiệm và danh dự này đối với ông đã gắn liền với sự thăng trầm của nước Hoa Kỳ. Nơi đã sinh ông ra và nuôi ông lớn .
“Country First” ở đây mà John McCain muốn nói là những giọt máu đào, những mãnh xương trắng, những giọt mồ hôi, nước mắt mà tổ tiên của ông là những người từ phương Tây như Anh, Ý, Hoà Lan, Phần Lan , Đức, Pháp đã đỗ ra bồi đấp cho sự thịnh vượng, hùng cường của đất nước như hôm nay từ thuở hoang vu thời “Thirteen Colonies” nằm bên bờ Đại Tây Dương.
Người Việt Nam tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại thường nói: “Đất nước còn! Dân tộc còn, thì tiếng Việt còn”. Có lẽ ông John McCain cũng nghĩ như vậy, nên đã chọn khẩu hiệu “Country First” để tranh cử.
Với chủ trương chống lại khẩu hiệu “Tổ quốc trên hết” của ông John McCain. Ông Obama đưa ra khẩu hiệu: “Chúng ta cần thay đổi” và báo động với dân chúng Hoa Kỳ rằng - nếu ông McCain đắc cử thì ông McCain sẽ là ông Bush thứ hai. Vậy ông TT. W. Bush thứ nhứt đã làm việc tệ hại, sai trái như thế nào để đến nổi ông Barack Husein Obama phải cảnh cáo như như vậy?
Người ta còn nhớ khi Tổng thống George Walker Bush lên nhận chức chỉ mới được 9 tháng, thì vào ngày 11 tháng 9 năm 2001, quân khủng bố quốc tế Al Qaeda do Osama Bin Laden lãnh đạo, đã cướp 4 chiếc máy bay của hai hãng hàng không American Airlines và United Airlines tấn công Hoa Kỳ. Hai chiến phi cơ đã đâm đầu vào hai tòa cao ốc Trung Tâm Thương Mại Quốc Tế (World Trade Center) tại New York. Một chiếc tấn công vào Ngủ Giác Đài (Pentagon) và chiếc thứ tư bị rơi tại Pensylvania.
Cuộc tấn công của quân khủng bố đã làm hai tòa cao ốc tượng trưng cho nền kinh tế Hoa kỳ và thế giới bị sụp đỗ hoàn toàn, Ngủ Giác Đài của Bộ Quốc Phòng bị thiệt hại trầm trọng. Số thương vong lên đến gần 5 ngàn người. Đây là số thiệt hại nhân mạng và tài sản lớn nhứt xảy ra trên đất Mỹ do kẻ thù khủng bố gây ra.
Sự kiện 9/11 đã làm cho Hoa kỳ và các quốc gia trên thế giới thấy rằng đang đối đầu với một hiểm họa mới. Đó là hiểm họa khủng bố. Để chận đứng một 9/11 thứ hai xảy ra. TT. Bush đã cho quân tấn công vào sào huyệt của quân khủng bố tại Afghanistan và Iraq. Các cuộc tấn công đã làm nhiều căn cứ, trung tâm huấn luyện của kẻ thù bị tiêu hủy, san bằng. Nhiều tên đầu sỏ trong hệ thống Al Qaeda bị loại ra khỏi vòng chiến và nhiều đồng bọn đã bị bắt.
Đến nay, cuộc chiến chống khủng bố tuy chưa đem lại chiến thắng hoàn toàn. Nhưng TT. W. Bush cũng không để cho quân khủng bố lộng hành làm thiệt hại đến sinh mạng và tài sản của nhân dân Hoa Kỳ lần thứ hai. Sự bình yên của nhân dân Hoa Kỳ có được như ngày nay, với cái giá phải trả không nhỏ về tài chánh cũng như sinh mạng các quân nhân trên chiến trường Afghanistan và Iraq.
Quân khủng bố có suy yếu. Nhưng tên đầu sỏ Osama Bin Laden còn ngoài vòng pháp luật. Điều này cho thấy hiểm họa vẫn còn. Đảng Cộng hòa tức “Grand Old Party” thấy được điều này cũng như cá nhân Thượng nghị sĩ John MCCain thấy được điều này. Do đó con đường chọn lựa của họ là phải “Country First”. Bởi vì: “ Mạng sống còn! Đất nước có an ninh, thì cơ hội tạo ra của cải, vật chất để phát triển kinh tế còn”.
Barack Husein Obama với “Chúng ta cần thay đổi”.
Với khẩu hiệu “Change We Need” người ta không hiểu ông Barack Husein Obama muốn thay đổi cái gì? Thay đổi chiến lược đối với chiến tranh chống khủng bố? Thay đổi cách quản trị nền kinh tế quốc gia? Thay đổi lề lối an sinh xã hội của đất nước? Hay đặc biệt là muốn thay đổi chủ nhân Toà Bạch Ốc từ một người da trắng thành người da đen?
Qua những lần nói chuyện vận động trước công chúng hay tranh luận, ông Barack Obama đã cho mọi người thấy ông muốn thay đổi tất cả những câu hỏi đã được nêu ra.
Ông Barack Husein Obam là một người sinh ra trong thập niên 60 của thế kỷ XX. Tổ tiên ông là những người da màu từ vùng Phi Châu nghèo khổ đến Hoa Kỳ theo các đoàn tàu buôn với thân phận của kẻ nô lệ tha phương cầu thực. Ông Nội của Barack Obama, người gốc Yemen, Nam Phi, không nghe ai nói đến tên tuổi để mọi người nhắc nhở tới. Cho nên người ta chỉ biết một cách mơ hồ ông Obama được sinh ra trong một gia đình với hệ thống “Tree Family” chưa có ai đỗ máu xương và rơi lệ cho sự hòa bình, thịnh vượng của đất nước Hoa Kỳ như ngày hôm nay.
Cha đẻ của Obama được nhắc đến như là một người vô trách nhiệm vì nghiệp ngập, rượu chè và chính bản thân của Obama thời thanh niên cũng là người chìm đắm trong kì ke, ma túy. Ông Obama lớn lên và được đào tạo giữa thời kỳ chủ thuyết Hiện Sinh thác loạn của Jean Paul Sartre và Albert Camus đang thịnh hành. Thuyết này từ chối vai trò hiện hữu của thượng đế tức tạo hóa cũng như sự tồn tại của cái bàn, cái ghế, những vì sao, các nguyên tử và nhiều vật thể khác. Những người theo chủ thuyết Hiện Sinh chỉ quan tâm đến sự hiện hữu của cá nhân con người với những nhu cầu hàng ngày. Ngoài ra không để ý tới gì khác. Với tinh thần cấp tiến của đảng Dân Chủ, ông Obama ủng hộ phá thai, ủng hộ đồng tính luyến ái. Đây là hình thức phủ nhận giá trị truyền thống kết hợp giữa một nam và một nữ của tạo hóa.
Vào năm 2004 lúc ra tranh cử Tổng thống, Thượng nghĩ sĩ John Kerry đã chủ trương rút quân về phòng thủ tại nội địa. Bây giờ, 4 năm sau, tới phiên ứng cử viên Obama tuyên bố sẽ bố rút quân khỏi Iraq và nói chuyện với Iran vô điều kiện để chấm dứt xung đột, nếu ông đắc cử tổng thống. Tư tưởng này của ông Obama được bà Sarah cho là ông Obama muốn kéo “cờ trắng” với quân khủng bố.
Với chủ trương rút quân ra khỏi các “mật khu “ của quân khủng bố hay nói chuyện vô điều kiện với Iran. Chẳng khác nào ông Obama thượng đài đánh nhau với đối phương mà ông ta chỉ nhảy cà tửng, cà tửng, đưa hai tay nhá trước mặt đối thủ và chỉ đợi khi nào đối phương ra tay thì ông mới đở đòn. Hoặc lâu lâu ông giơ tay đấm gió vài cái chiếu lệ và khi bị “ăn đòn” rồi mới tìm cách phản công.
Hoa Kỳ là quốc gia có hàng trăm chủng tộc trên thế giới đến định cư sinh sống. Người ta đến định cư tại Hoa Kỳ bằng nhiều cách với nhiều lý do. Chẳng hạn như vì lý do kinh tế, vì lý do chính trị, nhưng vì lý do kinh tế chiếm tỷ lệ cao nhứt. Bởi nơi đây, Hoa Kỳ là vùng đất hứa đầy màu mở béo bở.
Những người đến Hoa Kỳ với lý do kinh tế lúc nên lúc nào họ cũng muốn giành lấy về cho mình nhiều béo bở của một túi sửa khổng lồ. Những hạng người này, họ không nghĩ đến sự hy sinh cho đất nước Hoa Kỳ . Vì đối với họ, Hoa Kỳ không phải là tổ quốc thân yêu của họ vì tổ quốc thực sự của h ọ là một nơi xa xôi nào đó bên kia bờ Thái Bình Dương hay Đại Tây Dương. Cho nên đối với những thành phần đa số này sự tồn vong của Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ - một quốc gia đa văn hóa, đa chủng tộc thuộc loại “cha chung chết không có người lo”, có vẽ phủ phàng nhưng đây là sự thật. Trường hợp Bà Ophra đã bỏ ra mấy chục triệu kiếm được tại Hoa Kỳ để đem về giúp đở quê nhà tại Nam Phi đã nói lên điều này. Obama chắc cũng không thoát ra khỏi tình cảm này.
Vấn đề cứu nguy kinh tế của ông Obama đưa ra là sau khi chính phủ Bush đã bỏ ra 700 tỷ đô la, ông Obama phát triển kinh tế bằng cách sẽ tăng thuế nếu làm TT. Tiền thuế sẽ đánh vào lợi tức cá nhân và các dịch vụ mua bán để cải thiện giáo dục, y tế, housing v.v…
Đảng nào cũng muốn thay đổi để thăng hoa đất nước và con người
Đảng Cộng Hòa hay Dân Chủ ! Đảng nào cũng vậy! Cũng muốn dân giàu nước mạnh, cũng muốn người dân có nhà cửa, cơm ăn, áo mặc, ấm no đầy đủ, kinh tế phát triển.
Là một người gia trưởng trong gia đình. Người cha nào cũng muốn con cái có ăn học, có nghề nghiệp vững chắc, có xe hơi, có nhà lầu và cuộc sung sướng, hạnh phúc. Những người cha này chỉ khác nhau ở cách dạy dỗ con cái mà thôi.
Với chủ trương về an sinh xã hội, đảng Cộng Hòa muốn người dân sống phải tự lập nên trợ cấp có giới hạn, đi kèm với việc tạo điều kiện cho người hưởng trợ cấp học một nghề chuyên môn để có đời sống tự túc. Còn đảng Dân Chủ thì đối với trợ cấp họ không đặt nặng điều kiện nên đã tạo ra thành phần ỷ lại, ăn bám trên sự làm việc của người khác. Cho nên không có đảng của người giàu và đảng của người nghèo, mà chỉ có những người muốn đời sống tự lập hay ỷ lại vào trợ cấp của chính phủ mà thôi.
Chu kỳ của vạn vật là 60 năm. Thế giới bình yên rồi sẽ tới ngày loạn lạc. Kinh tế cực thịnh rồi sẽ tới ngày suy thoái. Đây là định luật của tạo hoá.
Đời sống của một vườn cây ăn trái có giới hạn. Cho nên hết những năm sai trái phải tới thời kỳ chặt bỏ để trồng lại loạt mới. Một nhà thám hiểm leo núi khi lên tới một đỉnh núi Everett rồi phải trở xuống để làm một cuộc hành trình mới, chớ không thể bước ra ngoài không gian. Một con kiến bò từ dưới chân một cái trứng để đứng khi lên tới đỉnh, nó phải đi xuống chớ không thể bước ra khỏi quả trứng. Như vậy con kiến chỉ có thể thay đổi hành trình, chớ không thay đổi được chu kỳ vòng thẳng đứng của quả trứng.
Do đó, có thể nói “ Change We Need” mà ông Obama đưa ra đặt trọng tâm đối với vấn đề kinh tế, xã hội để tranh cử chỉ là chiêu bài vì sau này vẫn còn nhiều khó khăn, dù John McCain hay Obama ai làm tổng thống cũng gặp phải. Trong khi ấy, chuyện trước mắt ai cũng thấy là Nga đang tạo bất ổn tại George và các tiểu quốc trong vùng Trung Á. Trung cộng đang thao túng trên biển đông, yểm trợ Bắc Hàn, Cu Ba. Và Iran đứng sau lưng khủng bố Al Qeada, Hebollah và quân Palestine quá khích đang quạt lò lữa tại Trung Đông mỗi ngày mỗi sôi sụt trước lá chắn của Do Thái và miếng xương gà Iraq mà Hoa Kỳ đã đặt vào cổ Iran, đã cho thấy tình hình an ninh thế giới đang bước vào một chu kỳ mới. Vì vậy, đều mà trong thâm tâm ông Obama thực sự muốn thay đổi, là muốn đổi chủ Tòa Bạch Ốc từ một gia đình Mỹ trắng thành gia đình Mỹ đen mà thôi. Ước mơ này của ông Obama có thể biến thành sự thật, khi ông gạt được số thanh niên, thiếu nữ thích của lạ, thích lối sống mới và giới trung niên cấp tiến.
Để kết luận với khẩu hiệu của ông John McCain và Barack Husein Obama đưa ra tranh cử đối với đời sống con người, thì thứ nào xét ra cũng quan trọng. Nhưng chắc chắn một điều, là một trong hai thứ này phải có một thứ quan trọng hơn. Vậy chúng ta hãy tự suy nghĩ chọn lấy để bỏ lá phiếu của mình vào ngày 4 tháng 11 năm 2008
*Đặng Thiên Sơn
15/10/08
*Đặng Thiên Sơn
Khi những giòng này được viết xuống, thì không còn bao lâu dân Hoa Kỳ sẽ biết ai sẽ là chủ nhân mới của Tòa Bạch Ốc. Tòa Bạch Ốc là một lâu đài quét vôi màu trắng có vườn hoa Hồng, có vườn hoa Tulip, có vườn hoa Đào tuyệt đẹp nằm trên đường Pensylvania tại thủ đô Washington D.C. Tòa Bạch Ốc là một lâu đài không của riêng ai, nên những người có tham vọng chính trị đều muốn làm chủ nó. Hai ông John McCain và Barack Husein Obama hiện đang cố gắng thực hiện tham vọng này của mình.
Thượng nghị sĩ John McCain với khẩu hiệu “Đất nước trước hết” (Country First) là một lão tướng voi già trắng 72 tuổi người của đảng Cộng Hòa, tổ tiên gốc Âu Châu. Còn ông Barack Obama với khẩu hiệu “Chúng ta cần thay đổi” (Change We Need) là một trung niên ngựa đen 47 tuổi người của đảng Dân Chủ, tổ tiên gốc Nam Phi.
Qua truyền hình, người ta nhìn dáng dấp, cử chỉ, cách nói chuyện của ông McCain khi phát biểu trước đám đông trong các cuộc vận động hay tranh luận đều nhận thấy ông là người thành thật, phúc hậu, trầm tỉnh, điềm đạm và đáng tin cậy. Còn ông Obama thì có vẻ nói nhiều và hay khoa trương nên ít đáng tin cậy. Những gì ông Obama nói ra toàn là những điều chưa ai thấy ông làm ngoài sự hùng hồn của những lời hứa hẹn. Và đặc biệt nhứt là ông Obama thường quơ tay, múa chân để chứng tỏ ưu điểm về sự trẻ trung, nhanh nhẹn của mình.
Những sự kiện tin cậy hay không đáng tin cậy đối với hai ứng cử viên được thể hiện qua tiểu sử hoạt động và sự cống hiến của họ cho đất nước của từng cá nhân. Khi nhìn vào tiểu sử của ông Obama người ta thấy chưa đầy một trang giấy, nếu không muốn nói là trắng bệch. Trong khi ấy thì tiểu sử của ông McCain kể ra hàng chục trang cũng chưa đủ.
Đối với vấn đề kinh nghiệm thì thiết nghĩ ông Barack Obama, ông Joe Biden hay ông John McCain và bà Sarah Palin không ai có thể vổ ngực xưng tên, rằng mình có kinh nghiệm với một công việc chưa từng làm. Cho nên có chăng là những học hỏi thu lượm được từ những người đi trước nhiều hay ít tùy theo thời gian làm việc, tùy theo các chức vụ đã gánh vác dù lớn hay nhỏ của từng cá nhân.
Có lẽ mọi người đều thấy từ lúc lớn lên cho đến ngày ra tranh cử Tổng thống, cuộc đời của ông Barack Obama không được người ta nhắc nhở đến về sự hy sinh và những đóng góp của ông ta cho sự thịnh vượng của Hoa Kỳ như ngày hôm nay. Trong khi ấy thì ông McCain từ năm 22 tuổi đã có những đóng góp cho quốc gia khi còn là một phi công trong quân đội Hoa Kỳ. Máu, xương, mồ hôi, nước mắt của McCain đã đỗ ra để vung bồi tự do, dân chủ không chỉ riêng cho HK mà cả thế giới trong đó có Việt Nam.
John MCCain với “Tổ quốc trên hết”.
Với khẩu hiệu “County Fisrt”. John McCain đã cho mọi thấy ông đã đặt sự an ninh của đất nước, sự sống còn của người dân lên trên hết. Còn về kinh tế, giáo dục, xã hội, y tế đối với ông cũng quan trọng, cũng cần thiết nhưng được xếp đứng kế bên.
Ông McCain đã đặt Hoa Kỳ và nền hòa bình thế giới trong tình trạng đối diện với chiến tranh. Đây là thứ chiến tranh không có biên giới, không có mặt trận, vì nơi nào cũng có thể là mục tiêu. Đây là thứ chiến tranh tôn giáo đang khoát áo khủng bố, do các tính đồ Hồi Giáo quá khích chủ trương.
Trước những khó khăn kinh tế đang suy thoái trầm trọng như hiện nay. Trước chiến thắng không đạt được như mong đợi mà TT. Bush đã thực hiện tại Iraq, tại Afganistan trong những năm qua, đã gây bất lợi không ít cho việc vận động tranh cử với khẩu hiệu “Country First” của Thượng nghị sĩ McCain. Người ta tự hỏi tại sao ông không lấy một khẩu hiệu nào khác ăn khách hơn? Để trả lời câu hỏi này, nhiều lần ông McCain tuyên bố: “Tôi chọn khẩu hiệu này vì tôi đặt sự an nguy của quốc gia, danh dự của dân tộc lên trên hết. Nên cho dù có thất cử, tôi cũng không thể chọn một khẩu hiệu nào khác để phải mang tiếng là mỵ dân, đi ngược lại lòng thương yêu đất nước của mình”.
Sinh ra trong một gia đình từ thời ông nội, từ thời ông cha và bản thân là những người đã tham dự vào cuộc chiến tranh thế giới thứ I, thứ II, Triều Tiên rồi tới Việt Nam và hiện tại con ông đang làm nghĩa vụ trong quân đội. Ông McCain hiểu thế nào là danh dự, là trách nhiệm bảo vệ tổ quốc của người dân. Trách nhiệm và danh dự này đối với ông đã gắn liền với sự thăng trầm của nước Hoa Kỳ. Nơi đã sinh ông ra và nuôi ông lớn .
“Country First” ở đây mà John McCain muốn nói là những giọt máu đào, những mãnh xương trắng, những giọt mồ hôi, nước mắt mà tổ tiên của ông là những người từ phương Tây như Anh, Ý, Hoà Lan, Phần Lan , Đức, Pháp đã đỗ ra bồi đấp cho sự thịnh vượng, hùng cường của đất nước như hôm nay từ thuở hoang vu thời “Thirteen Colonies” nằm bên bờ Đại Tây Dương.
Người Việt Nam tỵ nạn cộng sản tại hải ngoại thường nói: “Đất nước còn! Dân tộc còn, thì tiếng Việt còn”. Có lẽ ông John McCain cũng nghĩ như vậy, nên đã chọn khẩu hiệu “Country First” để tranh cử.
Với chủ trương chống lại khẩu hiệu “Tổ quốc trên hết” của ông John McCain. Ông Obama đưa ra khẩu hiệu: “Chúng ta cần thay đổi” và báo động với dân chúng Hoa Kỳ rằng - nếu ông McCain đắc cử thì ông McCain sẽ là ông Bush thứ hai. Vậy ông TT. W. Bush thứ nhứt đã làm việc tệ hại, sai trái như thế nào để đến nổi ông Barack Husein Obama phải cảnh cáo như như vậy?
Người ta còn nhớ khi Tổng thống George Walker Bush lên nhận chức chỉ mới được 9 tháng, thì vào ngày 11 tháng 9 năm 2001, quân khủng bố quốc tế Al Qaeda do Osama Bin Laden lãnh đạo, đã cướp 4 chiếc máy bay của hai hãng hàng không American Airlines và United Airlines tấn công Hoa Kỳ. Hai chiến phi cơ đã đâm đầu vào hai tòa cao ốc Trung Tâm Thương Mại Quốc Tế (World Trade Center) tại New York. Một chiếc tấn công vào Ngủ Giác Đài (Pentagon) và chiếc thứ tư bị rơi tại Pensylvania.
Cuộc tấn công của quân khủng bố đã làm hai tòa cao ốc tượng trưng cho nền kinh tế Hoa kỳ và thế giới bị sụp đỗ hoàn toàn, Ngủ Giác Đài của Bộ Quốc Phòng bị thiệt hại trầm trọng. Số thương vong lên đến gần 5 ngàn người. Đây là số thiệt hại nhân mạng và tài sản lớn nhứt xảy ra trên đất Mỹ do kẻ thù khủng bố gây ra.
Sự kiện 9/11 đã làm cho Hoa kỳ và các quốc gia trên thế giới thấy rằng đang đối đầu với một hiểm họa mới. Đó là hiểm họa khủng bố. Để chận đứng một 9/11 thứ hai xảy ra. TT. Bush đã cho quân tấn công vào sào huyệt của quân khủng bố tại Afghanistan và Iraq. Các cuộc tấn công đã làm nhiều căn cứ, trung tâm huấn luyện của kẻ thù bị tiêu hủy, san bằng. Nhiều tên đầu sỏ trong hệ thống Al Qaeda bị loại ra khỏi vòng chiến và nhiều đồng bọn đã bị bắt.
Đến nay, cuộc chiến chống khủng bố tuy chưa đem lại chiến thắng hoàn toàn. Nhưng TT. W. Bush cũng không để cho quân khủng bố lộng hành làm thiệt hại đến sinh mạng và tài sản của nhân dân Hoa Kỳ lần thứ hai. Sự bình yên của nhân dân Hoa Kỳ có được như ngày nay, với cái giá phải trả không nhỏ về tài chánh cũng như sinh mạng các quân nhân trên chiến trường Afghanistan và Iraq.
Quân khủng bố có suy yếu. Nhưng tên đầu sỏ Osama Bin Laden còn ngoài vòng pháp luật. Điều này cho thấy hiểm họa vẫn còn. Đảng Cộng hòa tức “Grand Old Party” thấy được điều này cũng như cá nhân Thượng nghị sĩ John MCCain thấy được điều này. Do đó con đường chọn lựa của họ là phải “Country First”. Bởi vì: “ Mạng sống còn! Đất nước có an ninh, thì cơ hội tạo ra của cải, vật chất để phát triển kinh tế còn”.
Barack Husein Obama với “Chúng ta cần thay đổi”.
Với khẩu hiệu “Change We Need” người ta không hiểu ông Barack Husein Obama muốn thay đổi cái gì? Thay đổi chiến lược đối với chiến tranh chống khủng bố? Thay đổi cách quản trị nền kinh tế quốc gia? Thay đổi lề lối an sinh xã hội của đất nước? Hay đặc biệt là muốn thay đổi chủ nhân Toà Bạch Ốc từ một người da trắng thành người da đen?
Qua những lần nói chuyện vận động trước công chúng hay tranh luận, ông Barack Obama đã cho mọi người thấy ông muốn thay đổi tất cả những câu hỏi đã được nêu ra.
Ông Barack Husein Obam là một người sinh ra trong thập niên 60 của thế kỷ XX. Tổ tiên ông là những người da màu từ vùng Phi Châu nghèo khổ đến Hoa Kỳ theo các đoàn tàu buôn với thân phận của kẻ nô lệ tha phương cầu thực. Ông Nội của Barack Obama, người gốc Yemen, Nam Phi, không nghe ai nói đến tên tuổi để mọi người nhắc nhở tới. Cho nên người ta chỉ biết một cách mơ hồ ông Obama được sinh ra trong một gia đình với hệ thống “Tree Family” chưa có ai đỗ máu xương và rơi lệ cho sự hòa bình, thịnh vượng của đất nước Hoa Kỳ như ngày hôm nay.
Cha đẻ của Obama được nhắc đến như là một người vô trách nhiệm vì nghiệp ngập, rượu chè và chính bản thân của Obama thời thanh niên cũng là người chìm đắm trong kì ke, ma túy. Ông Obama lớn lên và được đào tạo giữa thời kỳ chủ thuyết Hiện Sinh thác loạn của Jean Paul Sartre và Albert Camus đang thịnh hành. Thuyết này từ chối vai trò hiện hữu của thượng đế tức tạo hóa cũng như sự tồn tại của cái bàn, cái ghế, những vì sao, các nguyên tử và nhiều vật thể khác. Những người theo chủ thuyết Hiện Sinh chỉ quan tâm đến sự hiện hữu của cá nhân con người với những nhu cầu hàng ngày. Ngoài ra không để ý tới gì khác. Với tinh thần cấp tiến của đảng Dân Chủ, ông Obama ủng hộ phá thai, ủng hộ đồng tính luyến ái. Đây là hình thức phủ nhận giá trị truyền thống kết hợp giữa một nam và một nữ của tạo hóa.
Vào năm 2004 lúc ra tranh cử Tổng thống, Thượng nghĩ sĩ John Kerry đã chủ trương rút quân về phòng thủ tại nội địa. Bây giờ, 4 năm sau, tới phiên ứng cử viên Obama tuyên bố sẽ bố rút quân khỏi Iraq và nói chuyện với Iran vô điều kiện để chấm dứt xung đột, nếu ông đắc cử tổng thống. Tư tưởng này của ông Obama được bà Sarah cho là ông Obama muốn kéo “cờ trắng” với quân khủng bố.
Với chủ trương rút quân ra khỏi các “mật khu “ của quân khủng bố hay nói chuyện vô điều kiện với Iran. Chẳng khác nào ông Obama thượng đài đánh nhau với đối phương mà ông ta chỉ nhảy cà tửng, cà tửng, đưa hai tay nhá trước mặt đối thủ và chỉ đợi khi nào đối phương ra tay thì ông mới đở đòn. Hoặc lâu lâu ông giơ tay đấm gió vài cái chiếu lệ và khi bị “ăn đòn” rồi mới tìm cách phản công.
Hoa Kỳ là quốc gia có hàng trăm chủng tộc trên thế giới đến định cư sinh sống. Người ta đến định cư tại Hoa Kỳ bằng nhiều cách với nhiều lý do. Chẳng hạn như vì lý do kinh tế, vì lý do chính trị, nhưng vì lý do kinh tế chiếm tỷ lệ cao nhứt. Bởi nơi đây, Hoa Kỳ là vùng đất hứa đầy màu mở béo bở.
Những người đến Hoa Kỳ với lý do kinh tế lúc nên lúc nào họ cũng muốn giành lấy về cho mình nhiều béo bở của một túi sửa khổng lồ. Những hạng người này, họ không nghĩ đến sự hy sinh cho đất nước Hoa Kỳ . Vì đối với họ, Hoa Kỳ không phải là tổ quốc thân yêu của họ vì tổ quốc thực sự của h ọ là một nơi xa xôi nào đó bên kia bờ Thái Bình Dương hay Đại Tây Dương. Cho nên đối với những thành phần đa số này sự tồn vong của Hiệp Chủng Quốc Hoa Kỳ - một quốc gia đa văn hóa, đa chủng tộc thuộc loại “cha chung chết không có người lo”, có vẽ phủ phàng nhưng đây là sự thật. Trường hợp Bà Ophra đã bỏ ra mấy chục triệu kiếm được tại Hoa Kỳ để đem về giúp đở quê nhà tại Nam Phi đã nói lên điều này. Obama chắc cũng không thoát ra khỏi tình cảm này.
Vấn đề cứu nguy kinh tế của ông Obama đưa ra là sau khi chính phủ Bush đã bỏ ra 700 tỷ đô la, ông Obama phát triển kinh tế bằng cách sẽ tăng thuế nếu làm TT. Tiền thuế sẽ đánh vào lợi tức cá nhân và các dịch vụ mua bán để cải thiện giáo dục, y tế, housing v.v…
Đảng nào cũng muốn thay đổi để thăng hoa đất nước và con người
Đảng Cộng Hòa hay Dân Chủ ! Đảng nào cũng vậy! Cũng muốn dân giàu nước mạnh, cũng muốn người dân có nhà cửa, cơm ăn, áo mặc, ấm no đầy đủ, kinh tế phát triển.
Là một người gia trưởng trong gia đình. Người cha nào cũng muốn con cái có ăn học, có nghề nghiệp vững chắc, có xe hơi, có nhà lầu và cuộc sung sướng, hạnh phúc. Những người cha này chỉ khác nhau ở cách dạy dỗ con cái mà thôi.
Với chủ trương về an sinh xã hội, đảng Cộng Hòa muốn người dân sống phải tự lập nên trợ cấp có giới hạn, đi kèm với việc tạo điều kiện cho người hưởng trợ cấp học một nghề chuyên môn để có đời sống tự túc. Còn đảng Dân Chủ thì đối với trợ cấp họ không đặt nặng điều kiện nên đã tạo ra thành phần ỷ lại, ăn bám trên sự làm việc của người khác. Cho nên không có đảng của người giàu và đảng của người nghèo, mà chỉ có những người muốn đời sống tự lập hay ỷ lại vào trợ cấp của chính phủ mà thôi.
Chu kỳ của vạn vật là 60 năm. Thế giới bình yên rồi sẽ tới ngày loạn lạc. Kinh tế cực thịnh rồi sẽ tới ngày suy thoái. Đây là định luật của tạo hoá.
Đời sống của một vườn cây ăn trái có giới hạn. Cho nên hết những năm sai trái phải tới thời kỳ chặt bỏ để trồng lại loạt mới. Một nhà thám hiểm leo núi khi lên tới một đỉnh núi Everett rồi phải trở xuống để làm một cuộc hành trình mới, chớ không thể bước ra ngoài không gian. Một con kiến bò từ dưới chân một cái trứng để đứng khi lên tới đỉnh, nó phải đi xuống chớ không thể bước ra khỏi quả trứng. Như vậy con kiến chỉ có thể thay đổi hành trình, chớ không thay đổi được chu kỳ vòng thẳng đứng của quả trứng.
Do đó, có thể nói “ Change We Need” mà ông Obama đưa ra đặt trọng tâm đối với vấn đề kinh tế, xã hội để tranh cử chỉ là chiêu bài vì sau này vẫn còn nhiều khó khăn, dù John McCain hay Obama ai làm tổng thống cũng gặp phải. Trong khi ấy, chuyện trước mắt ai cũng thấy là Nga đang tạo bất ổn tại George và các tiểu quốc trong vùng Trung Á. Trung cộng đang thao túng trên biển đông, yểm trợ Bắc Hàn, Cu Ba. Và Iran đứng sau lưng khủng bố Al Qeada, Hebollah và quân Palestine quá khích đang quạt lò lữa tại Trung Đông mỗi ngày mỗi sôi sụt trước lá chắn của Do Thái và miếng xương gà Iraq mà Hoa Kỳ đã đặt vào cổ Iran, đã cho thấy tình hình an ninh thế giới đang bước vào một chu kỳ mới. Vì vậy, đều mà trong thâm tâm ông Obama thực sự muốn thay đổi, là muốn đổi chủ Tòa Bạch Ốc từ một gia đình Mỹ trắng thành gia đình Mỹ đen mà thôi. Ước mơ này của ông Obama có thể biến thành sự thật, khi ông gạt được số thanh niên, thiếu nữ thích của lạ, thích lối sống mới và giới trung niên cấp tiến.
Để kết luận với khẩu hiệu của ông John McCain và Barack Husein Obama đưa ra tranh cử đối với đời sống con người, thì thứ nào xét ra cũng quan trọng. Nhưng chắc chắn một điều, là một trong hai thứ này phải có một thứ quan trọng hơn. Vậy chúng ta hãy tự suy nghĩ chọn lấy để bỏ lá phiếu của mình vào ngày 4 tháng 11 năm 2008
*Đặng Thiên Sơn
15/10/08
Subscribe to:
Posts (Atom)
